والجمع بين الشكر على مصيبة السراء وبين الصبر على مصيبة الضراء ليس بالأمر الهين والمتاح لكافة الناس بل هو أمر مثير للعجب حقا ، ولا يكون ذلك إلا لمؤمن صاحب يقين راسخ بالله عز وجل ، وبأنه سبحانه هو من يصيب بالسراء وبالضراء ابتلاء وامتحانا ليجازي الشاكر على الأولى والصابر على الثانية في الآخرة بعد المعاد ، وقد يسبق الجزاء على ذلك في الدنيا ليكون سراء أخرى تستوجب مزيد شكر وتكون ابتلاء جديدا ، أو ضراء أخرى تستوجب مزيد صبر وتكون أيضا ابتلاء آخر فتبدو نقمة لكن في طيها نعمة كبرى تكون عبارة عن جزاء أعظم يدّخر لصاحبها في الآخرة. ولا يكون الجمع العجيب بين الشكر على السراء ، والصبر على الضراء إلا بتوفيق من الله عز وجل لمن أراد له التوفيق ، وأنعم عليه ب قوة الإيمان ورسوخه. ومن الإيمان أن يعتقد المؤمن اعتقادا جازما بقول الله اتعالى مخاطبا رسوله صلى الله عليه وسلم: (( قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون)) فمع أن مناسبة هذا القول هو رد على ما كان من فرح المنافقين بما أصاب المؤمنين في غزوة من الغزوات إلا أن العبرة بعموم لفظه لا بخصوص سببه، ذلك أن هذا القول يرفعه كشعار كل مؤمن صادق الإيمان حين تصيبه مصيبة مهما كان حجمها ، ويكون ردا على من يفرح بمصابه خصوصا إذا كان ممن يفرح بمصائب المؤمنين من كفار أو منافقين.
يحفظ الكثير من الناس قول الله سبحانه وتعالى فى سورة التوبة "قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُون" يقولونها ويستعينون بها فى مواجهة أيامهم وأحداثها المتعاقبة. بالتالى فإن "قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا" واحدة من الجمل التى أثرت بشكل كبير فى صناعة العقلية العربية على مدى القرون الماضية، لقد صارت "حكمة" حاضرة دائما فى ساعات القلق والتوتر ووقوع المصائب، خاصة أن الفعل "كتب" فعل ماضى يعنى أنه وقع وانتهى، وبالتالى فإن ما نحن بصدده الآن هو مكتوب ومقدر منذ زمن. وفى ظنى فإن هذه الجملة تحمل دلالة قوية لحفظ توازن الإنسان، فهى تمنحه الصبر اللازم لتحمل المصيبة، وذلك لأن معنى الآية أن الإنسان ليس مسئولا تماما عما يحدث له، بل هناك أمور مقدرة، وأعتقد أن علماء النفس يقدرون مثل هذه المعانى، التى تحمل عن الإنسان بعض المسئولية، مما يساعد على صحته النفسية وعلى قدرته على الاستمرار فى الحياة. هل سَبق أن سافرت لوحدك ؟ شاركنا تجربتك ! - الصفحة 3 - شبكة و منتديات العرب المسافرون. ولكن فى الوقت نفسه نجد أكثرنا يتعامل مع هذا المعنى بنوع من الاستسلام، وذلك لأنهم يفهمون منها أن كل شىء مقدر أى أنه لا مجال لتغيير الحال ولا تبديل المآل، وذلك بسبب مفهومهم عن "القدر"، وللأسف لقد ساوى البعض بين معانى القدر وثبات الفعل، ولم ينتبهوا لآيات أخرى تقول "وأن ليس للإنسان إلا ما سعى" التى تعنى فى أبسط معانيها دعوة للسعى والعمل.
قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا _ حالة واتس الشيخ محمود خليل الحصري - YouTube
يُقدم لك موقع الموسوعة ملخص كتاب أسرار علم الشخصيات وتطويرها الذي ألفه الدكتور محمد الخالدي؛ ويتطرق الكتاب إلى 6 محاور أساسية وهم: الثقة بالنفس، وأنواع الشخصيات، والقيادة، ولغة الجسد؛ بالإضافة إلى كيفية تحليل شخصية الفرد من توقيعه. وقد تباينت الآراء حول هذا الكتاب فالبعض يراه مفيدًا وقيمًا في حين أشار البعض الآخر إلى أن الكتاب سطحيًا ويُمكن معرفة نفس المعلومات الموجودة به بمطالعة مقالات إلكترونية عن موضوعاته؛ ويعود التباين الكبير في الآراء إلى أن الكتاب بسيط المحتوى بالنسبة للأشخاص كثيري الإطلاع على الكتب والمقالات عن موضوعات الكتاب، وفي نفس الوقت فإنه ثري بالمعلومات بالنسبة للأشخاص غير المعتادين على القراءة بصفة عامة؛ لذا فإن كنت كثير الإطلاع عن موضوعات الكتاب فمن الموصى به الاكتفاء بقراءة الملخص، أما إذا لم تكن كذلك فاتبع ذلك بقراءة الكتاب بالكامل فذلك سيكون شيقًا، ومفيدًا، ومحفزًا على قراءة المزيد من الكتب أيضًا. ملخص كتاب أسرار علم الشخصيات وتطويرها الثقة بالنفس يستهل هذا الفصل بمقولة ويليام جيمس أن من أعظم ما توصل إليه الإنسان إمكانية تغيير حياتنا بتغيير طريقة تفكيرنا في الأمور، وبعد ذلك ينتقل الكاتب إلى تحديد مفهوم الثقة على أنها الشعور باستحقاق احترام الآخرين مع التعامل مع الآخرين باحترام دون إهانة الذات.
بعد ذلك يوضح الكاتب أهم دلالات لغة الجسد كالتالي: دلالات حركة العين الشرود إلى اليمين من الأعلى: التخيل البصري أو الكذب. الشرود إلى اليمين من الأسفل: تذكر الصور. الشرود إلى اليمين من المنتصف: تخيل صوتي. الشرود إلى اليسار من المنتصف: تذكر صوتي. تخيل حسي. الشرود إلى اليسار من الأسفل التفكير. رفع الحاجب السخرية، أو الفضول، أو المعرفة المُسبقة بالأمر. اتساع حدقة العين السعادة. ضيق حدقة العين بعض الشيء أو الشخص. علامات الكذب عدم الارتياح. اضطراب حركة الأحبال الصوتية. عدم التحرك بعفوية. لمس الفم أو تغطيته. لمس الأنف أو العين. سحب ياقة الملابس. التراجع بضعة خطوات بعد التحدث. تحرك العين بؤبؤ العين (الحدقة) إلى اليمين. تجنب التواصل البصري. علامات تقييم المستمع تغطية الفم. لمس الرقبة أو الأذن. إسناد الرأس. النظر من أعلى حدود النظارة. ضم الشفتين. النظر من الأعلى. علامات الشعور بعدم الرغبة في المتابعة تشبيك الأصابع أو تحريكها. فتور تعبير الوجه. إسناد الرأس للخلف. التثاؤب. لمس الرقبة من الخلف. شغل النفس بفعل أي شيء آخر كاستعمال الهاتف. علامات الشعور بالتوتر إغلاق قبضة اليد. أسرار علم الشخصيات وتطويرها. لمس الاكسسوارات أو الملابس.
أسرار ونصائح نفسية رائعة من علم النفس ستساعدك في حياتك - YouTube
العادات والسلوكيات: الأشخاص الذين يقومون أثناء الحديث بمسح أيديهم و تنظيف الغبار على ملابسهم فغالبا يشعرون باضطراب داخلي و مشاكل نفسية ، و عندما يقوم المتحدث ب التدخين كثيرا و شرب المياه بصورة متكررة فهذا دليل على التوتر، و تشبيك الساقين أو الذراعين دليل على عدم الأمان.