إلى هنا نصل إلى ختام حلقة اليوم من برنامج "سمع"، تحدثنا فيها عن توشيح "ما شممت الورد"، كلمات حسن بن عبد الصمد الجبعي لحن الشيخ زكريا أحمد، إلى أن نلتقي في حلقة جديدة من برنامج "سمع" نتناول فيها عملا آخر بالبحث والتدقيق والتحليل، نترككم في الأمان مع الشيخ طه الفشني في رحاب المرسي أبو العباس. قدمت لكم مؤسسة التوثيق والبحث في الموسيقى العربية "سمع". ■ 2016 / الإذاعة / Last Updated يوليو 22, 2016 by Amar / Tags: Pod-ar
مؤسسة التوثيق والبحث في الموسيقى العربية بالتعاون مع مؤسسة الشارقة للفنون تقدم: "سمع". "سمع" برنامج يتناول ما لدينا من إرث موسيقي بالمقارنة والتحليل. فكرة: مصطفى سعيد. طه الفشني سادتي المستمعين أهلا وسهلا بكم في حلقة جديدة من برنامج "سمع"، نواصل فيها الحديث عن توشيح "ما شممت الورد " ، الكلام لحسن بن عبد الصمد الجبعي، واللحن لزكريا أحمد، وقلنا إن أول تسجيل له كان في أواخر العشرينات الأرجح سنة 29/1928 لشركة أوديون للشيخ إبراهيم الفران، وكنا قد وقفنا في اللقاء السابق عند هذا التفريد…. ما شممت الورد الا زادني شوقا اليه. "يا سلام يا سلام يا شيخ إبراهيم حاجة عظيمة خالص الشيخ إبراهيم واللهي"، أخذ كما قلنا في الحلقة السابقة ديوانين تقريبا في تفريدة واحدة حتى وصل إلى مقر السيكاه، وقلنا إن التفريد يختلف من شخص لآخ. قلنا إن الشيخ إبراهيم الفران في النهاية يقف على الوحدة، بيما الشيخ طه الفشني في الغالب لا، يكسر إيقاع الوحدة ويكون ارتجاله في معظم الأحيان مرسل. هذا يعززه عدم وجود آلة إيقاع، أصلا لا يوجد آلات إيقاع مع الشيخ طه في التسجيلين اللذين معنا، وقلنا إن الأستاذ وديع الصافي حوله إلى أغنية فردية، حول التوشيح الذي هو في الأصل غناء جماعي إلى أغنية فردية على نسق ما كان يغنيه دائما في مرحلته.
إلا زادني شوقاً إليك...!
→ حديث الهادين في شهر رمضان 12 بقلم طالب السنجري حديث الهادين في شهر رمضان 13 بقلم طالب السنجري ← أغسطس 22 2010 ليتنا جعلنا قلوبنا موطناً لله، فتوحّدت بوحدة الواحد الأحد، و تآلفت بود الودود الصمد، و تناسينا الأغيار و مفرقات الديار، و كنا كلنا خلق الله و عياله، و أحبابه و أولياؤه …. إسمع معي هذا الموشح الوجداني:ـ اترك تعليقًا ضع تعليقك هنا... إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول: البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره) الاسم (مطلوب) الموقع أنت تعلق بإستخدام حساب ( تسجيل خروج / تغيير) أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. أوراق أدبية✿ شعر ، أدب ، إقتباسات — . . ما شممتُ الورد إلاّ زادني شوقاً إليكْ وإذا.... إلغاء Connecting to%s أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
الطفل دا بيسميه فرويد "الهو"، شخص غرائزي وبدائي وشبطان في كل حاجة عاوزها، في مقابل الشخص المثالي اللي نتصور إننا المفروض نكونه اللي هو "الأنا العليا"، وأخيرًا، الشخص التالت في الخناقة، وهو الشخص الغلبان اللي بيحاول يرضي الطرفين بمواءمات، الأنا. بتتحل المشكلة لوحدها، لو طرفي التعلق، اتفقوا على المضي سويًا، صحيح دايمًا هيكون فيه الطرف الأكثر حماسة، والطرف الأقل حماسة، لكنه متحمس على الأقل. بتكبر لما يكون طرف غير متحمس، وطرف مش بس مش عارف يسكت العيل الشبطان دا، لكنه بيخصع لرغباته بشكل كامل، في نفس الوقت اللي بيشعر بيه بقلة القيمة اللي بتحصله، لإن زي ماحنا عارفين، اللي يمشي ورا العيال ميخلاش من البعابيص. لكن حتى العيل دا بيكون أذكى بمرور الزمن، بيكون عارف إنه ماينفعش يجر صاحبه لنفس البعبوص دون أي وعد، ودون ما يبقى للوعد دا أساس منطقي. ما شممت الورد - الطير الأبابيل. فيبدأ في استنتاج عوالم كاملة جميلة من تصرفات الطرف الآخر الهامشية تمامًا، "هي اه ماكلمتكش كويس المرة اللي فاتت، بس شوف قعدتوا تكلموا قد ايه؟.. أكيد المرة الجاية هتقولك مشاعرها الحقيقية"، "شوف هي مبردش عليك، بس أكيد هي مجرد خايفة من مشاعرها الجارفة ناحيتك وبتحاربها، خليني أجرب كمان مرة"، مش بس طفل شبطان، كمان مدمن على المقامرة، وتقريبًا دورك بينحصر في الامتعاض من تصرفاته، أو في التفلسف بعد كل ما لا يخلو المشي ورا العيال منه.
في الجملة الثالثة كأنه سيقول بياتي من سابعة المقر، لكن يعود ويهبط ثانية إلى مقر السيكاه… في الرابعة ينتقل إلى الراست، راست من الجواب من سادسة المقام، نفس الدرجة التي أخذ منها العشاق سيأخذ منها الراست، لكن هذه المرة بشكله الأصيل، بصنفيه المتصلين مظهر راست مع مظهر راست، وهو هنا يبلغ ذروة التوشيح…. كلها في الجواب نسمعها! … بعد ذلك في نهاية المطاف وهي العودة، آخر الجملة الخامسة "إن دائي ودوائي" يبدو وكأنه سيرجع للبياتي، البياتي الذي فرعه عشاق ثم يقفل سيكاه بشكله الطبيعي، وهو مظهر سيكاه مع مظهر سيكاه، نلاحظ إنه يصل من البياتي إلى السيكاه بنفس الطريقة التي كان قد قفل بها قبل ذلك على العشاق بمعنى….. ما شممت الورد الا زادني شوقا اليك. كل هذا بياتي بنفس الطريقة التي ختم بها العشاق، ثم يختم "يا حبيبي في يديك" نسمعها! قبل أن نتكلم عن تفاصيل التفريد في التوشيح الذي معنا، دعونا نثير نقطة، قالب التوشيح من أكثر القوالب حمالة الأوجه، بمعنى إن هذا الكلام يمكن أن يؤخذ بشكل غزل عادي أو غزل عفيف، ويمكن أن يؤخذ بشكل تأملي صوفي، ويمكن أن يؤخذ بشكل ديني. في أول تسجيل للعمل للشيخ إبراهيم الفران الرجل ترك الأمر مفتوحا لم يقل أي شيء أبدا، غناه ولم يزد أي شيء يعطي أي إيحاء، أما عند طه الفشني فقد ذهب إلى الناحية الأخرى تماما، أعطاه إيحاء ديني تام "يا رسول الله حقا أنا منسوب إليك"، واضح إنه يغنيه من منظور ديني مباشر.
مَا شَمَمْتُ الوَردَ إِلَّا زَادَنِي شَوْقاً إِلَيكَ وَ إِذَا مَا مَال غُصْنٌ خِلتُهُ يَحنُو عَلَيكَ لَستَ تَدرِي مَا الَّذِي قَدْ حَلَّ بِي مِن مُقْلَتيْكَ إِنْ يَكُنْ جِسمِي تَنَاءَى فَالحَشَا بَاقٍ لَديْكَ كُلُّ حُسْنٍ فِي البَرَايَا هُوَ مَنسُوبٌ إِلَيكَ رُشِقَ القَلبُ بِسَهمٍ قَوسهُ مِن حَاجِبيْكَ إِنَّ ذَاتِي وَ ذَوَاتِي يَا مُنَائِي فِي يَديكَ آهِ لَو أُسْقَى لأُشْفَى خَمرةً مِن شَفَتَيْكَ — حسين عبد الصمد الحارثي
رؤية المولود في المنام تعد رؤية المولود في الحلم منالرؤى التي يشاهدها الكثيرون لذا يتساءلون عن ما هو تفسير رؤية المولود في المنام لابن سيرين فرؤيته تعد دليل على البركة والخير، كما تدل أيضًا على السعادة والفرح والأخبار السارة. تفسير رؤية المولود في المنام بصفة عامة رؤية المولود الذكر في الحلم تعد دليل على الأخبار الجديدة. رؤية المولودة الأنثى في المنام تعد دليل على الحياة الدنيا أو تشير إلى العمل الذي يكون بحاجة إلى جهد. عندما يرى الشخص في منامه إطعام المولود فإن هذا المنام يعد دليل على اهتمام هذا الشخص بمشروع معين أو متابعته لخبر ما. رؤية الشخص لصوت بكاء المولود في المنام تعد دليل على الهموم الموجودة في العمل. عندما يرى الشخص أنه يحمل رضيع في حلمه فإن هذا الحلم يدل على الفرح والبركة. رؤية موت الطفل المولود في الحلمتشير إلى الخسارة والله أعلم. تفسير رؤية المولود في المنام لابن سيرين يرى ابن سيرين أن رؤية المولود الذكر في الحلم تعد دليل على الهموم ولكن رؤية الطفل الصغير في الحلم فهي دليل على الزينة والأفراح. من يرى في منامه أنه قد ولد له طفل فإن هذا الحلم دليل على الخير ولو كان المولود ذكر فإن هذا المنام يعد دليل على حسن الخاتمة.
كذلك فإن رؤية المولود الجديد يمكنها تحديد نوع الجنين التي ستُرزق به الرائية لكن العكس بالعكس، أي إذا رأت أنها أنجبت أنثى، فذلك يدل على أنها ستُنجب صبي جميل الملامح، أما إذا رُزقت في الحلم بولد، فهذا يعنى أنها ستجلب للحياة أنثي قوية (بإذن الله). أهم تفسيرات المولود الجديد في المنام تفسير حلم مولود جديد أنثى وفقاً للمعتقدات الشعبية فإن إنجاب البنات في الواقع يعد ستراً في الدنيا والآخرة، لذا فإن رؤية طفلة صغيرة حديثة الولادة تعبر عن صلاح عمل الرائي وتدينه، مما يبشره بحسن الثواب وطيب العاقبة. كما أن رؤية شخص ينجب أنثي تشير إلى أنه سوف يحصل على خيرات وفيرة ونعم لاحصر لها الأيام القادمة، فلا يعبأ لتلك الأزمات التى يتعرض لها لأنه في معيَة المولى (عز وجل). كذلك فإن رؤية أنثى حديثة الولادة يشير إلى أن الرائي يتمتع بأخلاق حميدة وقلب نقي سليم خالى من الأحقاد والكراهية، يحب الخير للجميع، مما جعله يحظى بمكانة طيبة بين جميع المحيطين به. تفسير حلم مولود جديد ذكر يتفق العديد من المفسرين على أن رؤية مولود ذكر فى الحلم تشير إلى أن الرائي يتمتع بقوة وعزيمة لبدء تلك المشاريع الجديدة التي عزم على البدء فيها منذ فترة طويلة وحان وقت تنفيذها.
تفسير حلم المولود الجديد في المنام لابن سيرين يعد العالم ابن سيرين أشهر وأفضل علماء التفسير وقدم لنا العديد من التأويلات الخاصة بذلك الحلم ودلالاته في المنام التي سوف نوضحها فيما يلي: عندما يحلم الرائي بولادة بنت صغيرة في المنام، يكون ذلك بشرى له وعلامة على مال كثير يأتي له، ورزق في الحياة، وبركة في الصحة والعافية. هذه الرؤية تحمل العديد من الأحداث الجيدة المختلفة التي تمر على صاحب الحلم خلال الفترة القادمة، وتجعل حياته أحسن في كل شيء. إذا قدم الرائي في منامه المال لأحد الأشخاص مقابل شراء فتاة حديثة الولادة، يكون هذا إشارة إلى حل الأزمات التي يعاني منها في الفترة الحالية. شاهد أيضاً: تفسير حلم التبول على الملابس في المنام للنابلسي وابن سيرين والإمام الظاهري قدمنا كل ما يتعلق ب تفسير حلم المولود الجديد في المنام ماعدا رؤية ملابسه التي إذا كانت جميلة فإنها تشير إلى التخلص من متاعب الحياة، وتخطي الصعوبات التي تواجه الرائي في حياته، تحسن أحوال الرائي على المستوى الوظيفي أو الحصول على ترقية أو منصب أعلى، أما إذا كانت سيئة فهي تحمل السوء لصاحب المنام.
– رؤية الشخص أنه يصلي ويؤذن اكثر من مره في المنام، علامة على زيارة بيت الله الحرام. تفسير سماع الاذان في غير وقته – من يرى أنه يردد الأذان في غير وقته، علامة على الغيبه والنميمه. – إذا رأى الشخص أنه يقوم بالأذان في غير ميعاده، علامة على كذبه في الكثير من الأمور. – حلم الاذان في غير وقته، اشارة الى النصب الذي سوف يتعرض له. – إذا رأى الشخص أنه يقوم بالأذان في ميعاد غير ميعاد الصلاة، علامة على التملق والكذب. – حلم الأذان في غير ميعاده، علامة على الجهل والبلاء الذي سوف تتعرض لها البلاد. تفسير حلم الاذان على الجن – رؤيا الأذان على جن والاستيقاظ خائف، علامة على خوفه من شر يمكن أن يصيبه. – من يرى انه يقوم بالأذان على جني وان الجني يستمع له، هو علامة على الاطمئنان وعدم الرهبة. – حلم الاذان على الجن في المنام، علامة على الطريق الصحيح الذي يسير فيه صاحب الحلم. – تدل رؤية الأذان على الجن في المنام، على الرزق الوفير والخير. تفسير حلم ميت يؤذن للصلاة – رؤية الميت يؤذن في المنام، علامة على الأمن والسلام الذي يعيش فيه صاحب الحلم. – إذا رأى الشخص ان هناك احد من الاشخاص الذين قد ماتوا يقوم بالأذان في المنام، علامة على نجاته من المخاطر والأزمات في حياته.