إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: يسألونك عن الساعة أيان مرساها عربى - التفسير الميسر: يسألك المشركون أيها الرسول- استخفافا- عن وقت حلول الساعة التي تتوعدهم بها. لستَ في شيء مِن علمها، بل مرد ذلك إلى الله عز وجل، وإنما شأنك في أمر الساعة أن تحذر منها مَن يخافها. كأنهم يوم يرون قيام الساعة لم يلبثوا في الحياة الدنيا؛ لهول الساعة إلا ما بين الظهر إلى غروب الشمس، أو ما بين طلوع الشمس إلى نصف النهار. السعدى: أي: يسألك المتعنتون المكذبون بالبعث { عَنِ السَّاعَةِ} متى وقوعها و { أَيَّانَ مُرْسَاهَا} الوسيط لطنطاوي: ثم لقن الله - تعالى - نبيه صلى الله عليه وسلم الجواب الذى يرد به على المشركين ، الذين كانوا يكثرون من سؤاله عن يوم القيامة ، على سبيل الإِنكار والاستهزاء ، فقال - تعالى -: ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الساعة أَيَّانَ مُرْسَاهَا). "يسألونك عن الساعة .." .. تلاوة خاشعة من صلاة فجر اليوم السادس والعشرين من شهر رمضان - YouTube. وإيان: اسم يستفهم به عن تعيين الوقت وتحديده ، فهو ظرف زمان متضمن معنى " متى " ومرساها: مصدر ميمى من أرسى الشئ إذا ثبته وأقره ، ولا يكاد يستعمل هذا اللفظ إلا فى الشئ الثقيل ، كما فى قوله - تعالى -: ( والجبال أَرْسَاهَا... ).
** ورد عند القرطبي قوله تعالى: " يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا، فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا ". (*) قال ابن عباس: سأل مشركو مكة رسول الله صلى الله عليه وسلم متى تكون الساعة استهزاء ، فأنزل الله عز وجل الآية. يسألونك عن الساعة يوم البعث - موسوعة الاسلامي يسألونك عن الساعة. (*) وقال عروة بن الزبير في قوله تعالى: "فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا" ؟ ، لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة ، حتى نزلت هذه الآية "إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا". (*) روى الزهري عن عروة بن الزبير قال: لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة حتى نزلت: "فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا" أي منتهى علمها ** ورد في الدر المنثور للسيوطي قوله تعالى: " يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا، فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا " (*) أخرج ابن مردويه عن علي بن أبي طالب قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة فنزلت "فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا ". (*) وأخرج ابن أبي حاتم ، وابن مردويه بسند ضعيف عن ابن عباس قال: إن مشركي أهل مكة سألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: متى تقوم الساعة استهزاء منهم فأنزل الله: "يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا" يعني متى مجيئها ، "فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا " ما أنت من علمها يا محمد ، "إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا" يعني منتهى علمها (*) وأخرج البزار، وابن جرير، وابن المنذر والحاكم وصححه، وابن مردويه عن عائشة قالت: مازال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة حتى أنزل عليه: " فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا" فانتهى فلم يسأل عنها.
وكان سؤالهم استهزاء واستخفافاً لأنهم عقدوا قلوبهم على استحالة وقوع الساعة وربما طلبوا التعجيل بوقوعها وأوهموا أنفسهم وأشياعهم أن تأخر وقوعها دليل على اليأس منها لأنهم يتوهمون أنهم إذا فعلوا ذلك مع الرسول صلى الله عليه وسلم لو كان صادقاً لحَمِي غضب الله مُرسِله سبحانه فبادر بإراءتهم العذاب وهم يتوهمون شؤون الخالق كشؤون الناس إذا غضب أحدهم عجَّل بالانتقام طيشاً وحنقاً قال تعالى: { لو يؤاخذهم بما كسبوا لعَجّل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئلاً} [ الكهف: 58]. فلا جرم لما قُضي حق الاستدلال على إمكان البعث بإقامة الدليل وضرب الأمثال ، وعرض بعقاب الذين استحقوا بها في قوله: { فإذا جاءت الطامة الكبرى} [ النازعات: 34] ، كان ذلك مثاراً لسؤالهم أن يقولوا: هل لمجيء هذه الطامة الكبرى وقت معلوم؟ فكان الحال مقتضياً هذا الاستئناف البياني قضاء لحق المقام وجواباً عن سابق الكلام. يسألونك عن الساعة أيان مرساها. فضمير «يسألون» عائد إلى المشركين أصحاب القلوب الواجفة والذين قالوا: { أينا لمردودون في الحافرة} [ النازعات: 10]. وحكي فعل السؤال بصيغة المضارع للدلالة على تجدد هذا السؤال وتكرره. والساعة: هي الطامة فذكر الساعة إظهار في مقام الإِضمار لقصد استقلال الجملة بمدلولها مع تفنن في التعبير عنها بهذين الاسمين { الطامة} [ النازعات: 34] و { الساعة}.
ولذا لم يرد في كلامه تعالى من التحديد إلا تحديد اليوم بانقراض نشأة الدنيا كقوله: ﴿ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض﴾ الزمر: 68 وما في معناه من الآيات الدالة على خراب الدنيا بتبدل الأرض والسماء وانتثار الكواكب وغير ذلك. وإلا تحديده بنوع من التمثيل والتشبيه كقوله تعالى: ﴿كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها﴾ وقوله: ﴿كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار﴾ الأحقاف: 35، وقوله: ﴿ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة﴾ ثم ذكر حق القول في ذلك فقال: ﴿وقال الذين أوتوا العلم والإيمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث فهذا يوم البعث﴾ الروم: 56. ويلوح إلى ما مر ما في مواضع من كلامه أن الساعة لا تأتي إلا بغتة، قال تعالى: ﴿ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون﴾ الأعراف: 187 إلى غير ذلك من الآيات. موقع هدى القرآن الإلكتروني. وهذا وجه عميق يحتاج في تمامه إلى تدبر واف ليرتفع به ما يتراءى من مخالفته لظواهر عدة من آيات القيامة وعليك بالتدبر في قوله تعالى: ﴿لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد﴾ ق: 22 وما في معناه من الآيات والله المستعان.
وأخرجه سعيد بن منصور ، وابن المنذر، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه عن عروة مرسلا. (*) وأخرج عبد بن حميد والنسائي، وابن جرير والطبراني ، وابن مردويه عن طارق بن شهاب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر ذكر الساعة حتى نزلت "فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا" فكف عنها. ** ورد في تفسير ابن عطية قوله تعالى: " يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا " (*) نزلت بسبب أن قريشا كانت تلح في البعث عن وقت الساعة التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبرهم بها ويتوعدهم بها ويكثر من ذلك
محافظ أسيوط يشارك ذوى الهمم افطارهم السنوى حفل إفطار ذوى الهمم بأسيوط محافظ أسيوط يشارك ذوى الهمم حفل افطارهم السنوى الحضور من ذوى الهمم واسرهم كلمة محافظ اسيوط بحفل إفطار ذوى الهمم محافظ اسيوط يرحب بذوى الهمم واسرهم بحفل الأفطار محافظ أسيوط مع ذوى الهمم بحفل افطارهم السنوى محافظ أسيوط يرحب بذوى الهمم واسرهم محافظ أسيوط يشارك ذوى الهمم افطارهم السنوى
وأشار المتحدث الرسمى إلى أن الوزير تلقى تقريرا بذلك من الملحق العمالى بميلانو الدكتور محمود حمزاوى، أشار فيه إلى أنه قام بعقد اللقاء على هامش حفل الإفطار الجماعى الذى أقامته السفيرة منال عبد الدايم قنصل عام مصر بميلانو لبعض رموز الجالية المصرية بإيطاليا، وذلك عقب المشاركة فيه من جانب الملحق العمالى. الجالية المصرية بميلانو ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
شهدت الكثير من مسلسلات رمضان هذا العام، سيطرة نسائية على بعض الأعمال، ومنها ما تفاعل معه رواد السوشيال ميديا وجعلها تتصدر عرش التريند. في السطور التالية نسلّط الضوء على أكثر الشخصيات النسائية التي استطاعت أن تجذب إليها الأنظار بإتقانها لدورها بالإضافة إلي تفاعل رواد السوشيال ميديا معها. «العايقة» مي عز الدين كشفت النجمة مي عز الدين الكثير من مواهبها بالتمثيل عندما جسدت دور "العايقة" بمسلسل جزيرة غمام، حيث استطاعت في جذب الانتباه لها منذ الحلقة الأولى. تجسد مي عز الدين شخصية "العايقة" وهي فتاة من الغجر مهمتها نشر الفسوق بين أهل الجزيرة بواسطة خلدون والذي يجسد دوره النجم طارق لطفي، فقد قدمت دور "الغجرية" بالشكل الصحيح بدءًا من الماكياج والملابس وصولًا بالنظرات وتعبيرات الوجه. شاهد سيف الرسول من داخل حجرة المقتنيات النبوية بمسجد الإمام الحسين. «مربوحة».. رحمة أحمد خطفت النجمة رحمة أحمد الأنظار بدور "مربوحة" بمسلسل الكبير أوي، فقد استطاعت أن تقدم كوميديا الموقف بشكل مختلف، وخاصة بحلقة ليلة الدخلة التي صعدت بها على عرش التريند. تداول رواد مواقع التواصل الكثير من أقوال "مربوحة" التي اتسمت بالمرح والفكاهة، إضافة إلى الصور الخاصة بها بالمسلسل. «الخالة مليحة».. عايدة فهمي قدمت الفنانة عايدة فهمي دور "الخالة مليحة" بمسلسل جزيرة غمام، وهي سيدة كفيفة تبحث عن قاتل بنت ابنتها التي كشفت حلقات المسلسل عن تورط ثلاثة من أبناء القرية في مقتلها.
يمتلك النادى الأهلي تاريخا كبيرا، فهو أكثر الأندية المصرية تتويجًا بالألقاب المحلية والأفريقية، كما أنه الأكبر من ناحية الشعبية فى مصر بل والوطن العربى وقارة أفريقيا، حيث يمتلك قاعدة قد تصل لملايين عريضة. تأسست القلعة الحمراء عام 1907، ومنذ ذلك الحين وظلت الغلبة للمارد الأحمر فى مختلف البطولات على كافة الأصعدة الرياضية. وفى كرة القدم، حصد الأهلي عددًا كبيرًا من الألقاب، إلى جانب احتضانه عدداً من أساطير اللعبة منذ الثلاثينيات وحتى الآن، وطوال أيام شهر رمضان الكريم يستعرض "العمرانى" عبر نافذة "حكاية بطولة من دولاب الأهلى" أشهر البطولات التى حصدها المارد الأحمر على صعيد الساحرة المستديرة. حكاية بطولة من دولاب الأهلى.. الأحمر يخطف السوبر الأفريقى من أنياب على معلول - التغطية الاخبارية. فى 20 فبراير توج النادى الأهلى ببطولة السوبر الأفريقى لعام 2014 بعد تغلبه على الصفاقسى التونسى بنتيجة 3-2، فى مباراة مثيرة أقيمت باستاد القاهرة وأدارها الحكم الإيفوارى دوى نورمانديز، كان الأهلى بطلا لدورى الأبطال الأفريقى، فيما كان الصفاقسى التونسى بطلا للكونفدرالية. وانتهى الشوط الأول بتقدم الأهلى بهدف سجله محمد ناجى جدو فى الدقيقة 23 وفى الشوط الثانى سجل عمرو جمال الهدف الثانى للأهلى فى الدقيقة 54، ورد الصفاقسى بهدف سجله على معلول (لاعب الصفاقسى وقتها) من ركلة جزاء فى الدقيقة 63، وبعدها بخمس دقائق سجل عمرو جمال الهدف الثالث للأهلى وقبل نهاية المباراة بـ12 دقيقة، وسجل فخر الدين بن يوسف الهدف الثانى للصفاقسى.
وتفاعل جمهور السوشيال ميديا مع "الخالة مليحة" بالحلقة الخامسة عشر وذلك بمشهد وفاتها بعدما سامحت قاتل بنت أبنتها، حيث وصفه البعض بالمشهد القوي والمؤثر. «هلاله».. التعليم العالي: قرارات جمهورية بتعيين نواب رؤساء جامعات وعمداء كليات جُدد. وفاء عامر تعتبر النجمة وفاء عامر، الحصان الأسود لدراما رمضان هذا العام، فقد جسدت دور "الست هلاله" بمسلسل جزيرة غمام، التي تعتبر من كبار القرية، صاحبة الحق. استطاعت الفنانة وفاء عامر، أن تجذب أنظار الكثيرين لها ولدورها بالمسلسل، بالإضافة إلى دورها بمسلسل "راجعين يا هوي" و"بيت الشدة". استطاعت الفنانة وفاء عامر، أن تجذب أنظار الكثيرين لها ولدورها بالمسلسل، بالإضافة إلى دورها بمسلسل "راجعين يا هوي" و"بيت الشدة".