وصفات سهلة وسريعة - YouTube
وصفات سهلة وسريعة لرمضان - YouTube
وصفات سهلة وسريعة😋 للفطور في شهر رمضان - YouTube
طريقة التحضير: نضع مكوّنات الصلصلة في مقلاة، ونضعها على النار ونتركها، حتّى تغلي مع الاستمرار في التحريك، وتبقى على النار حتّى تتكاثف. نحضّر مقلاة كبيرة الحجم ونضعها على النار، ونضع الزيت ليحمى، ثمّ نضع شرائح صدر الدجاج ونقوم بقليها حتّى تكسب اللون الذهبي المائل إلى اللون البني. نقوم بوضع كافة أنوع الخضار المذكورة في لائحة المقادير ونحركها لمدة دقيقتان، ثم نسكب الصلصة الجاهزة المغلية فوق مزيج الخضار والدجاج، وتركها على النار حتّى تغلي لمدّة دقيقة، ثمّ نضيف الكاجو ونحركها. #وصفات العشر دقائق سهلة اقتصادية وسريعة في المتناول |#recettes_faciles# - YouTube. فيديو طريقة عمل كرات الدجاج والكاجو للتعرف على المزيد من المعلومات حول طريقة عمل كرات الدجاج والكاجو شاهد الفيديو.
وصفة الليمون والعسل والحليب للبشرة الدهنية نخلط ملعقة من عصير الليمون، مع ملعقة من العسل وملعقة من الحليب، نطبق الخليط على الوجه ويترك ربع ساعة، ثم يغسل بالماء البارد، نكرر تلك الوصفة يوميا وسنحصل على نتائج رائعة تظهر بعد أسبوع. وصفة الزبادي والشوفان للبشرة الدهنية نخلط ملعقة من الزبادي مع ملعقة من الشوفان، نمزجهم جيدا، ونطبق على البشرة، ونترك الخليط ربع ساعة، ثم يغسل بماء بارد، تعمل الزبادي علب تقشير البشرة والتخلص من الدهون الزائدة، وأيضا الشوفان يساعد على تنظيف البشرة، طبقي تلك الوصفة مرتين أسبوعيا وستلاحظين الفرق. وصفة الطماطم للبشرة الدهنية تحتوي الطماطم على فيتامين سي الذي يعمل على نضارة البشرة، وأيضا تمتص الزيوت الزائدة في الوجه، اعصري حبة من الطماطم، وطبقي على البشرة واتركيه ربع ساعة ثم اغسلي بشرتك بماء دافئ، نكرر الوصفة مرة أسبوعيا. وصفات اكل سهلة وسريعة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ضعي بأعلى الصينية الملح والفلفل، ويمكن إضافة بعض قطع الموتزريلا. اتركيها في الفرن على درجة حرارة 180 درجة، لمدة تتراوح ما بين 10 إلى 15 دقيقة. أكلات سهلة وسريعة للغداء الدجاج المقرمش دجاجة كبيرة. ملح، فلفل، وشطة. بصل وثوم مفروم. كوب من الزيادي. نصف كوب من اللبن. 2 من البيض. ملعقة خل. ملعقة من زيت الزيتون، وعصير الليمون. كوب من البقسماط قومي بتنظيف الدجاجة جيداً، ثم تقطيعها إلى ثمانية قطع صغيرة. ضعي الدجاجة في وعاء وأضيفي إلها كلاً من البصل والثوم، ثم الملح والفلفل والشطة، كذلك اللبن والزبادي، مع الخل وزيت الزيتون والليمون. اتركي الدجاجة بهذا الخليط لمدة ثلاثة ساعات في الثلاجة. غمسي الدجاج في اللبن والبقسماط والدقيق. سخني زيت غزير للتحمير، وضعي الدجاج به مع التقليب، حتى تحصلي على اللون الذهبي. يقدم مع هذه الوجبة طبق معكرونة. السجق الاسكندراني كيلو من السجق. فلفل ألوان، حبات صغيرة من الطماطم. ملعقة كبيرة من صلصة الطماطم. وصفات سهلة وسريعة لرمضان - YouTube. بصلة صغيرة مفرومة. سمن. احضري مقلاة وضعي عليها ملعقة من السمن ثم أضيفي عليها السجق. قومي بالتقليب المستمر حتي يتغير لون السجق قليلاً، وأضيفي عليه بعد ذلك البصل. وعندما يتغير اللون ويصبح داكن بعض الشئ، أضيفي الفلفل الملون وقطع الطماطم مع صلصة الطماطم.
وقال الحافظ: وَأَمَّا عَدِيٌّ فَكَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ فِي لُغَةِ قَوْمِهِ اِسْتِعَارَةُ الْخَيْطِ لِلصُّبْحِ, أَوْ نَسِيَ قَوْلَهُ: (مِنْ الْفَجْرِ) حَتَّى ذَكَّرَهُ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اهـ. وكلو واشربو حتي يتبين لكم الخيط الابيض. وقَالَ النَّوَوِيُّ تَبَعًا للقاضي عِيَاضٍ: وَإِنَّمَا حَمَلَ الْخَيْطَ الأَبْيَضَ وَالأَسْوَدَ عَلَى ظَاهِرِهِمَا بَعْضُ مَنْ لا فِقْهَ عِنْدَهُ مِنْ الأَعْرَابِ كَالرِّجَالِ الَّذِينَ حُكِيَ عَنْهُمْ سَهْلٌ وَبَعْضُ مَنْ لَمْ يَكُنْ فِي لُغَتِهِ اِسْتِعْمَالُ الْخَيْطِ فِي الصُّبْحِ كَعَدِيٍّ اهـ. وأما قوله صلى الله عليه وسلم: (إِنَّكَ لَعَرِيضُ الْقَفَا) فقد زعم بعضهم أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد بذلك أنه فِيهِ غَبَاوَةٌ وَغَفْلَةٌ. وادعى هؤلاء أن عُرْضَ الْقَفَا مِمَّا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى الغباوة, وَأَنْشَدَوا فِي ذَلِكَ شِعْرًا. وَقَدْ أَنْكَرَ ذَلِكَ كَثِيرٌ من العلماء مِنْهُمْ الْقُرْطُبِيُّ والقاضي عياض والنووي.
إني أجعل تحت وسادتي عقالين: عقالاً أبيض وعقالاً أسود، أعرف الليل من النهار. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن وسادك لعريض، إنما هو سواد الليل وبياض النهار ». قال ابن كثير: ومعنى قوله: إن وسادك لعريض أي: إن كان يسع تحته الخيطين المرادين من هذه الآية؛ فيقتضي أن يكون بعرض المشرق والمغرب". انتهى كلامه رحمه الله. حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود. وبهذا البيان الواضح تعلم أن الصواب مع من يمسكون مع طلوع الفجر الصادق، وأما خلاف العلماء هل المعتبر طلوع الفجر أو تبينه للناظر فالأمر فيه سهل لأن الفجر إذا طلع تبين عادة. قال الفقيه ابن رشد: "والذين رَأَوْا أَنَّهُ الْفَجْرُ الْأَبْيَضُ الْمُسْتَطِيرُ - وَهُمُ الْجُمْهُورُ وَالْمُعْتَمَدُ - اخْتَلَفُوا فِي الْحَدِّ الْمُحَرِّمِ لِلْأَكْلِ فَقَالَ قَوْمٌ: هُوَ طُلُوعُ الْفَجْرِ نَفْسُهُ. وَقَالَ قَوْمٌ: هُوَ تَبَيُّنُهُ عِنْدَ النَّاظِرِ إِلَيْهِ وَمَنْ لَمْ يَتَبَيَّنْهُ، فَالْأَكْلُ مُبَاحٌ لَهُ حَتَّى يَتَبَيَّنَهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ طَلَعَ. وَفَائِدَةُ الْفَرْقِ: أَنَّهُ إِذَا انْكَشَفَ أَنَّ مَا ظُنَّ مِنْ أَنَّهُ لَمْ يَطْلُعْ كَانَ قَدْ طَلَعَ، فَمَنْ كَانَ الْحَدُّ عِنْدَهُ هُوَ الطُّلُوعُ نَفْسُهُ أَوْجَبَ عَلَيْهِ الْقَضَاءَ، وَمَنْ قَالَ: هُوَ الْعِلْمُ الْحَاصِلُ بِهِ لَمْ يُوجِبْ عَلَيْهِ قَضَاءً.
رابعها عكسه وكلاهما عن بعض الشافعية. وقال ابن الحاجب: تأخير البيان عن وقت الحاجة ممتنع إلا عند مجوز تكليف ما لا يطاق, يعني وهم الأشاعرة فيجوزونه وأكثرهم يقولون لم يقع.
وبقول النبي صلى الله عليه وسلم:كلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم. وبقوله: الفجر فجران فأما الأول فإنه لا يحرم الطعام ولا يحل الصلاة. وأما الثاني فإنه يحرم الطعام ويحل الصلاة رواه البيهقي في سننه. انتهى. وفي المجموع للنووي ذكر الخلاف وتفصيل أدلة الجمهور بأوسع من هذا، وذكر كلام العلماء في هذه المسألة يطول جدا، وفيما ذكرناه لطالب الحق مقنع. والله أعلم.
وقد ثبت في الصحيحين وغيرهما أنه لما نزل قوله تعالى: حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ) قَالَ عَدِىُّ بْنُ حَاتِمٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَجْعَلُ تَحْتَ وِسَادَتِى عِقَالَيْنِ عِقَالاً أَبْيَضَ وَعِقَالاً أَسْوَدَ أَعْرِفُ اللَّيْلَ مِنَ النَّهَارِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم: إِنَّ وِسَادَتَكَ لَعَرِيضٌ إِنَّمَا هُوَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَبَيَاضُ النَّهَارِ. وهذا هو التفسير النبوي وشواهد في كلام العرب كثيرة. معنى الخيطِ الأبيضِ والخيطِ الأسود. قال العلامة الشنقيطي رحمه الله: قوله تعالى: { حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ} ، بينه قوله: {مِنَ الْفَجْرِ} والعرب تسمي ضوء الصبح خيطا، وظلام الليل المختلط به خيطا، ومنه قول أبي دواد الإيادي: فلما أضاءت لنا سدفة... ولاح من الصبح خيط أنارا وقول الآخر: الخيط الابيض ضوء الصبح منفلق... والخيط الاسود جنح الليل مكتوم. انتهى. وفي محاسن التأويل للقاسمي ما نصه: { وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} أباح تعالى الأكل والشرب - مع ما تقدم من إباحة الجماع - في أي الليل شاء الصائم إلى أن يتبين ضياء الصباح من سواد الليل.
ــــــــــــــــــــــــــ [1] رواه البخاري (1817) ومسلم (1090). [2] هذه الرواية للطبراني في "الكبير" (17/79) رقم (175). [3] انظر: "المفهم" (3/148-150) وذكر القرطبي أن بين نزول قوله تعالى: { مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ} وقوله تعالى: {مِنَ الفَجْرِ} عامًا كاملاً. معنى {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ...}. [4] انظر: "تفسير ابن كثير" (1/222) و"فتح الباري" (4/134). [5] "شرح النووي على مسلم" (7/201) و"فتح الباري" (4/134). [6] انظر: "الفتح" (4/135). في هَذِهَ النُّصُوصِ دلالَةٌ على أنَّ ما بَعْدَ الفَجْرِ مِنَ النَّهَارِ وليسَ مِنَ اللَّيل [5]. مرحباً بالضيف