يحشر الله الناس يوم القيامة ليحاسبهم على أعمالهم، يعاقبهم أو يجازيهم، فما مصير الحيوانات فى ذلك اليوم، خاصة أن النص القرآنى يقول فى سورة التكوير "وإذا الوحوش حشرت"، ويقول فى سورة الأنعام "وما من دابة فى الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا فى الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون".
قلت: الصحيح القول الأول لما ذكرناه من حديث أبى هريرة، وإن كان القلم لا يجرى عليهم فى الأحكام ولكن فيما بينهم يؤاخذون به، وروى عن أبى ذر قال: انتطحت شاتان عند النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يا أبا ذر، هل تدرى فيما انتطحتا؟ قلت: لا. قال: لكن الله تعالى يدرى وسيقضى بينهما وهذا نص، وقد زدناه بيانا فى كتاب (التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة). والله أعلم. ويقول ابن كثير وقوله (ثم إلى ربهم يحشرون) قال ابن أبى حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس فى قوله: (ثم إلى ربهم يحشرون) قال: حشرها الموت. وكذا رواه ابن جرير من طريق إسرائيل، عن سعيد، عن مسروق، عن عكرمة عن ابن عباس قال: موت البهائم حشرها، وكذا رواه العوفى، عنه. قال ابن أبى حاتم: وروى عن مجاهد والضحاك، مثله. والقول الثانى: إن حشرها هو بعثها يوم القيامة كما قال تعالى: (وإذا الوحوش حشرت) التكوير: 5. أين تذهب روح الحيوان بعد موته - موضوع. وقال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سليمان، عن منذر الثورى، عن أشياخ لهم، عن أبى ذر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى شاتين تنتطحان، فقال: "يا أبا ذر، هل تدر فيم تنتطحان؟" قال: لا.
قال " لكن الله يدرى، وسيقضى بينهما، ورواه عبد الرزاق، عن معمر، عن الأعمش، عمن ذكره عن أبى ذر قال: بينا أنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ انتطحت عنزان، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أتدرون فيم انتطحتا؟ " قالوا: لا ندرى. قال: "لكن الله يدرى، وسيقضى بينهما"، رواه ابن جرير، ثم رواه من طريق منذر الثورى، عن أبى ذر، فذكره وزاد: قال أبو ذر: ولقد تركنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما يقلب طائر بجناحيه فى السماء إلا ذكرنا منه علما. هل تعرفون ماهو مصير >>>>> الحيوانات يوم القيامه ؟. وقال عبد الله ابن الإمام أحمد فى مسند أبيه: حدثنى عباس بن محمد وأبو يحيى البزار قالا حدثنا حجاج بن نصير، حدثنا شعبة، عن العوام بن مراجم - من بنى قيس بن ثعلبة - عن أبى عثمان النهدى، عن عثمان، - رضى الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الجماء لتقتص من القرناء يوم القيامة". وقال عبد الرزاق: أخبرنا معمر، عن جعفر بن برقان، عن يزيد بن الأصم، عن أبى هريرة فى قوله: (إلا أمم أمثالكم ما فرطنا فى الكتاب من شىء ثم إلى ربهم يحشرون) قال: يحشر الخلق كلهم يوم القيامة، البهائم والدواب والطير وكل شىء، فيبلغ من عدل الله يومئذ أن يأخذ للجماء من القرناء، قال: ثم يقول: كونى ترابا.
تعتبر هذه المسألةُ من المسائل التي وقعَ فيها الخلافُ بينَ المسلمينَ ، فهَل الحيواناتُ لها حشرٌ وبعثٌ كحشرِ الآدميينَ ؟ فإن كانَ لها حشرٌ ، فما هوَ الهدفُ ؟ وهَل تبقى بعد الحشر أم تفنى وتصبحُ تراباً ؟ فنقول: أوّلاً: ذهبَ أغلبُ المُتكلّمينَ منَ الشّيعةِ والسّنّةِ إلى أنّ الحيواناتَ تُحشرُ يومَ القيامةِ ، لأجلِ القصاصِ ، ويدلُّ عليهِ قولُه تعالى: { وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأَرضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمثَالُكُم مَا فَرَّطنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم يُحشَرُونَ} [الأنعامُ 38]. وقولُه تعالى: { وَإِذَا الوُحُوشُ حُشِرَت} [التّكوير 5]. قالَ الطّبرسيُّ: ( ثمَّ إلى ربِّهم يُحشرونَ) معناهُ: يُحشرونَ إلى اللهِ بعدَ موتِهم يومَ القيامةِ ، كما يُحشرُ العبادُ ، فيعوّضُ اللهُ تعالى ما يستحقُّ العوضَ منها ، وينتصفُ لبعضِها مِن بعضٍ. (مجمعُ البيانِ: 4 / 49). ما هو مصير الحيوانات في الآخرة؟ - حسوب I/O. وقالَ: ( وإذا الوحوشُ حُشرَت) أي جُمعَت حتّى يقتصُّ لبعضِها مِن بعضٍ ، فيقتصُّ للجمّاءِ منَ القرناءِ. ويحشرُ اللهُ سبحانَه الوحوشَ ، ليوصلَ إليها ما تستحقّهُ منَ الأعواضِ على الآلامِ التي نالَتها في الدّنيا ، وينتصفُ لبعضِها مِن بعضٍ (مجمعُ البيان: 10 / 277).
برقم (1966) انظر السلسلة الصحيحة ج/4 ص/966. والواجب على المسلم الرفق بالحيوان وأن لا يعذبه ، وقد ثبت أن امرأة عذِّبت بسبب هرَّة.
عيادة القراءة من كتبجي ولأن القراءة مجهود ذهني وعمل مثل أي عمل آخر فإن #عيادة_القراءة مبادرة جديدة ومبتكرة يقدمها ركن "كتبجي" وتهتم بمشكلات القراءة، مثل معالجة الملل وعدم الرغبة في القراءة التي تصيب القارئ أحيانا، وتشير ريم السعيد أحد المتطوعات في هذا المشروع إلى أن العيادة تذهب إلى أبعد من ذلك من خلال معالجة مشكلات أخرى بالحياة ولكن من خلال القراءة وعناوين الكتب التي لها علاقة بالمشكلة من أجل شرحها ومعرفة طرق التغلب عليها، لتحسين الصحة النفسية للقارئ في نهاية المطاف، كما ان العيادة المبتكرة تسعة إلى الرفع من مستويات الوعي لدى القارئ وبالعالم عبر القراءة. ويعد ركن "كتبجي" منصة لكل الهواة والمجانين المصابين بلذة القراءة والكتب، من خلال إثراء المحتوى القرائي العربي عبر التجارب والبحوث والكتابات والمشاركة المفتوحة بين الجمهور ويقدم الركن ورش عمل وفعاليات ولقاءات عبر المعارض والمناسبات ووكذلك برامج مرئية عبر قناة اليوتيوب عن القراءة والكتب طوال العام، لأن القراءة ليست فعلاً ينتهي بإنتهائها بل لون وتجربة طويلة وأسلوب حياة، ولذلك يسعى "كتبجي" إلى جمع كل هذه الأدوات والتقنيات والأفكار الجديدة التي تساعد الجميع للذهاب بعيدا في الشغف وتجعل من "القراءة مفتاح لفهم العالم" لأن "العالم ليس إلا كتاب".
أهمية القراءة قصير جدا تكمن أهمية القراءة في أنها الإرث الحقيقي للتراث الموجود في المجتمع، فهي مهمة لما فيها من امتثال أمر الله تعالى، ثم إزالة الجهل عن النفس والغير، ثم تطوير الذات والثقة العالية بالنفس والقدرة على العطاء، والشعور بالسعادة، والقدرة على رد الشبهات والغزو الفكري الذي قد يوجه لهدم المجتمع، ومعرفة ثقافات الآخرين. يوجد العديد من الفوائد والمميزات من للقراءة والتي سنستعرض لكم بعضاً منها: – تساهم في التحصل على المعلومات الضرورية والمهمة في حياة الإنسان، مثل الإرشادات لتفادي الحوادث في العمل وغير ذلك. – تساهم في مساعدة الطلاب على جمع المعلومات اللازمة في العملية التعليمية التعلمية، مثل قراءة مرجع من المراجع لأخذ منها معلومات من اجل بحث دراسي ما. مشروع عن القراءه السريعه. – توضح بعض الأمور التي من الممكن شرائها ومعها بعض الإرشادات لكيفية استخدامها، حتى لا تقع في عملية نصب أو احتيال من قبل الباع. – ترفع من مستوى ثقافة الشخص المعرفية في العديد من الأمور، مثل المعارف السياسية والطبية والدينية وغيرها من الأمور. – يمكن قرأت سير وتواريخ الحضارات القديمة والتعرف على ثقافاتهم ومعتقداتهم. القراءة أساس تطور المجتمع وأهميتها تظهر اهتمامات المجتمع بالقراءة وذالك بما يقدم من خدمات حية في المكتبات، فالقراءة موطن تجمع عشاق القراءة، فهي مشابه للمغناطيس الذي يجذب القراء لها، حيث اهتم الملوك عبر التاريخ والسلاطين بالمكتبات، فالقراء كانوا يرشدون السلاطين والملوك الى الطرق الصحيحة والافكار المنيرة و الصحيحة، فقوة الكتاب والبيان، قد تغلب السيف والسنان.