فما هي العصا السحرية ؟ فيها أهلها. #210 الملك عبدالله الثاني عميد آل البيت وولي عهده الأمير الحسين بن عبدالله، وأبناء المغفور له الملك الحسين والعائلة الهاشمية لهم كافة الإحترام والتقدير ولهم منا الولاء والانتماء للأرض الأردنية مشاهدة المرفق 473530 مشاهدة المرفق 473531 هو الوحيد اللي لابس الزي العربي. نسب الملك عبدالله الثانية. #211 هو أكبر من ولي العهد وأراه ملكا من حيث هيئته في تقديري الشخصي لكن كفكر وعلم وحكمه الله أعلم بحاله #212 انا ماني فاهم كيف العائلة الهاشمية مخلوطة بين أمريكية بريطانية! يا ناس المجنسين المقصود بهم هم أبناء الضفة الغربية أما تقعد توخذ بالأنساب من جهة الأم صراحة شيء غبي مع احترامي #213 ولاية العهد مش إستفتاء عند الرايح واللي جاي، الملك هو الشخص الوحيد اللي له الحق في الإختيار وهذا حقه في المطلق! شو مالكم يا جماعة هذا حكم ملكي مش جمهوري ولا لتكونوا مش عارفين شو الفرق؟! #214 اي وحدة الله يهديك نحن نتحدث عن الفلسطينين الاصل يعني انتمائهم للاردن غير صحيح ولا يعتبروا مكون للنسيج المجتمعي الاردني. #215 بالعكس رغم سلبيات الملك عبدالله الا انه الاحق والافضل واثبت صحة ذلك لان حمزة اتضح انه شعبوي ولا يمكن ان يقدم شيء سوى التعاطف والزيارات المتكررة لشيوخ العشائر.
تاريخ النشر: الإثنين - pm 06:14 | 2022-04-18 الأنباط - تراوحت نسب حجوزات فنادق الأردن خلال عيد الفطر المبارك، من 90% إلى 95%، وفق ما أكد رئيس مجلس إدارة جمعية الفنادق الأردنية عبدالحكيم الهندي. وأوضح أن نسب إشغال فنادق العاصمة عمّان بلغت 85%، فنادق البحر الميت 96%، وفنادق البتـراء 87%. نسب الملك عبدالله الثاني اليوم. وقال الهندي إن نسب إشغال فنادق الأردن من بداية شهر رمضان المبارك ولغاية اليوم الاثنين، بلغت في فنادق العاصمة عمّان 47%، وفي فنادق البحر الميت 38%، و45% في فنادق البترا. وبين أن الأردن شهد نسب إشغال مرتفعة في الآونة الأخيرة بسبب تخفيف إجراءات بروتوكولات جائحة كورونا وتحسن المناخ والدخول في فصلي الربيع والصيف، مشيرا إلى أن "الأردن الحبيب يتمتع بالمناخ المعتدل والجو الربيعي المناسب للسياحة والرحلات في شتى المحافظات". وأضاف الهندي أن رؤية جلالة الملك عبدالله الثاني كانت بتنشيط وتشجيع السياحة الداخلية وإعطائها الاهتمام والدعم المطلوب وخصوصا بعد جائحة كورونا. تابعو الأنباط على
وتوضح العشا ان بعض اوامر الدفاع المتعلقة بتنظيم العمل خلال الجائحة، ساهمت بتسريح العديد من النساء العاملات، مما تسبب بتدهور أوضاعهن الاقتصادية وانخفاض مشاركتهن الاقتصادية. وتدعو العشا الى ضرورة اعداد تشريعات محكمة، وتغير النظرة الثقافية المجتمعية تجاه المرأة، والعمل على تمكينها اقتصاديا من خلال إعداد برامج توعوية وتوفير فرص عمل لرفع نسبة مشاركتها في سوق العمل الخبير العمالي ابو نجمة يؤكد أن المعادلات الاقتصادية تبين أن وجود المرأة في سوق العمل يعد عاملا أساسيا لتنمية الاقتصاد الوطني ولا يجوز تهميش هذه الفئة الكبيرة من مجتمعنا. وبينت ورقة الموقف الصادرة عن المرصد العمالي أن زيادة مشاركة المرأة في القوى العاملة بنسبة 25% فقط، سيزيد نمو الناتج المحلي الإجمالي بنسبة 10%. نسب حجوزات الفنادق بالأردن خلال العيد تصل لـ90% – وكالة الناس الاخبارية. كما أن تمكين المرأة من الحصول على عمل مدفوع الأجر سيقلل من الفقر ويحفظ الطبقة الوسطى ويوسعها من خلال تمكين الأسر ورفدها بأكثر من مصدر دخل. نساء الشام أخبار تقارير أضف تعليقك هديل البس Radio Al-Balad MENAFN11042022000209011053ID1103991153 إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية.
%95-90 نسب حجوزات فنادق الأردن خلال عيد الفطر عمون - تراوحت نسب حجوزات فنادق الأردن خلال عيد الفطر المبارك، من 90% إلى 95%، وفق ما أكد رئيس مجلس إدارة جمعية الفنادق الأردنية عبدالحكيم الهندي. وأوضح أن نسب إشغال فنادق العاصمة عمّان بلغت 85%، فنادق البحر الميت 96%، وفنادق البتـراء 87%. الأمير حمزه يتنازل عن لقبه | الصفحة 11 | Arab Defense المنتدى العربي للدفاع والتسليح. وقال الهندي إن نسب إشغال فنادق الأردن من بداية شهر رمضان المبارك ولغاية اليوم الاثنين، بلغت في فنادق العاصمة عمّان 47%، وفي فنادق البحر الميت 38%، و45% في فنادق البترا. وبين أن الأردن شهد نسب إشغال مرتفعة في الآونة الأخيرة بسبب تخفيف إجراءات بروتوكولات جائحة كورونا وتحسن المناخ والدخول في فصلي الربيع والصيف، مشيرا إلى أن "الأردن الحبيب يتمتع بالمناخ المعتدل والجو الربيعي المناسب للسياحة والرحلات في شتى المحافظات". وأضاف الهندي أن رؤية جلالة الملك عبدالله الثاني كانت بتنشيط وتشجيع السياحة الداخلية وإعطائها الاهتمام والدعم المطلوب وخصوصا بعد جائحة كورونا.
تراجع المشاركة الاقتصادية للمرأة الأردنية تحت وطأة الكورونا 04/11/2022 - 11:32الرابط المختصر عمان نت - هديل البس بعد الجهود الحثيثة التي تبذلها العديد من الجهات الناشطة في حقوق المرأة، لتمكينها اقتصاديا، إلا أن تداعيات جائحة كورونا خلال العامين الماضيين تسببت بتراجع هذه الجهود، نظرا لخروج نساء من سوق العمل، وصعوبة عودتهن إليه بعد تسريح العديد منهن. هذه الظروف الصعبة التي تعاني منها المرأة هي بالأصل ما قبل الجائحة، الا ان الظروف التي مرت بها البلاد ساهمت بتراجع كبير بنسب العاملين والعاملات على وجه الخصوص في مختلف القطاعات، مما ساهمت بانخفاض المزيد من نسبة مشاركتها الاقتصادية، بالاضافة الى رفع نسب معدلات البطالة. الأرقام الرسمية توضح بأنه ما تزال النساء يعانين من نسبة بطالة مرتفعة وصلت إلى 30. 8% في الربع الثالث من عام 2021. كما انخفض معدل المشاركة الاقتصادية المنقح للإناث في نفس الفترة ليصل إلى نسبة 14. 5% بعد ما بلغ عام 2020 نسبة 14. نسب الملك عبدالله الثاني للتنميه. 9% ما يدل على أن النساء اللواتي انسحبن من سوق العمل خلال فترة كورونا لم يعدن، بخلاف الرجال. تشير الأرقام إلى أن من بين كل 100 إمرأة في الأردن فوق 15 عاما، 86 امرأة غير نشيطة اقتصاديا و 10 نساء عاملات و 4 نساء يعانين من البطالة.
تحتوى المملكة العربية السعودية على عدد من المناطق والمعالم الصحرواية والسياحية الرائعة، من بينها وادي لجب – الريث، وشرم أبحر جدة، إضافة إلى وادي الطوقي وحدائق التنهات، ودومة الجندل ، وجبال فيفا جازان إضافة إلى منطقة الزلفي المدينة الصحراوية التي تحتوي العديد من المعالم السياحية والأثرية. يرغب العديد من المواطنين الإطلاع والمعرفة على أبرز المعالم السياحية في منطقة الزلفي السعودية والمسافة بينها وبين إمارة الرياض وتاريخ المدينة العريقة، لذلك نقدم لك كل المعلومات في هذا التقرير التالي.. وشيد الإمام سعود قصر في الزلفي بأروع التصاميم، إضافة إلى احتواء الزلفي على العديد من المناطق التي تخطف الجمهور وتبهر أعينهم في ومنتزه الكسر وروضة السبلة، ونقى جردان فيما تتمتع منطقة الزلفي بدرجات حرارة صحراوية خلال الصيف تصل في بعض الأحيان إلى 49 درجة مئويّة، فيما يصل انخفاض درجات الحرارة خلال الشتاء بشكل ملحوظ لتصل إلى -5 درجات في بعض الأحيان. الزلفي السعودية مساحة وعدد سكان وتاريخ منطقة الزلفي ويعود تاريخ منطقة الزلفي إلى العصر الحجري وتقع تحت إمارة الرياض السعودية على مساحة تصل 5, 540كم2، وترتفع الزلفي عن البحر بمقدار 600م، فيما يصل عدد السكان في الزلفي إلى 53, 144 نسمة طبقًا لأحدث الإحصائيات خلال 2020م، كما منطقة أنّ الزلفي واحدة من المدن التي يعود تاريخها إلى العصر الحجري.
تعتبر مدينة الزلفي أكبر مدينة بمدن المحافظة التي تحمل نفس اسمها "الزلفي" ، حيث تكمن بها أمارة الزلفي الخاص بأمارة مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية؛ أما عن الموقع فإن مدينة الزلفي فإنها تقع في وسط المحافظة على امتداد أطراف "شعيب سمان" ، تنحصر بين جبال "طويق" ورمال "نفود التويرات"؛ ومن ناحية تعدادها السكاني فإنها تتضمن 60867 مواطن. موقع مدينة الزلفي توجد هذه المدينة بإقليم "نجد" الذي يقع بمنطقة أقصى شمال مدينة الرياض تجاه الحدود القصيمية الشرقية ، وتشغل مدينة الزلفي مساحة 5540 كيلومتر ، وترتفع عن سطح البحر بحوالي 600 متر ، وتبلغ المسافة التي تبعدها عن مدينة الرياض حوالي 260 كيلومتر ناحية الشمال. أصل تسمية مدينة الزلفي تعددت أسباب تسمية المدينة بهذا الاسم "الزلفي" واختلفت ، فمنهم من ذكر أنها زليفات ويرجع ذلك إلى تدرج جبال "طويق" بها وارتفاع الجبال الشاهق؛ وقد ذكر "ابن بليهد" أن الزليفات تعني القرى المحيطة بالزلفى ، والذي قد أورد بمعجمه معرفته بالموضع الذي قام بذكره "الحطيئة" ، إذ أن الزليفات التي ذكرت قديما بأشعار العرب وأخبارهم والمقصود الحقيقي بها "بلد الزلفى" ، والتي مازالت حاملة لهذا الاسم حتى يومنا هذا؛ وقد جاء بالخبر أن هذه التسمية انبثقت من الازدلاف والذي يعني الانتقال من مكان إلى آخر.
الجمعه 27 من ذي الحجة 1426هـ - 27 يناير 2006م - العدد 13731 في مجموع المؤرخ الشهير إبراهيم بن صالح بن عيسى (1270 - 1343ه) - رحمه الله - من العجائب والغرائب التي تتعلق في تاريخ نجد وأنساب سكانه ما يشعر القارئ أنه يقرأ أسفاراً من العلوم المختلفة لما يحويه هذا المجموع المخطوط من فوائد ونوادر لم تجد من يخرجها إلى النور رغم تداول هذا السفر بين الباحثين لسنوات طوال، وكان مرجعاً ومصدراً للكثير منهم خاصة في مجال كتب التراجم والأنساب لما فيه من معلومات قد لا توجد في غيره من المصادر المطبوعة وكان اعتماد ابن عيسى في جمعه لهذا المجموع على كتب لم تعد موجودة الآن، وكذلك وثائق تلف أكثرها لدى أصحابها. وأكثر الفوائد التي سطرها المؤلف - رحمه الله - هي الأحداث التي عاصرها وأدرك رجالها، حيث نقل في مجموعه كثيراً من الروايات الشفهية بعد أن ابتدأ باسم من يروي له قائلاً في عدة مواضع: ذكر لي فلان أو قوله: فلان بن فلان من البلدة الفلانية ذكر لي. وهذا المنهج زاد من أهمية ما يرويه من خبر أو نسب.