أعلنت شركة السوق المالية السعودية (تداول) أنها أضافت أمس أسهم المنحة الخاصة بشركة الشرق الأوسط للكابلات المتخصصة (مسك) على أساس سهم لكل أربعة أسهم قائمة لملاك أسهم الشركة كما في نهاية تداول يوم الاربعاء الماضي. وبناء على زيادة عدد أسهم الشركة فقد احتسبت (تداول) نسبة التذبذب وقدرها 10في المائة لسهم مسك على أساس سعر 50ر 88ريالا في افتتاح تداولات أمس.
ارتفع سهم شركة الشرق الأوسط للكابلات المتخصصة "مسك" مطلع تداولات اليوم في السوق السعودية بأكثر من 6%، قبل أن يعود ويقلص هذه المكاسب عند الإغلاق إلى 3. 3%، في مستوى 15. 60 ريالاً، مع انطلاق الاكتتاب في أسهم حقوق الأولوية بهدف زيادة رأس المال بواقع 50%، إلى 600 مليون ريال، حيث بدأ للمرة الأولى في السوق السعودية تداول حقوق الأولوية عن طريق الشراء والبيع. رسالة ديموفنف - غرب الإخبــارية. ووفقاً لبيان حصلت "العربية. نت" على نسخة منه، سيتم لأول مرة في السوق المالية السعودية تطبيق آلية تداول حقوق الأولوية الجديدة التي أطلقتها شركة السوق المالية "تداول" مؤخراً، على زيادة رأسمال "مسك"، وسيتم الاكتتاب بالأسهم الجديدة حسب الآلية الجديدة الموافق عليها من قبل هيئة السوق المالية على مرحلتين. وبدأت المرحلة الأولى اليوم الثلاثاء وتستمر لمدة 10 أيام حتى نهاية الخميس 6 ذي القعدة 1434هــ (12 سبتمبر الجاري) ويتاح خلالها للمساهمين المقيدين فقط ممارسة حقهم بالاكتتاب في الأسهم الجديدة في حدود عدد حقوق الأولوية التي تم إيداعها في محافظهم بعد تاريخ الجمعية العامة غير العادية التي انعقدت في 20 شوال 1434هـ (27 أغسطس الماضي). وتنطلق المرحلة الثانية يوم الأحد 9 ذي القعدة 1434هــ (15 سبتمبر الحالي) وتستمر لمدة ثلاثة أيام، ويسمح خلالها لجميع حملة حقوق الأولوية سواء كانوا من المساهمين المقيدين أو ممن قاموا بشراء حقوق الأولوية خلال فترة التداول، بممارسة حقهم بالاكتتاب، ولا يمكن تداول حقوق الأولوية في هذه المرحلة.
صراحة – خالد الحسين: أعلنت هيئة السوق المالية عن تعليق تداول سهم شركة الشرق الأوسط للكابلات المتخصصة "مسك" ابتداءً من الأحد القادم وحتى إعلان شركة الشرق الأوسط للكابلات المتخصصة قوائمها المالية الأولية للفترة المالية المنتهية في 31 ديسمبر 2015. وأوضحت الهيئة في إعلان على موقع تداول أن القرار يأتي نظراً لعدم التزام الشركة بإعلان القوائم المالية الأولية للفترة المالية المنتهية في 31 ديسمبر 2015، خلال المدة النظامية المحددة في قواعد التسجيل والإدراج, مبينة أن هذا يأتي استناداً إلى نظام السوق المالية ولوائحه التنفيذية، وقرار مجلس هيئة السوق المالية في شأن الشركات المدرجة التي لا تلتزم بإعلان قوائمها المالية خلال المدد النظامية المحددة، ومن أجل حماية المستثمرين، والمحافظة على سوق منتظمة.
6 مليون ريال سعودي.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
انخفض سعر أسهم شركة مسك مع ختام جلسات التداول بالبورصة السعودية أمس الأربعاء. وسجل سعر السهم انخفاضا بنسبة بلغت 3. 14%، أي 0. 24 ريال، ليصل سعر السهم إلى 7. 41 ريال سعودي. ويعقد مجلس إدارة الشركة جمعية عامة غير عادية، للتصويت على توصية مجلس الإدارة بتخفيض رأس مال الشركة. بواقع 200 مليون ريال، لينخفض من 600 مليون ريال إلى 400 مليون ريال. وذلك يوم الخميس 27 من سبتمبر الحالي. إستثمر الآن في الأسهم السعودية واربح 100 دولار بونص مع FXM Solutions قرار بتخفيض عدد أسهم الشركة وكانت هيئة السوق المالية قد أعلنت عن موافقتها على طلب شركة "مسك" بتخفيض رأس مالها بنسبة 33. 33%. وأضاف بيان الهيئة أن موافقتها تتوقف على موافقة الجمعية العامة غير العادية للشركة. وبعد ذلك استكمال الإجراءات والمتطلبات النظامية المتعلقة بالقرار. وإذا ما تمت الموافقة على قرار التخفيض، فسيتراجع عدد أسهم شركة مسك بواقع 20 مليون سهم. ليصبح 40 مليون سهم، بدلا من 60 مليون سهم، بواقع سهم لكل 3 أسهم. كان مجلس إدارة شركة مسك قد اتخذ قرارا منذ شهرين، بتخفيض رأس مال الشركة. وذلك بنسبة 33. 4% من 600 مليون ريال إلى 399. 6 مليون ريال سعودي.
وقد سبق أنه لا فرق بين القراءتين وأنهما بمعنى واحد على الصواب. و(منها) (على قراءة ضم الباء): القول بأن المراد لتركبن سنن الأولين ممن كان قبلكم وأحوالهم. قال ابن عاشور*: وجملة لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ نسج نظمها نسجاً مجملاً لتوفير المعاني التي تذهب إليها أفهام السامعين، فجاءت على أبدع ما ينسج عليه الكلام الذي يرسل إرسال الأمثال من الكلام الجامع البديع النسج الوافر المعنى ولذلك كثرت تأويلات المفسرين لها. قال صاحب الظلال*: «لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ».. تفسير لتركبن طبقا عن طبق [ الانشقاق: 19]. أي لتعانون حالاً بعد حال، وفق ما هو مرسوم لكم من تقديرات وأحوال. ويعبر عن معاناة الأحوال المتعاقبة بركوبها. والتعبير بركوب الأمور والأخطار والأهوال والأحوال مألوف في التعبير العربي، كقولهم: «إن المضطر يركب الصعب من الأمور وهو عالم بركوبه».. وكأن هذه الأحوال مطايا يركبها الناس واحدة بعد واحدة. وكل منها تمضي بهم وفق مشيئة القدر الذي يقودها ويقودهم في الطريق، فتنتهي بهم عند غاية تؤدي إلى رأس مرحلة جديدة، مقدرة كذلك مرسومة ، كتقدير هذه الأحوال المتعاقبة على الكون من الشفق، والليل وما وسق، والقمر إذا اتسق. حتى تنتهي بهم إلى لقاء ربهم ، الذي تحدثت عنه الفقرة السالفة.. وهذا التتابع المتناسق في فقرات السورة، والانتقال اللطيف من معنى إلى معنى، ومن جولة إلى جولة، هو سمة من سمات هذا القرآن البديع".
حدثنا أبو السائب، قال: ثني أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الله، في قوله: ( لَتَرْكَبَنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ) قال: هي السماء تَشَقَّق، ثم تحمرّ، ثم تنفطر؛ قال: وقال ابن عباس: حالا بعد حال. حدثني يحيى بن إبراهيم المسعوديّ، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن جدّه، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: قرأ عبد الله هذا الحرف ( لَتَرْكَبَنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ) قال: السماء حالا بعد حال، ومنـزلة بعد منـزلة. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الله ( لَتَرْكَبَنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ) قال: هي السماء. حدثنا مهران، عن سفيان، عن أبي فروة، عن مرّة، عن ابن مسعود أنه قرأها نصبًا، قال: هي السماء. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا وكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الله، قال: هي السماء تغير لونًا بعد لون. لتركبن طبقا عن طبقا. وقرأ ذلك عامة قرّاء المدينة وبعض الكوفيين ( لَتَرْكَبُنَّ) بالتاء، وبضم الباء على وجه الخطاب للناس كافة أنهم يركبون أحوال الشدّة حالا بعد حال. وقد ذكر بعضهم أنه قرأ ذلك بالياء وبضم الباء، على وجه الخبر عن الناس كافة، أنهم يفعلون ذلك. وأولى القراءات في ذلك عندي بالصواب: قراءة من قرأ بالتاء وبفتح الباء، لأن تأويل أهل التأويل من جميعهم بذلك ورد وإن كان للقراءات الأخَر وجوه مفهومة.
إعراب الآية 19 من سورة الانشقاق - إعراب القرآن الكريم - سورة الانشقاق: عدد الآيات 25 - - الصفحة 589 - الجزء 30. (لَتَرْكَبُنَّ) اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل والنون المذكورة للتوكيد (طَبَقاً) مفعول به (عَنْ طَبَقٍ) متعلقان بمحذوف صفة طبقا. لتركبن طبقا عن طبق تفسير. لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ (19) فأما فعل { لتركبن} فحقيقته متعذرة هنا وله من المعاني المجازية المستعملة في الكلام أو التي يصح أن تراد في الآية عدةٌ ، منها الغلَب والمتابعة ، والسلوك ، والاقتحام ، والملازمة ، والرفعة. وأصل تلك المعاني إما استعارة وإما تمثيل يقال: رَكب أمراً صعباً وارتكب خطَأ. وأما كلمة { طبق} فحقيقتها أنها اسم مفرد للشيء المساوي شيئاً آخر في حجمه وقدره ، وظاهر كلام «الأساس» و«الصحاح» أن المساواة بقيد كون الطبق أعلى من الشّيء لمُسَاويه فهو حقيقة في الغِطاء فيكون من الألفاظ الموضوعة لمعنى مقيَّد كالخِوان والكأس ، وظاهر «الكشاف» أن حقيقته مطلق المساواة فيكون قَيد الاعتلاء عارضاً بغلبة الاستعمال ، يقال: طابَق النعل النعل. وأيّامَّا كان فهو اسم على وزن فَعَل إما مشتق من المطابقة كاشتقاق الصفة المشبهة ثم عومل معاملة الأسماء وتنوسي منه الاشتقاق.
(إِنَّهُ) إن واسمها (كانَ) ماض ناقص اسمه مستتر (فِي أَهْلِهِ) متعلقان بما بعدهما (مَسْرُوراً) خبر كان والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.. إعراب الآية (14): {إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ (14)}. (إِنَّهُ) إن واسمها (ظَنَّ) ماض فاعله مستتر والجملة خبر إن والجملة الاسمية بدل من سابقتها (أَنْ) مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف (لَنْ يَحُورَ) مضارع منصوب بلن والجملة الفعلية خبر أن المخففة والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي ظن.. إعراب الآية (15): {بَلى إِنَّ رَبَّهُ كانَ بِهِ بَصِيراً (15)}. (بَلى) حرف جواب (إِنَّ رَبَّهُ) إن واسمها (كانَ) ماض ناقص اسمه مستتر (بِهِ) متعلقان بما بعدهما (بَصِيراً) خبر كان والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية جواب قسم مقدر.. إعراب الآية (16): {فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (16)}. النوال... (8) (لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ) - ملتقى أهل التفسير. (فَلا) الفاء حرف استئناف (لا) زائدة (أُقْسِمُ) مضارع فاعله مستتر (بِالشَّفَقِ) متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها.. إعراب الآية (17): {وَاللَّيْلِ وَما وَسَقَ (17)}. (وَاللَّيْلِ) معطوف على الشفق (وَما) اسم موصول معطوف على الليل (وَسَقَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة ما.. إعراب الآية (18): {وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ (18)}.