رفوف Volume 8, Numéro 1, Pages 89-102 2020-03-30 الأساليب البلاغية في سورة يونس الكاتب: بانو نجمة. الملخص سورة يونس هي سورة مكية من سور القرآن الكريم نزلت آياتها قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة أو يثرب كما كانت تسمى قديماً باستثناء الآية رقم أربعين، والآيات الممتدة من أربع وتسعين إلى ست وتسعين فهي آيات مدنية أي أنّها نزلت بعد الهجرة ولا يعني بالضرورة نزولها في المدينة المنورة. موضوعات سورة يونس تعتبر آيات سور يونس قصيرة عموماً وهذه سمة من سمات السور المكية، فيما يبلغ عددها مئة وتسع آيات، وسُميت بهذا الاسم نسبة إلى نبينا يونس عليه السلام، حيث تناولت قصته في بطن الحوت وخصائص قومه الذين آمنوا بعد أن توعدهم رسول الله إليهم بالعذاب، فعفا الله عنهم ونجّاهم. موضوعات سورة يونس. كما تضمنت السورة حديثاً عن أمور مهمة تخص العقيدة الاسلامية، وضرورة الإيمان بالكتب السماوية والقرآن الكريم خاتمها، وسنتحدث في هذا المقال عن الأساليب البلاغية في هذه السورة المباركة، وما جاء فيها على لسان النبي صلى الله عليه وسلم، أو الصحابة والصالحين. Rhetorical Devices used in Surah Younus Abstract: This Quranic verse carries a comparison between the suffering of the people of the Prophet Muhammed and the people of other antecedent Prophets.
لو حدثتنا؟ فأنزل الله تعالى: { الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها} (الزمر:23)، كل ذلك يؤمرون بالقرآن. قال الشيخ البوصيري: هذا حديث حسن. مقاصد السورة تقصد سور القرآن الكريم في الأساس إلى تقرير الحقائق الدينية الكبرى، وتنفرد كل سورة من سوره ببعض المقاصد التي ترمي إليها، وتقصد لإبرازها، وقد تضمنت سورة يوسف جملة من المقاصد نذكر منها: - وصف القرآن الكريم بـ (الإبانة) لكل ما يوجب الهدى؛ لما ثبت من تمام علم مُنزله غيباً وشهادة، وشمول قدرته قولاً وفعلاً. - إثبات رسالة خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم، وإعجاز كتابه المبين، والاعتبار بقصص الرسل صلوات الله عليهم أجمعين. - بيان أن الرؤيا الحسنة التي يراها المسلم حق، بما تحمله عن نبوءات عن المستقبل القريب، أو البعيد. - بيان أن قدرة الله غالبة، لا يقف في طريقها شيء، وأن الأمور في خواتيمها لا تخرج عن إرادته سبحانه وتعالى. - بيان أن الحاكمية الحقيقية في هذا الكون لله سبحانه، وأن أي حاكمية أخرى لا وزان لها في ميزان الشرع. الوحدة السادسة سورة يونس - موقع حلول التعليمي. - بيان أن الكرامة والاعتزاز والإباء ، تدر من الربح حتى المادي أضعاف ما يدره التمرغ والتزلف والانحناء. - تثبيت الوحي الذي سيقت السورة لتثبيته من بين ما تثبت من قضايا هذه العقيدة، وهذا الدين في قلوب المؤمنين.
التفسير مقررات اول ثانوي الوحدة السادسة سورة يونس اثبات التوحيد لله وهدم لاشرك اقبات النبوة والبعث والمعاد الدعوة للايمان بالرسالات السماوية وبخاصة القران العظيم ذكر قصة يونس عليه السلام ونجاته بعد تعرصه للهلاك وهو التقام الحوت له نجاة قوم يونس لما امنوا وذلك بعد نزول العذاب ساحتهم
ميمونه كانت اخر واحده اتجوزها النبى محمد و عاشت 50 سنه بعد وفاته. اتوفت سنة 51 هـ و وصت بانها تندفن فى مكان الدخله فى سرف. ميمونه بنت الحارث معلومات شخصيه الميلاد سنة 592 مكه الوفاة يناير 672 (79–80 سنة) مكه ، والدوله الامويه مكان الدفن مواطنه عرب الزوج/الزوجه محمد (629–8 يونيه 632) [1] اخوه و اخوات زينب بنت خزيمه تعديل مصدري - تعديل مصادر تعديل ↑ العنوان: Маймуна бинт Харис — نشر في: قاموس الموسوعة الإسلامية ام المؤمنين جزء من سلسلة الاسلام ام المؤمنين (مراتات محمد) خديجه بنت خويلد سوده بنت زمعه عائشه بنت ابو بكر حفصه بنت عمر هند بنت ابى اميه زينب بنت جحش جويريه بنت الحارث ماريه القبطيه ام حبيبه صفيه بنت حيي بن أخطب ميمونه بنت الحارث
تزوجت ميمونة قبل النبي صلى الله عليه وسلم، من مسعود بن عمرو الثقفي قبيل الإسلام، ففارقها وتزوجها أبورهم بن عبدالعزى، فمات، ولما تولى ابن العباس أمرها رأى في زواجها من النبي خيراً لتعميق النسب مع بني هلال فعرضها على النبي فتزوجها بالفعل في عمرة القضاء سنة سبع في ذي القعدة. تقواها وفضلها شهدت السيدة عائشة رضي الله عنها على تقوى وصلاح أم المؤمنين ميمونة، فقالت عنها: «أما أنها كانت من أتقانا لله وأوصلنا للرحم». وقد روت عدداً من الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال الله تعالى فيها: «وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا».. ميمونة بنت الحارث | موقع نصرة محمد رسول الله. [الأحزاب: 34]. وتسميتها باسم (ميمونة) إنما سماها بهذا الاسم النبي صلى الله عليه وسلم، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كَانَ اسْمُ خَالَتِي مَيْمُونَةَ بَرَّةُ، فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلّى اللهُ عليه وسلّم: مَيْمُونَةَ". ورُوي لها سبعة أحاديث في "الصحيحين"، وانفرد لها البخاري بحديث، ومسلم بخمسة، وجميع ما روت ثلاثة عشر حديثًا. وقد وصفها الرسول صلى الله عليه وسلم وأخواتها بالمؤمنات؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأَخَوَاتُ مُؤْمِنَاتٌ: مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ، وَأُمُّ الْفَضْلِ بنتُ الْحَارِثِ، وسَلْمَى امْرَأَةُ حَمْزَةَ، وَأَسْمَاءُ بنتُ عُمَيْسٍ هِيَ أُخْتُهُنَّ لأُمِّهِنَّ"، وفي هذا الحديث منقبة عظيمة وفضيلة ظاهرة لأم المؤمنين ميمونة رضي الله عنها حيث شهد لها المصطفى صلى الله عليه وسلم بحقيقة الإيمان واستقراره في قلبها هي وأخواتها اللاتي ذكرن معها رضي الله عنهن وأرضاهن.
مكانة ميمونة بنت الحارث كان للسيِّدة ميمونة بنت الحارث -رضي الله عنها- مكانتها بين أُمَّهات المؤمنين؛ فهي أخت أُمِّ الفضل زوجة العباس، وخالة خالد بن الوليد، كما أنها خالة ابن عباس رضي الله عنهم[4]. ورُوي لها سبعة أحاديث في "الصحيحين"، وانفرد لها البخاري بحديث، ومسلم بخمسة، وجميع ما روت ثلاثة عشر حديثًا[5]. أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث.. آخر زوجات النبي - صحيفة الاتحاد. وقد وصفها الرسول صلى الله عليه وسلم وأخواتها بالمؤمنات؛ فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الأَخَوَاتُ مُؤْمِنَاتٌ: مَيْمُونَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ، وَأُمُّ الْفَضْلِ بنتُ الْحَارِثِ، وسَلْمَى امْرَأَةُ حَمْزَةَ، وَأَسْمَاءُ بنتُ عُمَيْسٍ هِيَ أُخْتُهُنَّ لأُمِّهِنَّ"[6]، وفي هذا الحديث منقبة عظيمة وفضيلة ظاهرة لأم المؤمنين ميمونة رضي الله عنها حيث شهد لها المصطفى صلى الله عليه وسلم بحقيقة الإيمان واستقراره في قلبها هي وأخواتها اللاتي ذكرن معها رضي الله عنهن وأرضاهن. زواج ميمونة بنت الحارث من رسول الله لما تأيَّمت ميمونة بنت الحارث -رضي الله عنها- عرضها العباس رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم في الجُحْفَة، فتزوَّجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبنى بها بسَرِف على عشرة أميال من مكة، وكانت آخر امرأة تزوَّجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك سنة سبع للهجرة (629م) في عمرة القضاء.
فسارع بعضهم إلى اعتناق هذا الدين والدخول فيه ، فقد كان من بينهم من رق قلبه ، واستجاب لدعوه الرسول {صل الله عليه وسلم} بره بنت الحارث والتي سماها الرسول ميمونة بعد ذلك ، وقد كانت سيده من أكرم سيدات مكة. وفي العام الذي جاء فيه الرسول إلي مكة هفا قلبها للرسول ، وأمنت بدعوته وتحدثت إلي أختها أم الفضل زوجه العباس بذلك ، ولم يتردد العباس في تبليغ هذه الرسالة الإنسانية العظيمة لرسول الله ، فعرض عليه الزواج من السيدة ميمونة فاستجاب النبي صلى الله عليه وسلم وأصدقها أربعمائة درهم ، وبعث ابن عمه جعفر بن أبي طالب زوج أختها الصغرى أسماء يخطبها ، وكانت المدة التي اتفق عليها الرسول مع المشركين للعمرة هي ثلاث أيام ؛ قد أوشكت علي الانتهاء ، قبل أن يتم زواجه من السيدة ميمونة. ولما جاء المشركون يطلبون منه العودة إلي المدينة ؛ قال لهم الرسول: {ما عليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم ، وصنعنا لكم طعامًا فحضرتموه} ، ولكنهم رفضوا ذلك وقالوا له: لا حاجه لنا بطعامك ، فاخرج عنا وأذن الرسول في المسلمين بالرحيل ، وترك مولاه أبا رافع بمكة ؛ لكي يأتي بالسيدة ميمونة. وفي مكان يقال له سرف قرب التنعيم جاءت السيدة ميمونة بصحبه مولي الرسول فدخل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم عاد إلى المدينة ومنذ هذه اللحظة سماها رسول الله ميمونة بدلاً من بره اسمها الأول ؛ لأن زواجه بها كان مناسبة ميمونة ودخلت السيدة ميمونة بيت النبي ، وهي سعيدة بما أنعم الله عليها من الزواج بسيد البشر ، وأفضل خلق الله.
وبعد أن أنهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عمرته أراد أن يعمل وليمة عرسه في مكّة ، وإنما أراد تأليف قريشٍ بذلك ، فأبوا عليه ، وبعثوا إليه حويطب بن عبد العزى بعد مضي أربعة أيام يقول له: " إنه قد انقضى أجلك فاخرج عنا " ، فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - أبا رافع فنادى بالرحيل ، فخرج إلى "سرف"، - وهو موضع قرب التنعيم يبعد عن مكة عشرة أميال – وبنى بها ، وكان عمرها عندئذٍ 26سنة ، وعمره - صلى الله عليه وسلم - 59سنة ، وقد أولم عليها بأكثر من شاة ، وأصدقها أربعمائة درهم ، وقيل بخمسمائة درهم. وكان اسمها في السابق بَرَّة ، فغيّره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى ميمونة ، شأنها في ذلك شأن أم المؤمنين جويرية رضي الله عنها ، والتي كان اسمها " برّة " ، فغيّره عليه الصلاة والسلام إلى جويرية. وكانت رضي الله عنها من سادات النساء ، مثلاً عالياً للصلاح ورسوخ الإيمان ، تشهد أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها على ذلك بقولها: ".. أما أنها كانت من أتقانا لله وأوصلنا للرحم " ، وقد روت عدداً من الأحاديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، كان منها صفة غسله عليه الصلاة والسلام. وكان ابن عباس رضي الله عنهما يبيت عندها أحياناً في بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فيكسب علماً، وأدباً ، وخلقاً ، ويبثّه بين المسلمين ، من ذلك قوله رضي الله عنهما: ( بتُّ ليلةً عند ميمونة بنت الحارث خالتي ، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عندها في ليلتها ، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي من الليل ، فقمت عن يساره ، فأخذ بشعري ، فجعلني عن يمينه ، فكنت إذا أغفيت يأخذ بشحمة أذني ، فصلى إحدى عشرة ركعة ، ثم احتبي حتى إني لأسمع نفَسه راقداً ، فلما تبين له الفجر صلى ركعتين خفيفتين) رواه البخاري ومسلم.
فسارع بعضهم إلى اعتناق هذا الدين والدخول فيه ، فقد كان من بينهم من رق قلبه ، واستجاب لدعوه الرسول {صل الله عليه وسلم} بره بنت الحارث والتي سماها الرسول ميمونة بعد ذلك ، وقد كانت سيده من أكرم سيدات مكة. كان قلبها يهفو إلي محمد صل الله عليه وسلم ، وهي أخت للسيدة أم الفضل لبابه الكبرى بنت الحارث زوج العباس بن عبد المطلب عم الرسول صلّ الله عليه وسلم ، وكانت أم الفضل من أوائل من استجاب لدعوة نبي الله إلي الإسلام. والسيدة ميمونة بالإضافة إلي أنها أخت السيدة العظيمة أم الفضل ، فهي أيضا أخت لزوجة حمزة بن عبد المطلب عم الرسول ، وكانت السيدة ميمونة في ذلك الوقت أرمله في السادسة والعشرين من عمرها ؛ بعد أن مات عنها زوجها. وفي العام الذي جاء فيه الرسول إلي مكة هفا قلبها للرسول ، وأمنت بدعوته وتحدثت إلي أختها أم الفضل زوجه العباس بذلك ، ولم يتردد العباس في تبليغ هذه الرسالة الإنسانية العظيمة لرسول الله ، فعرض عليه الزواج من السيدة ميمونة فاستجاب الرسول صل الله عليه وسلم وأصدقها أربعمائة درهم ، وبعث ابن عمه جعفر بن أبي طالب زوج أختها الصغرى أسماء يخطبها ، وكانت المدة التي اتفق عليها الرسول مع المشركين للعمرة هي ثلاث أيام ؛ قد أوشكت علي الانتهاء ، قبل أن يتم زواجه من السيدة ميمونة.
فبعث رسول الله ابن عمه جعفر بن أبي طالب ليخطبها له، وما أن خرج جعفر رضي الله عنه من عندها، حتى ركبت بعيرها وانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما أن وقعت عيناها عليه صلى الله عليه وسلم حتى قالت: "البعير وما عليه لله ورسوله". ميمــونة في القرآن الكريـم وهكذا وهبت ميمونة نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم وفيها نزل قوله تعالى: (( وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين)). لقد جعلت ميمونة أمرها إلى العباس بن عبد المطلب فزوجها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل أيضاً أن العباس قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن ميمونة بنت الحارث قد تأيمت من أبي رهم بن عبدالعزى،هل لك أن تتزوجها؟" ، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم. ميمونة والزواج الميمون أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بمكة ثلاثة أيام، فلما أصبح اليوم الرابع، أتى إليه صلى الله عليه وسلم نفر من كفار قريش ومعهم حويطب بن عبدالعزى - الذي أسلم فيما بعد- فأمروا الرسول صلى الله عليه وسلم أن يخرج بعد أن انقضى الأجل وأتم عمرة القضاء والتي كانت عن عمرة الحديبية. فقال صلى الله عليه وسلم: "وما عليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم، فصنعت لكم طعاماً فحضرتموه".