انظر: "تفسير السعدي" (ص 745). وقال تعالى: ( أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ السَّمَاءُ بَنَاهَا * رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا * وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا * وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا) النازعات/27-30. ثانيا: لا نعلم دليلا صحيحا من الكتاب أو السنة يبين لنا متى خلق الله النجوم التي في السماء. الإعجاز العلمي في تفسير – وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيح. وأما قوله تعالى: (وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا) بعد قوله: ( فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ) فلا يدل على أن النجوم هي آخر ما خلق الله ، وإنما هو إخبار عن الحكمة من خلق النجوم ، وهذا داخل في جملة خبر الله عن السماء وخلقها ، وما جعل فيها من الآيات. قال العلامة ابن عاشور رحمه الله: " ووقع الالتفات من طريق الغيبة إلى طريق التكلم في قوله: (وزينا السماء الدنيا بمصابيح) تجديدا لنشاط السامعين لطول استعمال طريق الغيبة ابتداء من قوله: (بالذي خلق الأرض في يومين) [فصلت: 9] مع إظهار العناية بتخصيص هذا الصنع الذي ينفع الناس دينا ودنيا وهو خلق النجوم الدقيقة والشهب بتخصيصه بالذكر من بين عموم (وأوحى في كل سماء أمرها) ، فما السماء الدنيا إلا من جملة السماوات، وما النجوم والشهب إلا من جملة أمرها.
القول في تأويل قوله تعالى: ( فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحى في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم ( 12)) يقول - تعالى ذكره -: ففرغ من خلقهن سبع سموات في يومين ، وذلك يوم الخميس ويوم الجمعة. كما حدثني موسى قال: ثنا عمرو قال: ثنا أسباط ، عن السدي قال: استوى إلى السماء وهي دخان من تنفس الماء حين تنفس ، فجعلها سماء واحدة ، ففتقها ، فجعلها سبع سموات في يومين ، في الخميس والجمعة. وإنما سمي يوم الجمعة لأنه جمع فيه خلق السموات والأرض. [ ص: 441] وقوله: ( وأوحى في كل سماء أمرها) يقول: وألقى في كل سماء من السموات السبع ما أراد من الخلق. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. البيان الحق لقوله تعالى :{ وَزَيَّنَّا السماء الدُّنيا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيم } – www.mahdialumma.com. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله: ( وأوحى في كل سماء أمرها) قال: ما أمر الله به وأراده. حدثنا موسى قال: ثنا عمرو قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( وأوحى في كل سماء أمرها) قال: خلق في كل سماء خلقها من الملائكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال البرد ، وما لا يعلم. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وأوحى في كل سماء أمرها): خلق فيها شمسها وقمرها ونجومها وصلاحها.
فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (12) القول في تأويل قوله تعالى: فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (12) يقول تعالى ذكره: ففرغ من خلقهنّ سبع سموات في يومين, وذلك يوم الخميس ويوم الجمعة. كما حدثني موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السديّ, قال: استوى إلى السماء وهي دخان من تنفس الماء حين تنفس, فجعلها سماء واحدة, ففتقها, فجعلها سبع سموات في يومين, في الخميس والجمعة. الباحث القرآني. وإنما سمي يوم الجمعة لأنه جمع فيه خلق السموات والأرض. وقوله: ( وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا) يقول: وألقى في كل سماء من السموات السبع ما أراد من الخلق. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله: ( وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا) قال: ما أمر الله به وأراده.
Dec-22-2019, 09:41 PM #1 مشرفة عامة على جميع الأقسام الإعجاز العلمي في تفسير – وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيح في شهر أيار عام من 1994، اقترب مذنب شوماكر ليفي من كوكب المشتري وانشطر الى 21 قطعة كما هو مبين في الصورة المجاورة بلغ حجم أكبرها 2 كم قبل أن تصطدم جميعها بكوكب المشتري في تموز من نفس العام. ولو أن هذا المذنب اصطدم بكوكب الأرض، لأحدث دماراً شاملاً مثل ذلك الذي ادّى "كما يعتقد" الى فناء الديناصورات قبل 80 مليون سنة. كوكب المشتري هو أكبر كواكب المجموعة الشمسية وتبلغ كتلته 318 ضعف كتلة كوكب الأرض. ولولا وجود كواكب المجموعة الشمسية لزادت احتمالية اصطدام هذا المذنب وغيره بكوكب الأرض ويُشبه العلماء كوكب المشتري بـ مكنسة شفط كونية إذ أن احتمال اصطدام المذنبات بكوكب المشتري تبلغ 2000 الى 8000 مرّة أعلى من احتمال اصطدامها بكوكب الأرض.. أي أن كوكب المشتري يحفظ الكرة الأرضية من الدمار.
الإعجاز العلمي في تفسير القرآن الكريم – وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا – سورة فصلت، الاعجاز العلمي في تفسير القرآن الكريم المذنب شوماخر ليفي قبل ارتطامه بكوكب المشتري. الاعجاز العلمي في سورة فصلت في شهر أيار عام من 1994، اقترب مذنب شوماكر ليفي من كوكب المشتري وانشطر الى 21 قطعة كما هو مبين في الصورة المجاورة بلغ حجم أكبرها 2 كم قبل أن تصطدم جميعها بكوكب المشتري في تموز من نفس العام. ولو أن هذا المذنب اصطدم بكوكب الأرض، لأحدث دماراً شاملاً مثل ذلك الذي ادّى "كما يعتقد" الى فناء الديناصورات قبل 80 مليون سنة. كوكب المشتري هو أكبر كواكب المجموعة الشمسية وتبلغ كتلته 318 ضعف كتلة كوكب الأرض. ولولا وجود كواكب المجموعة الشمسية لزادت احتمالية اصطدام هذا المذنب وغيره بكوكب الأرض و يُشبه العلماء كوكب المشتري بـ مكنسة شفط كونية إذ أن احتمال اصطدام المذنبات بكوكب المشتري تبلغ 2000 الى 8000 مرّة أعلى من احتمال اصطدامها بكوكب الأرض.. أي أن كوكب المشتري يحفظ الكرة الأرضية من الدمار. احجام الكواكب في المجموعة الشمسية، الاعجاز العلمي في سورة فصلت عندما فصّل لنا سبحانه وتعالى كيفية خلق "السموات والأرض" (كوكب الأرض وما حوله من سبع سموات؛ والله أعلم بهن) في سورة فصّلت آية 12، اضاف جلّ جلاله بأنه زيّن السماء الدنيا بمصابيح وحفظاً تمت الاشارة الى كافة المراجع المستخدمة في هذه المقالة بروابط تؤدي الى اصل المعلومة مثل موقع تفسير القرآن الكريم، ومواقع وكالة الفضاء الأمريكية ناسا، وموقع ويكيبيديا، ومواقع اخبارية ومواقع علمية أخرى ذات علاقة، بالإضافة الى موقع باحث اللغوي وذلك لكي يتأكد القارئ من صدق المعلومة.
{ فَقَضَٰهُنَّ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَآءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِمَصَٰبِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ} يقول تعالى ذكره: ففرغ من خلقهن سبع سموات في يومين، وذلك يوم الخميس ويوم الجمعة، كما: حدثني موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السديّ، قال: استوى إلى السماء وهي دخان من تنفس الماء حين تنفس، فجعلها سماء واحدة، ففتقها، فجعلها سبع سموات في يومين، في الخميس والجمعة. وإنما سُمّي يوم الجمعة لأنه جمع فيه خلق السموات والأرض. وقوله: { وأوْحَى فِي كُلّ سَماءٍ أمْرَها} يقول: وألقى في كل سماء من السموات السبع ما أراد من الخلق. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعاً عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: { وأوْحَى فِي كُلّ سَماءٍ أمْرَها} قال: ما أمر الله به وأراده. حدثنا موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السديّ { وأوْحَى فِي كُلّ سَماءٍ أمْرَها} قال: خلق في كلّ سماء خلقها من الملائكة والخلق الذي فيها من البحار وجبال البرد، وما لا يعلم.
خلطة الفواكه توجد أنواع من الفواكه تحتوي على خواص مفتحة طبيعية مثل الفراولة والبطيخ، والموز، يمكننا استخدام الفواكه السابقة من خلال خلط كميات متساوية منهم جميعًا، مع عصير نصف ليمونة، حيث تمزج المكونات بشكل جيد مع بعضها البعض باستخدام الخلاط الكهربائي، وبعدها يوضع الخليط على الرقبة ويترك حتى يجف تمامًا، ثم تشطف الرقبة بالماء. اللوز اللوز غني جدًا بالفيتامينات التي تغذي الخلايا الجلدية، وتخفف من البقع الداكنة، يتم استخدامه من خلال تحضير كمية من اللوز المطحون، ثم إضافة كمية مناسبة من العسل والحليب، حتى نحصل على عجينة سميكة، ثم نضع العجينة على الرقبة ونتركها لمدة 30 دقيقة، ونشطفها بالماء الفاتر، وتكرر هذه الوصفة 4 مرات في الأسبوع للحصول على أفضل النتائج. جل الصبار يعتبر جل الصبار مادة مرطبة طبيعية، ويحتوي على مواد تعمل على تفتيح البشرة، وفيه خواص مضادة للأكسدة، لأنه يساعد الجلد على إنتاج خلايا جديدة، ونقوم باستخدامه من خلال إحضار كمية من ورق الصبار واستخراج الجل منها، ثم تطبيقه بشكل مباشر على الرقبة مع التدليك بشكل لطيف، ونتركه لمدة 20 دقيقة، ثم نقوم بشطف المنطقة بالماء الفاتر، ونكرر هذه الوصفة مرة واحدة كل يوم للحصول على أكبر قدر ممكن من الفائدة.
هناك أسباب عديدة تؤدّي إلى تغير لون الرقبة واسودادها مثل: ارتداء الإكسسوارات والسلاسل على الرقبة تسبّب اسوداد الرقبة، وذلك بسبب التعرّق والتعرض للغبار. تناول أنواع معيّنة من الأدوية يسبّب حدوث اسوداد وتصبّغات في الجلد، وخاصّةً الأدوية التي تحتوي مادة المينوسايكلين. تعرض الرقبة لأشعة الشمس الفوق بنفسجية لفترات طويلة ومستمرة. الإصابة ببعض الأمراض العادية والأمراض المزمنة والخطيرة مثل: مرض السرطان الّذي يصيب المعدة بشكل خاص. حدوث التهابات في الرقبة أو الإصابة بالفطريات. العوامل الوراثية والتاريخ العائلي مع المرض. استخدام بعض الأنواع من مواد التجميل والكريمات والعطور رخيصة الثمن ورديئة النوعية، أو تلك التي تحتوي على زيوت. حدوث اضطرابات في الغدة الدرقية، ونقص إفراز هرمون الغدّة الدرقية. سواد الرقبه نقص فيتامين سي. حدوث الحمل لدى بعض السيّدات؛ حيث تظهر مشكلة التصبغات الجلدية. المصدر: موقع اقرأ
كما أنّه يحتوي على مضادات الأكسدة ومضادات الميكروبات التي تعالج الإلتهابات الجلديّة وتقاومها. ملعقة صغيرة من زيت جوز الهند: يعمل بمثابة مرطّب طبيعيّ فينعّم البشرة من الأعماق. كما أن هذا الزيت يحدّ من تكوّن التصبّغات والبقع الداكنة الناتجة من أشعّة الشمس ما فوق البنفسجيّة. نقطة من الحامض: يحتوي على الفيتامين سي المسؤول عن تنشيط عملية تجدد الخلايا، والعناصر المضادة للأكسدة المفيدة لإشراقة الوجه. كما لدية القدرة على تنظيف البشرة وتقشيرها، ممّا يساهم في تفتيح الوجه وإزالة البقع والتصبّغات. طريقة تطبيق الخلطة طبّقي المزيج الذي حصلتِ عليه على رقبتكِ، ثمّ افركي بأصابعكِ بلطف من أجل تقشير البشرة. اتركيه لمدّة 15 دقيقة، ثمّ اغسلي رقبتكِ بالماء الدافىء. ما هو علاج سواد الرقبة وأسبابه؟. بعدها رطّبي البشرة بالألوفيرا.
ماحبيته امر على موضوعك كدا بس عندي كتاب وخلطاته اغلبها مجربتها ولها مفعول وحلوه وبكتبلك هادي الخلطه منو اتمنى انك تدعين ان الله يوفقني انا ماجربت الخلطه بس انا مجربه الخلطات الي بالكتاب وكلها حلوه ويبان مفعولها يعني ماكتبته الا اني واثقه من الي جوا الكتاب 3ملاعق جلسرين ملعقة فازلين ملعقة زيت زيتون وصفار بيضه عصير ليمونه مذاب فيها ملعقة صغيره خميره توضع على الرقبة مدة ساعتين كل يوم. جربيها مدة اسبوع واذا بانت نتيجه ارسلي لي على الخاص انها فادتكي وانتي استمري عليها وشوفي النتائج ان شاء الله افدتك