الحقّ لا يتّبعه إلّا أهل القول والعمل، والاعتقاد فيه. وعد الله -سبحانه- من تفكّر في شؤون حياته وموته ومبعثه حقاً أن يُحفظ من الردّة والكفر والانتكاسة. ص117 - كتاب إيجاز البيان عن معاني القرآن - سورة البقرة آية - المكتبة الشاملة. إنّ ممّا فُطر العباد عليه معرفة المعروف، وإنكار المنكر، والتوجّه لله بالعبادة والتعظيم. تركُ الأمر المأمور به العبد أعظم عند الله -تعالى- من إتيان المنكر. ذكر الله -تعالى- الصبر والصلاة على أنّهما ما يستعين به أهل الإخلاص لله -سبحانه- في حياتهم. فضائل سورة البقرة ذكر في فضائل سورة البقرة أحاديث نبويةٍ عديدةٍ؛ أشهرها ما ذكر أنّ قراءة سورة البقرة تطرد الشياطين من البيت الذي تُقرأ فيه بإذن الله تعالى، وإن أخذها بركةً لصاحبها، وتركها حسرةً وندامةً عليه لعظيم فضلها. Source:
[البقرة: ٢/ ١٩١- ١٩٢]. القاعدة الرابعة: أن غاية القتال المشروع في الإسلام شيئان: منع الفتنة في الدين، وضمان حريته، وإقرار السّلم واستتباب الأمن والطمأنينة، قال الله تعالى: [[سورة البقرة (٢): آية ١٩٣]] وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ (١٩٣) [البقرة: ٢/ ١٩٣].
القاعدة السادسة والأخيرة: أن القتال في سبيل الله يتطلب التضحية بالنفس والمال، ويتوقف القتال كغيره على المال، فيجب الإنفاق في سبيله لأن الإنفاق في الحروب وسيلة النصر وطريق الفوز والغلبة، وترك الإنفاق مهلكة للأمة، مضيعة للجماعة، قال الله تعالى: [[سورة البقرة (٢): آية ١٩٥]] وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (١٩٥) «٢» [البقرة: ٢/ ١٩٥]. اية الدين سورة البقرة. (١) ما تجب المحافظة عليه يعتمد على المعاملة بالمثل. [..... ] (٢) الهلاك بترك الجهاد وترك الإنفاق فيه.
امرؤ القيس شاعر جاهلي، ويعد من أشهر شعراء العرب على الإطلاق، وهو من أصحاب المعلقات، ولقب بحُندج أو عديّ، ويُعرف في كتب التراث العربية بالملك الضليل وذو القروح، كان أبوه سيد قومه وأمه فاطمة بنت ربيعة التغلبية أخت كُليب ومُهَلهِل. قصة معلقة امرئ القيس - مقالات إكسترا. لا تزال قصيدة "قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل" أساس يستمد منه الأدب العربي ثروة جديدة، حيث أنه كلما زاد البحث وراء هذه القصيدة ظهرت ذخائر رائعة لأجيال الأدب والشعر العربي. ما هي المعلقات المعلقات هي أشهر ما وصل إلينا من الشعر الجاهلي، وقد كان الشعر أعظم مفاخر العرب قديمًا وذلك بالرغم من أن أكثره ضاع خلال تعاقب الأزمان المختلفة وذلك بسبب عدم تدوينه وانه كان يتقل شفاهية فيما بينهم ، حتى لقد بلغ حب العرب وتَفضيلهم لها أن قام ابن عبد ربه باختيار قصيدة امرؤ القيس وسبع قصائد أخرى من الشعر القديم، وكتبتها بماء الذهب في القبَاطيّ المُدرجة، وعَلِّقها بين أستار الكعبة"؛ واشتهرت هذه القصائد باسم المعلقات واصبحت ديوان لشعر العصر الجاهلي، وكان على رأسها معلقة "امرؤ القيس". نبذة عن القصيدة هي من أشهر قصائده والتي مطلعها: قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط اللوى بين الدخول فحومل وقد امتازت بأسلوبها الرائع وخيالها البدوي المبتكر والخلاب وتشبيهاتها الحسية، وفيها رقة النسيب ودِقّة الوصف وبراعة التصوير وفيها جل وظهر كل ما ابتكره امرؤ القيس من المعاني الشعرية، وهي التي عُدّ بها كأمير لشعراء الجاهلية وقد نهج نهجه فيما بعد عمر بن أبي ربيعة وبشار بن برد وأبو نواس.
وكذلك فقد سجل الخيل حضوره كمظهر من مظاهر الحياة اليومية عند العرب، كقول عنترة بن شداد: هلا سألت الخيل يا ابنة مالك إن كنت جاهلة بما لم تعلمي إذ لا أزال على رحالةِ سابحٍ نَهْدٌ تعـاوَرُهُ الكُمــــاةُ مكلمِ ولم يكن حضور الخيول في الشعر العربي مرتبطا بالشعر القديم فقط، بل نرى له حضورا كرمز عربي أصيل ممتد يدل على الشجاعة والفروسية والإقدام، ينعى من خلاله تراجع الفعل العسكري العربي المؤثر، كقول أمل دنقل في قصيدته "الخيول": "الفتوحات في الأرض مكتوبة بدماء الخيول / وحدودُ الممالك رسمتها السنابك/ والركابان: ميزان عدل يميل مع السيف/ حيث يميل/ اركضى أو قفى الآن.. ". وكذلك نجدها تتجلى كرمز للعرب في أشعار الشاعر الكبير محمود درويش في بعض نصوصه كقوله: ـ لماذا تركت الحصان وحيداً؟ ـ لكي يؤنس البيت ، يا ولدي، فالبيوت تموت إذا غاب سكانها… تفتح الأبدية أبوابها من بعيدٍ، لسيارة الليل. تعوي ذئاب البراري على قمر خائف. ويقول أب لابنه: كن قوياً كجدّك! الخيل في الأدب العربي.. من امرئ القيس إلى محمد بن راشد. وبلغت هذه القصيدة قدرا كبيرا من الأثر، لدرجة دفعت الفنانة التشكيلية الفلسطينية تمام الأكحل محاكاتها في لوحة بعنوان "لا تتركوا الحصان وحيدا". وصدر الإثنين، كتاب الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، بالتزامن مع انطلاق كأس دبي العالمي للخيول في 30 مارس/آذار 2019، منصة عالمية تتنافس فيها أفضل الخيول في العالم، وأثبت نفسه كواحد من أهم سباقات الخيول حول العالم، وفي كل عام يتوافد سكان الإمارات وزائروها من جميع أنحاء العالم إلى مدرج ميدان لمتابعة سباقات الفروسية المشوقة.
جذاذة شرح قصيدة الخير بنواصي الخيل معصوب امرؤ القيس الأهداف: إقدار المتعلّم على أن: – يتبيّن الأساليب التي رسمت صورة الفرس: الصورة والإيقاع جذاذة شرح قصيدة الخير بنواصي الخيل معصوب امرؤ القيس. – يستجلي مظهرا من مظاهر الحياة الاجتماعية للجاهلي: الصيد جذاذة شرح قصيدة الخير بنواصي الخيل معصوب امرؤ القيس. الوضعيات التعليمية: ♣- الاستكشاف: المهمّة الأولى: – دعوة المتعلّمين إلى استحضار منزلة الخيل في الحياة البدوية وعند الجاهليين خصوصا: – الخيل عنصر خطير في حياة البدوي أو العرب في الجاهلية باعتبارها رمز السيادة والعزّة والفتوّة – الخيل عندهم هي وسيلة للهو: المطاردات و السباقات و الطرد أو الصيد، هي رفيق الفتى في رحلاته في الفيافي و القفار الموحشة. وهي وسيلة حربية في الغزوات أو عند الذبّ عن المحارم وحماية القبيلة. المهمّة الثانية: تحديد الأهداف: إقدار المتعلّم على أن: – يتبيّن الأساليب التي رسمت صورة الفرس: الصورة والإيقاع. – يستجلي مظهرا من مظاهر الحياة الاجتماعية للجاهلي: الصيد. ♣- الاستقبال: قراء النص و إقرائه قراءة موقّعة ومنغّمة وتقويم المختلّة منها. ♣ – التفاعل: ♦/ التقديم: دعوة المتعلّمين إلى تقديم النص بضبط: نوع القصيدة وبحرها ورويّها: قصيدة وصفية نظمت على البسيط بحرا و أرست على الباء رويا.
شكرا لك 2010-10-02, 11:15 رقم المشاركة: 4 يعطيك الصحة خويا انا نضن بلي راك استاذ في اللغة العربية 2011-02-20, 09:29 رقم المشاركة: 5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zaza0095 السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته قد كنت استاذا ولكن ليس في اللغة العربية وانما في الرياضيات شكرا على المرور الكريم 2011-02-21, 17:52 رقم المشاركة: 6 2011-02-21, 21:36 رقم المشاركة: 7 مشكور اخي الكريم وبارك الله فيك 2011-02-22, 07:18 رقم المشاركة: 8 بارك الله فيكم جميعا وشكرا على المرور الكريم