قصة المثل أن رجلًا يدعى الحصين بن عمرو بن معاوية بن كلاب أحدث في قومه حدثًا فخرج هاربًا، فاجتمع برجل من قبيلة جهينة يُقال له الأخنس بن كعب آخر تحديث يناير 27, 2020 850 قصة المثل أن رجلًا يدعى الحصين بن عمرو بن معاوية بن كلاب أحدث في قومه حدثًا فخرج هاربًا، فاجتمع برجل من قبيلة جهينة يُقال له الأخنس بن كعب، فتعاقدا ألاَ يلقيا أحدًا إلا سلباه، وكلاهما حذر من بعضهما، فعرفا أن رجل من لخم قد قدم من عند بعض الملوك بمغنم، فذهبا في طلبه، فوجداه نازلاً في ظل شجرة، فعرض عليهما الطعام فنزلا وأكلا وشربا. ثم إن الأخنس الجهني ذهب لشأنه، فلما رجع وجد سيف الحصين مسلولاً، والرجل اللخمي غارق في دمه، فسل سيفه، وقال للحصين: ويحك! قتلتَ رجلا حُرِم علينا دمه بطعامه وشرابه! ((1)) >>>>> قصة ومثل <<<<< " وعند جهينة الخبر اليقين " - هوامير البورصة السعودية. فقال له الحصين: اقعد يا أخا جهينة، فلهذا ومِثله خرجنا، ثم إن الجهني شغل الحصين بشيء. ثم وثب عليه فقتله، وأخذ متاعه ومتاع اللخمي، ثم انصرف إلى قومه راجعًا بماله، وكانت لحصين أخت تسمى صخرة، فكانت تبكيه في المواسم وتسأل عنه فلا تجد من يخبرها بخبره، فقال الأخنس حين أبصرها: كَصَخرةٍ إذ تسائِلُ في مراحٍ وفي جرمٍ وعِلْمُهُما ظنونُظ تُسائِلُ عن حصينِ كلَ رَكْبٍ وعند جُهَيْنةَ الخبَرُ اليَقِينُ فمَنْ يَكُ سائلا عنه فعـندي لسائِلِهِ الحديثُ المستَبِينُ فلما تيقنوا لاحقًا من أن الأخنس الجهني قتل الحصين كما قال منشدًا، صار شطر البيت مثلاً، تضربه العرب في معرفة الأخبار وصحتها.
شهادة من ضمن الشهادات التي قيلت عن الإعلامي أحمد سالم، ذلك التصريح الذي ذكرته عنه الفنانة القديرة سعاد عبدالله في جريدة «الجريدة» الكويتية (10/9/2012): «لقد أعطى الكويت كثيراً من خلال إخلاصه وتفانيه في العمل. زاملته في الإذاعة قرابة 45 سنة، ومنذ ذلك اليوم حتى قبل رحيله لم نسمع أنه أحدث أي مشكلة، فهو يؤدي وظيفته على أكمل وجه، ثم يرحل». وفي العدد نفسه من «الجريدة» علق المخرج الدكتور فهد العبدالمحسن، الذي زامله كونه مخرجاً وعمل معه ممثلاً، على خبر وفاته فقال: «إن الكويت فقدت عموداً من أعمدة الإذاعة. لقد غرس فينا (بوجمال) حب العمل الإذاعي، وخصوصاً الدراما، وحب الانضباط في العمل والإحساس بقيمة الوقت». غياب توقفت «جهينة» عن تقديم الخبر اليقين، بوفاة أحمد سالم، وإتمام مراسم دفنه بمقبرة الصليبيخات في الكويت، التي شهدت الجزء الأسطع من حياته شاباً وشيخاً، والتي اختارها وطناً بديلاً لوطنه لبنان. وغابت عن المشهد الإعلامي والفني الكويتي والخليجي قامة إذاعية كبيرة، شهد لها كل من تعامل معها، ليس فقط بالصوت العذب المتميز والأداء الجميل خلف الميكروفون، والمشاركة الفاعلة في مسيرة الكويت الإعلامية والخلق الرفيع والتواضع الجم والتسامح الدائم والهدوء والتأمل والرومانسية، وإنما أيضاً شهد لها كل من تعامل معها بالإخلاص والتفاني والبذل، الذي تجسد في تخرج أجيال من المذيعين الكويتيين في مدرسته، بعد تتلمذهم على يديه لسنوات طويلة، ناهيك عن أمر آخر تجسد في رفد مكتبة الإذاعة الكويتية بالعديد من الأعمال الإبداعية الراقية المتميزة.
خطوته التالية كانت الانتقال في العام ذاته إلى المملكة العربية السعودية لوضع ما تعلمه في إذاعة الشرق الأدنى من مهارات إذاعية وخبرات وتجارب في التمثيل والإخراج تحت تصرف إذاعة جدة، حيث تولى في الأخيرة وظيفة مذيع ومخرج، وزامل مذيعين سعوديين معروفين مثل عباس فائق غزاوي وبكر يونس ومذيعين فلسطينيين مثل نجدات المحتسب وغانم الدجاني وشريف العلمي وعارف شعث. وخلال عمله في الإذاعة السعودية تعاون مع المذيع والممثل اللبناني رشيد علامة في تحويل كتاب «الأرض المفقودة» إلى مسلسل من ثلاثين حلقة إذاعية، كما أخرج تمثيلية إذاعية باسم «الكنز»، وأعد برنامجاً خاصاً للقوات المسلحة تحت اسم «ركن الجيش». تجربة جديدة وتقول سيرته الذاتية المنشورة أنه في عام 1960 قرر أن يجرب حظه في مكان آخر، فانتقل مع المذيع الفلسطيني شريف العلمي من السعودية إلى الكويت، وذلك بتشجيع من الموسيقار الفلسطيني نجدات المحتسب الذي كان قد استقال من عمله في إذاعة جدة وذهب إلى الكويت قبلهما. ولأنه لم يكن يعرف أحداً في الكويت فقد أسكنه زميله المحتسب معه مؤقتاً بمجرد وصوله إلى الكويت في أحد أيام شهر سبتمبر القائظ من عام 1960. وفي اليوم الثاني من وصوله قاده المحتسب إلى إذاعة الكويت، حيث التقى مديرها آنذاك محمد الغصين، وكبير مذيعيها حمد المؤمن ومراقبها العام الفلسطيني مصطفى أبوغربية.
مسار الصفحة الحالية: [2 - حديث (الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة) حديث غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم] يقول السائل: سمعت أحد المشايخ في محاضرة يذكر حديث (الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة) ويقول رواه الإمام مسلم في صحيحه، فهل هذا الكلام صحيح، أفيدونا. الجواب: قرر المحدثون أن هذا الحديث لا أصل، ومنهم الحافظ ابن حجر العسقلاني والسيوطي والسخاوي والعجلوني والفتني الهندي والألباني وغيرهم، قال السيوطي: [حديث الخير فيَّ وفي أمتي إلى يوم القيامة. الدرر السنية. قال الحافظ ابن حجر: لا أعرفه. ]
يبقى أشر الناس، وتقوم الساعة عليهم. تعرف على حديث ثلاث مهلكات وثلاث منجيات والمهلكات الاربع الخير باق في القلوب حيث أن هناك العديد من الأحاديث والآيات القرآنية التي تنقل مقولة أن الخير باق في القلوب ومازال حتى يوم القيامة. فإن من في قلبه ذرة من الإيمان بالله والخير، سوف تقبض روحه قبل يوم القيامة، حتى يتبقى أشر الناس. جاء حديث يقول بأن فساد أهل الشام يعني قيام الساعة. فيما معناه أن أشر الناس الذين سوف تقوم عليهم الساعة سوف يكونوا من أهل الشام. اقرأ: اطلبوا العلم ولو في الصين مازال الخير في الناس على الرغم من قلة الدين والأخلاق في هذه الأيام مقارنة بالأمم السابقة، إلا أن الخير مازال موجود بين الناس. حديثالخير فيَّ وفي أمتي .... لا أصل له - إسلام ويب - مركز الفتوى. الخير ليس موجود لدى المسلمون فقط بل حتى الكافرون فهو موجود وسوف يظل موجود حتى نهاية العالم. هناك بعض الكفار الذين يتبرعون بالأموال لمؤسسات خيرية، فمثلما خلق الشر خلق الخير. بالنسبة للإنسان المسلم فالخير موجود بتدينه. هناك بعض الأشخاص الذين لديهم خير ولا يعلمون ذلك، ولا يستغلونه، لكنه يظهر فقط عند الحاجة. جاء في السنن والأحاديث بأن هذه الأمة هي خير الأمم وأكملها، حيث خلق الله فيها العلماء الذين يبحثون فيها.
عندما ينظر شخص إلى الناس نظرة استعلاء ، وينظر إلى نفسه نظر تزكية ورِفعة فإن ذلك يدفعه إلى أن يرى هَلَكَة الناس نصب عينيه! وكأنه ينظر إلى مصارع القوم! أو عندما ينظر إلى المجتمعات من زاوية سوداء ، فإن الصورة التي يراها صورة قاتمة يرى من خلالها السوء ، والسوء فحسب! ومن ثم يقول: هلك الناس! وهو بهذا أو ذاك إما أنه أسرع الناس وأشدّهم هلاكاً أو أنه تسبب في هلاك الناس بالإيحاء! إنك عندما تجلس إلى صاحب النظرة السوداء القاتمة ، فإنك لن ترى سوى الأفق القاتم ولن ترى سوى سيل عذاب قد انعقد غمامه! ولن تُبصر سوى ليل بلاء قد ادلهمّ ظلامه! ص2 - كتاب فتاوى د حسام عفانة - حديث الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة حديث غير ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم - المكتبة الشاملة الحديثة. فتُحدّثك نفسك أن الزمان قد فسد! أو أنه زمان الشح المطاع ، والهوى المتبع ، والدنيا المؤثرة ، وإعجاب كل ذي رأي برأيه! وتكاد ترى أن الخير في العُزلة وأن الدجال يكاد يطرق بابك! وأن الساعة قائمة العشية! هذه نظرة ونظرة أخرى ينظر بها الشخص على فساد الأخلاق فإن حدّثك حدّثك عن فساد أخلاق الناس ، وكأنه حاز كل فضيلة! أو أنه تسربل بسربال كل خلق كريم فأصبح يذمّ الناس وكأنه يستلّ نفسه من هذا السوء كما تُسلّ الشعرة من العجين! فلو سمِعه سامع وكان فيه بقية خير لزهد فيما عنده من الخير ، ولظنّ أن الناس كلهم على شاكلته!
الرئيسة أحاديث منتشرة لا تصح اقترح حديثا راجعها واعتمد الحُكم عليها المشرف العام طريقة البحث تثبيت خيارات البحث - حديث: ((الخير فيَّ وفي أمَّتي إلى يوم القيامة)). الدرجة: لا أصل له، ويغني عنه حديث: (مثل أمتي مثل المطر لا يُدرى أوله خير أم آخره)
أشاد عدد كبير من الجمهور ورواد السوشيال ميديا بالفنان حمادة هلال، عقب النجاح الجماهيري الضخم الذي حققه مسلسله الرمضاني "المداح 2 – أسطورة الوادي" والذي انتهت حلقاته أمس السبت، بالعديد من المفاجآت. وطالب الكثير من رواد السوشيال ميديا أبطال وصناع العمل بضرورة تقديم جزء ثالث من العمل، خاصة فى ظل وجود نهاية مفتوحة وظهور شخصيات جديدة مثل شخصية الفنان عصام السقا، فى الحلقة الأخيرة. وجاءت أغلب التعليقات: "شكرا حمادة هلال.. شكرا أنك طلعت الإنسان الملتحي بصورة كويسة بنسبة كبيرة.. وأنك بينت في المسلسل أن العلاقة بين المسلم والمسيحي طيبة.. وأنك وضحت أن الفرج في الصلاة والذكر، وأنك طلعت المسلم الملتحي مش إرهابي زى الباقي.. وأنك طلعت أن الالتزام مش جريمة ولا هو عيب.. وأنك أظهرت المسلسل بدون شىء خليع ما نتكسفش وإحنا بنتفرج مع أهلنا عليه، وأنك وضحت أن القرب من ربنا بيفتح أبواب الخير.. وأنك مطلعتش أن المسلم بيبرأ وقافل حواجبه". يذكر أن أحداث الحلقة الأخيرة شهدت قيام حمادة هلال "صابر المداح" بالقضاء على الجنية "مليكة" وحرقها بعد تمكنه من الوصول إلى الهيكل المسحور واكتشافه بئر المياه المبروك الذي يستطيع من يصل إليه إنقاذ نفسه من شرور الجن والشياطين.
فبينما هم على ذلك أقبل عقبة بن عامر، فقال له مسلمة: يا عقبة، اسمع ما يقول عبد الله، فقال عقبة: هو أعلم، وأما أنا فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله، قاهرين لعدوهم، لا يضرهم من خالفهم، حتى تأتيهم الساعة وهم على ذلك". فقال عبد الله: أجل، "ثم يبعث الله ريحا كريح المسك مسها مس الحرير، فلا تترك نفسا في قلبه مثقال حبة من الإيمان إلا قبضته، ثم يبقى شرار الناس عليهم تقوم الساعة"رواه مسلم. الإسلام سؤال وجواب بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
"وعُقْرُ دارِ المؤمِنين الشَّامُ"، أي: ستَكونُ الشَّامُ زمَنَ الفتَنِ مَحلَّ أمنٍ لأهلِ الإسلامِ أصلًا وموضعًا لدُورِ المُؤمنِينَ. وفي الحديثِ: أنَّ الجهادَ باقٍ إلى قِيامِ السَّاعةِ. وفيه: فَضلُ الشَّامِ في آخِرِ الزَّمانِ. وفيه: فضلُ الخيلِ الَّتي أُعِدَّتْ للجهادِ.