من هم ابناء الشاعر زياد بن نحيت هو حاصل على كثير من الشهادات العلمية والفنية في العالم العربي كما انه متزوج وانجب من الابناء والبنات الكثير نذكر اسمائهم من الاولاد طارق وخالد ونايف وعبد المحسن ومن البنات موضي وشيماء وشيخة ونوف وسارا ويارا، ولم يتعرف عليهم اي من الناس ولا الجمهور في الوطن العربي لانه لم يصرح اي معلومات عن اسرتة وحافظ على بناتة واسرتة واولادة بعيدا عن وسائل الاعلام، في حين ان ابنائه وبناته تربوا على الاخلاق العالية وحب العلم والكير من المعلومات المفيدة. معلومات عن نوف بنت زياد بن نحيت لم يتوفر عنها اي معلومات لانها صغيرة في السن ولان والدها لم يصدر اي بيانات عن اسرتة منذ ولادتهم اهتم بتربيتهم.
علمت موزاييك أن النادي الرياضي الصفاقسي مهتم بضّم مهاجم النادي الرياضي بحمام الأنف زياد بن سالم، والذي ينتهي عقده مع الهمهاما في جوان 2023. وإلى جانب النادي الرياضي الصفاقسي، فإن المهاجم البالغ من العمر 27 سنة متواجد على قائمة اللاعبين الذين يفكر النجم الساحلي في انتدابهم الموسم القادم.
وسط حالة من البهجة، في أولى حلقات الموسم السابع من برنامج «شاعر المليون»، كان للشاعر زياد بن نحيت، وأبنائه حضور مميز على مسرح شاطئ الراحة، حيث قدم زياد وأبناؤه فقرة شعرية أسعدت جميع الحضور في المسرح، ومتابعي البرنامج على قناتي بينونة وأبوظبي، وكذلك على موقع التواصل الاجتماعي الشهير «تويتر». ويمتلك زياد بن حجاب بن نحيت، من الموهبة الشعرية ما جعلته مؤهلاً لأن يكون شاعر المليون، وهو ابن الشاعر الكبير حجاب بن نحيت المزيني، استطاع أن يثبت موهبته فتصدر المرتبة الأولى كأعلى تصويت من الجماهير التي عشقت شعره وأداءه، فحصل على لقب مسابقة شاعر المليون للموسم الثالث في عام 2009، كما أنه أول شاعر سعودي يحصل على البيرق. ونايف بن نحيت، هو نجل الشاعر زياد بن نحيت، تردد اسمه في مواقع التواصل الاجتماعي بشكل كبير في الآونة الأخيرة فقد أشعل المواقع بموهبته الفذة التي ورثها عن والده، حيث امتلأت مواقع التواصل الاجتماعي بالعديد من الفيديوهات الخاصة بـ«نايف» وهو يغني بعض الأغاني الخليجية التي ألفها والده زياد بن نحيت، فأبهر بها رواد مواقع التواصل لما يمتلكه من صوت قوي، وكاريزما جعلته واثقًا من نفسه وهو يردد الأغاني حافظًا كلماتها بالحرف، حتى أحدث ضجة كبيرة ونالت الفيديوهات الرائجة له على اليوتيوب نسبة مشاهدة عالية جدًا.
ويأتي اعتقال بن نحيت ضمن حملةٍ سعوديّة طاولت من دعا للمصالحة الخليجيّة، أو مَن التزم الصمت ولم يُحرّض ضدّ قطر خلال الأشهر الثلاثة الماضيّة من الأزمة. وقال بن نحيت في الفيديو الذي اعتُبر سبباً للاعتقال: «طول اللسان عمره ما جلب قيمة للإنسان، ولا فيه أسوأ من منظر الخلاف بين الإخوان. اليوم ما يحدث بين قطر والمملكة العربيّة السعوديّة هو أمر طبيعي وخلاف سياسي ولكن يا جماعة الدور الذي قام به الإعلام اليوم هو دور سيئ وسلبي جداً جداً، وأعتقد، بل إني أجزم أنه لا يوجد عاقل يرضى بما يحدث. ملاسنات وشتائم وناس ترتزق خلف هذه المواضيع. وأنا والله العظيم أناشد الجميع بأن نتوقف. شوفوا الفنان الكبير علي عبد الستار كيف فرحنا بردّه العقلاني أمس، ليش ما يقود الإعلام ناس عقلاء مثل الفنان علي عبد الستار وغيره من المشايخ ونوقف التلاسن الذي يحصل بين الإخوان. عيب». وجاءت تعليقات الرواد كالتالي: #اعتقال_الشاعر_زياد_بن_نحيت وش ذي الدوله كل واحد ( يطّقع) فيها اعتقلوه!! دوله زجاجية هشه.. بقياده كيم كرديشيان — الدكتور حزام الحزام (@hazam_ksa) September 12, 2017 #اعتقال_الشاعر_زياد_بن_نحيت حتى المطبل لم يسلم —? (@tamg95) September 11, 2017 #السعودية.. موجة جديدة من الإعتقالات.. أبرزهم: ابراهيم الحارثي محمد الخضيري محمد الهبدان حسن المالكي غرم البيشي الشاعر زياد بن نحيت — جابر الحرمي (@jaberalharmi) September 11, 2017 الشاعر زياد بن حجاب بن نحيت يهاجم إعلام الفتنة ويقول إن دوره سلبي لايرضى به عاقل ويثني على مقابلة الفنان القطري #علي_عبدالستار بقناة الجزيرة — عبدالله الملا #قطر (@q6r) September 7, 2017
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ترفع من درجات المسلم كثيرًا حيث قال صلى الله عليه وسلم في حديثًا له: "من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشرَ صلواتٍ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ". يوم الجمعة هو أفضل الأيام التي من الممكن ان يصلي فيها العبد على النبي صلى الله عليه وسلم وبذلك ينال الكثير من الأجر والثواب حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أفضلِ أيامِكم يومُ الجمُعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ وفيه قُبضَ وفيه النَّفخةُ وفيه الصَّعقةُ، فأكثِروا عليَّ من الصلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ" كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضًا: "خَيْرُ يَومٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعَةِ، فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيهِ أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وفيهِ أُخْرِجَ مِنْها، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إلَّا في يَومِ الجُمُعَةِ". وفي النهاية نكون قد عرفنا أن صفة الصلاة على النبي كثيرة ومنها: "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ".
الاستعاذة بالله فيقول المصلي أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه، ثم بعد ذلك سواء في الجهرية والسرية يقول بسم الله الرحمن الرحيم. قراءة الفاتحة ثم يقرأ المصلي فاتحة الكتاب بتمامها، كما يسن أن يقرأ بعد الفاتحة سورة أخرى، كما له ان يسن الجهر بالقراءة في صلاة الفجر، والجمعة، والاستسقاء والعيدين، والكسوف، والأوليين من صلاة المغرب والعشاء. صفه الصلاه علي النبي مكرره. الركوع المصلي يسكت إذا فرغ من القراءة سكتة لطيفة، ثم يرفع يديه كما اوضحنا في تكبيرة الإحرام ثم يكبر، وهو واجب، ثم بعد ذلك يركع بقدر ما يأخذ كل عضو مكانه وتستقر مفاصله، ويعتبر هذا ركن، ويقوم بوضع يديه على ركبتيه، ويفرج بين أصابعه، ويمد ظهره ويبسطه ويجعل رأسه مساوياً لظهره، ويقول وهو راكع: سُبحان ربي العظيم، ثلاث مرات فأكثر. المصلي يرفع ظهره من الركوع ، ويعتبر هذا ركن، ويقول في أثناء الاعتدال سمع الله لمن حمده، وهو واجب، وايضا يرفع يديه عند الاعتدال ثم بعد ذلك يقوم معتدل مطمئن، ويقول في هذا القيام: ربَّنا ولكَ الحمدُ. السجود يجب علي المصلي ان يقول الله أكبر، فإذا سجد بسط كفيه واعتمد عليها، وفيها يضم أصابعهما، ويكون كفيه حذو منكبيه، ويقول فيه: سبحان ربي الأعلى، ثلاث مرات فأكثر.
3-يكبر تكبيرة الإحرام قائلا الله أكبر ناظرا ببصره محل سجوده. 4-يرفع يديه عند التكبيرة إلى حذو منكبيه أو إلى حيال أذنيه. 5-يضع يديه على صدره اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد لورود ذلك من حديث وائل بن حجر وقبيصة بن هلب الطائي عن أبيه - رضي الله عنهما-. 6-يسن أن يقرأ دعاء الاستفتاح وهو: (اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد). متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإن شاء قال بدلا من ذلك سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك. لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإن أتى بغيرها من الاستفتاحات الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس والأفضل أن يفعل هذا تارة وهذا تارة لأن ذلك أكمل في الاتباع. صفه الصلاه علي النبي محمد عليه. ثم يقول: (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم. ويقرأ سورة الفاتحة)، لقوله صلى الله عليه وسلم: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ويقول بعدها: آمين جهرا في الصلاة الجهرية وسرا في الصلاة السرية، ثم يقرأ ما تيسر من القرآن والأفضل أن تكون القراءة في الظهر والعصر والعشاء من أوساط المفصل، وفي الفجر من طواله، وفي المغرب من قصاره، وفي بعض الأحيان من طواله أو أوساطه - أعني في المغرب - كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ويشرع أن تكون العصر أخف من الظهر.
.............................................................................. فمالِ لهؤلاء الناس يأتون أعمالاً منكرة، ظاهرها شرك وضلال، ثم يبررون ذلك بقصدهم الحسن في زعمهم؟! والله يعلم أن كثيراً من هؤلاء قد فسدت عقائدهم، وداخَلَها الشرك من حيث يشعرون أو لا يشعرون؛ ذلك جزاؤهم بما كسبوا، وجعلوا أحاديثه عليه الصلاة والسلام وراءهم ظهرياً. (٢) هو حديث صحيح. أخرجه مسلم (٣/٦٢) ، وأبو داود (١/٧١) ، والنسائي (١/١٢٤) ، والترمذي (١/١٩٥ - طبع بولاق) ، {وابن خزيمة (١/٩٥/٢) = [٢/٨/٧٩٤]} ، والطحاوي (١/٢٩٦) ، والبيهقي (٤٣٥) ، وأحمد (٤/١٣٥) من حديث أبي مَرْثَد الغَنَوي مرفوعاً به. ولفظ النسائي، والطحاوي: " لا تصلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها ". شرح صفة صلاة النبي ﷺ بشرح واضح مُيَسَّر الشيخ د.عثمان الخميس - YouTube. وهو رواية لمسلم، وأحمد. وله شاهد من حديث ابن عباس: أخرجه المقدسي من طريق الطبراني بسنده عن عبد الله بن كيسان عن عكرمة عنه بلفظ: " لا تصلوا إلى قبر، ولا تصلوا على قبر ". قال المقدسي: " وعبد الله بن كيسان: قال فيه البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف. وقال النسائي: ليس بالقوي. إلا أنَّا لما رأينا ابن خزيمة والبستي أخرجا له؛ أخرجناه ". {وانظر كتابى: " تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد "، و " أحكام الجنائز وبدعها "}.
شرح صفة صلاة النبي ﷺ بشرح واضح مُيَسَّر الشيخ د. عثمان الخميس - YouTube
السؤال: يسأل ويقول: كيفية الصلاة على الرسول ﷺ، وهل يجوز أن نصلي ركعتين وعندما ننوي نقول: أصلي ركعتين عن روح الرسول محمد، وأقرأ فيهما التحيات وسورة قصيرة من القرآن؟ الجواب: الصلاة على النبي ﷺ ليس بالصلاة التي ذكرتها، الصلاة عليه أن تقول ما أوصى به أمته: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد هذه الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام، لما سأله الصحابة وقالوا: يا رسول الله! أمرنا الله أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، هكذا أمرهم عليه الصلاة والسلام. وهي ذات أنواع هذا أكملها، ومن أنواعها: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، هذا نوع، ومن أنواعها: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد.