الله يوقظ شبابنا من غفلتهم وين توقيع الهليل؟ لو الابو معود ابناه على الصلاة مايحتاج يقول ذا الكلام ههه صح لسانك... ويوفقك ان شاءالله من يعرف الله في الرخاء يعرفه في الشدّة... السلام عليكم... صباحكم طاعه ورضى يارب من سمو النفس وارتقائها أن تجد الأنسان لجأ الى الله سبحانه وتعالى وطلب العون منه سبحانه وقت الحاجه وتيسير العسير ولكن من أسوأ وأمر وأقسى ماقد يخالج النفس ويصيبها بمقتل عندما يعرض العبد عن ربه وقت الرخاء. " اعرف الله بالرخاء يعرفك بالشده " هه ما شا الله من متى انت تصلي اقول ترى الصلاه 15 دقيقه لا تغيب اكثر التمر فوق الفخذ!!! سلوكيات خاطئة تؤثر على صحة قلبك.. المشروبات السكرية أبرزها .. مباشر نت. صلى المصلي لامر كان يطلبه***حتى قضاه فلا صلى ولا صاما قبل الاختبارات بسبوع الطلاب كلهم في المسجد وبعد الشهادة لا صلاه ولا صيام ههه اصلا انتظر الاذان قبل موعده ههه ما يخالف رح صلّ عسى الله يهديك ويفتح على قلبك آمين بس الصلاة دوم موب يوم!,,, ييي استغفر الله ههه ليش التمر فوق كذا ؟!
شكرا لقرائتكم إقرأ خبر: أنت نور الله فجرا.. جنا رضا موهبة متألقة فى المدح والإنشاد "هتمس قلبك" (فيديو)... موسوعة بصراوي الاخبارية- كتبت: نرمين سالم قدم تلفزيون "موسوعة بصراوي الاخبارية"، بثا مباشرا مع فتاة صاحبة صوت جميل تشدوا بالأناشيد الدينية. وقالت جنا رضا 16 سنة من مدينة أبو كبير محافظة الشرقية: أنا منذ نعومة أظافرى أعشق الأناشيد والابتهالات الدينية والحمد لله التحقت بفريق فني بمركز شباب أبو كبير فيه مجموعة كبيرة من المواهب المختلفة منها مواهب فنية يجيدون الغناء ومواهب أخرى دينية يجودون القرآن وآخرون ينشدون الأناشيد الدينية ويحاكون كبار المبتهلين بإذاعة القرآن الكريم. وأضافت أن والدها ووالدتها هم من شجعوها وساعدوها كثيرا ويستمتعون لها ويعدلون فى بعض المخارج الكلمات. سلوكيات خاطئة تؤثر على صحة قلبك.. المشروبات السكرية أبرزها .. اخبار كورونا الان. وبدأت بعدها استمع إلى الابتهالات الدينية من خلال إذاعة القرآن الكريم وعشقت صوت ماهر زين وبدأت استمع له تماما وبعد ذلك اقوم بتقليد صوته ثم انتقل إلى انشودة أخرى من من اناشيده وأظل اسمعها حتى اتقنها. وأضافت: كل الابتهالات التي أحفظها هى حفظ سماعي لأنى لم أدرس مقامات صوتية ولم التحق بأى جهة تعلمنى كيفية الأداء الصوتي، متمنية الالتحاق بأى جهة سواء كان كورال أو فرقة كبرى أو أى مكان يدرس فيه طبقات الصوت والمقامات وخلافه حتى تستطيع الانطلاق وحفظ أناشيد دينية.
أكثري من الإستغفاار وإلجأي إلى الله هوالقادر سبحاانه يغير الحاال, ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. والله كل الرجاال يقولون نفس الكلام ماعندك شغل, وهم نص الهم والشغل. وصدقيني لوقاالك كلمة حلمة أو مدحك رااح ترتفع معنوياتك وتشتغلين بنفس, الحريم الوقود الي يشحن طااقتهم الكلام الحلو من أزواجهم.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. الله يهديك ويفتح على قلبك على الفراق. هنفطر إيه النهاردة؟ قلبك هيسيح مع الزبدة فى الرز المعمر على طريقة جدتى والان إلى التفاصيل: يعد الأرز المعمر بالزبدة من الأطباق الشهية ذات المذاق اللذيذ والتي تصلح بشكل مثالي للمائدة الرمضانية، وفي حلقة "هنفطر إيه النهاردة" على تلفزيون اليوم السابع، تقدم رغدة هشام طريقة عمل الأرز المعمر بالزبدة على طريقة جداتنا لإفطار شهي ومشبع ولذيذ بأقل التكاليف. تفاصيل هنفطر إيه النهاردة قلبك هيسيح كانت هذه تفاصيل هنفطر إيه النهاردة؟ قلبك هيسيح مع الزبدة فى الرز المعمر على طريقة جدتى نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
انتهى الخبر. شكرا على زيارتك موسوعة بصراوي الاخبارية اليوم السابع
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في اخبار كورونا الان بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. -
البكاء على الميت بدون صوت: البكاء بلا صوت جائز اتفاقاً، وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم ووصفه بأنه رحمة، ففي الحديث المتفق عليه "أنه فاضت عيناه حينما رفع إليه ابن ابنته كأنه شن، فقال له سعد: يا رسول الله، ما هذا ؟ فقال: هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء. " وكذلك الحال عند موت ابنه إبراهيم. النوح والندب والبكاء بصوت على الميت: أما المحرم فهو النوح والندب أو البكاء المقرون بهما أو بأحدهما، كما في الحديث: " إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا أو يرحم، وأشار إلى لسانه. " متفق عليه. قال النووي رحمه الله: (وأجمعوا كلهم على اختلاف مذاهبهم على أن المراد بالبكاء هنا( أي البكاء المحرم-: البكاء بصوت ونياحة، لا مجرد دمع العين. ) انتهى. هل يجوز البكاء علي الميت حرام. هل يجوز للميت او يوصي بالبكاء عليه: وقد رأى الجمهور أن الميت يعذب إذا أوصى أن يبكى عليه ويناح بعد موته، وذلك جمعاً بين الأحاديث التي رواها عمر وابنه عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الميت يعذب ببكاء أهله. " متفق عليه. وإنكار عائشة رضي الله عنها أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا محتجه بقول الله تعالى: وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى [لأنعام:164]، وأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما مر على يهودية يبكي عليها أهلها فقال:" إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها. "
السؤال: هل يجوز البُكاء على الميت؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالبُكاء على الميِّت جائزٌ إذا لم يُصاحِبْهُ نياحةٌ أو نَدْبٌ أو تَسخُّط على قَدَرِ اللَّه تعالى؛ لِما رواه البُخاري ومسلم عَنْ أُسامةَ بْنِ زَيْدٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسَلَّمَ بكى على ابْنِ إِحْدى بناتِه فقَالَ لهُ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: ما هذا يا رسُولَ اللَّهِ؟ قالَ: " هَذِه رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ في قُلُوبِ عِبَادِهِ، وإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ ". وروَى مُسلمٌ عن أبي هُريْرة رضي الله عنه قال: زارَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم قَبْرَ أُمِّه فبكى وأَبْكى مَن حَوْلَه، فقال: " استأْذَنْتُ ربِّي في أن أسْتَغْفِرَ لَها فلم يُؤْذَنْ لي، واستَأْذَنْتُه في أن أَزُورَ قَبْرَها فأَذِنَ لي، فزُورُوا القُبورَ فإنَّها تُذَكِّرُ الموت ". وقَدْ ثَبَتَ أيْضًا عنِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ علَيْهِ وسَلَّمَ في أكْثَرَ مِنْ حادثة أنَّه بكى عِنْدَ المَيِّت، منها بكاؤُه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عِنْدَ مَوْتِ ابنِه إبراهيمَ؛ كما في الصَّحيحَيْنِ من حديثِ أنَسٍ رضي الله عنه، وبَكَى أيْضًا صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وسَلَّمَ عِنْدَ مَوْتِ إحْدَى بناتِه أثناءَ دفْنِها؛ كما عند البُخاريِّ من حديث أنسٍ رضي الله عنه.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ زَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ أُمِّهِ فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ فَقَالَ: (اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي ، وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأُذِنَ لِي) رواه مسلم (976). فإن كان البكاء مصحوباً بلطم للخدود وشق للثياب والتسخط على قدر الله، فهذا لا يجوز؛ لما رواه ابن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ) رواه البخاري (1294). هل يجوز البكاء على الميت فرض كفاية. قال النووي رحمه الله: " أما الندب والنياحة ولطم الخد وشق الجيب وخمش الوجه ونشر الشعر والدعاء بالويل والثبور, فكلها محرمة باتفاق الأصحاب, وصرح الجمهور بالتحريم..., وقد نقل جماعة الإجماع في ذلك " انتهى من "شرح المهذب" (5/281). وقال ابن عبد البر رحمه الله: " وقوله عليه السلام: ( فإذا وجب فلا تبكين باكية) يعني بالوجوب الموت ، فإن المعنى والله أعلم أن الصياح والنياح لا يجوز شيء منه بعد الموت ، وأما دمع العين وحزن القلب ، فالسنة ثابتة بإباحته وعليه جماعة العلماء " انتهى من " الاستذكار " (3/67).
البحث في: ١ السؤال: هل البكاء على الشهيد يعذّب الميّت أم يفرحه أم ماذا؟ لأنّ والدتي تبكي بكاءاً شديداّ على أخي الشهيد من الحشد الشعبي وياريت تجيبونا بالتفصيل لأشرح الموقف لها جزاكم الله خير الجزاء. البكاء على الميت.. المشروع منه والممنوع - إسلام ويب - مركز الفتوى. الجواب: لا يحرم البكاء على الميّت، ولكن لا ينبغي المبالغة فيه بما يؤدّي إلى إيذاء النفس أو ينافي الرضا بقضاء الله سبحانه، ولتحتسبه عنده تعالى فإنّ الله سبحانه بشّر الشهداء بشارةً عظيمة فقال عزّ من قائل: (وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (١٦٩) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (١٧٠)). ولتستبشر بأنّ لها بشهادته أجراً جديراً بأن يغبطها عليه كلّ مؤمن، ولو اطّلعت عليه في الآخرة لرجت أن تزداد من مثله، ولتستذكر الحوراء زينب (عليها السلام) التي بذلت أولادها وإخوتها وأكارم قومها في سبيل الله سبحانه، فهنيئاً لها بما بذلته من فلذة كبدها في سبيل الله سبحانه وفي وقاية النفس والعرض والأرض. نسأل الله سبحانه لها الأجر الجزيل والصبر الجميل وأن يحشر ولدها مع شهداء بدر وكربلاء، ويجعلها هي مع الزهراء والحوراء (سلام الله عليهما).
تاريخ النشر: الأربعاء 16 رمضان 1423 هـ - 20-11-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 25255 125198 0 593 السؤال توفيت والدتي عن عمر يناهز السابعة والسبعين، وقد حزنت لفراقها كثيرا، وكل ما أتذكرها لا أقدر أن أكف عن البكاء، فهل فعلا البكاء يؤذيها، وهل هو حرام، وكيف أبرها، وكيف أنفعها بعد وفاتها. وقد تمنيت حين ذهبت لها في قبرها أن أزيح التراب عنها لأراها وأقبلها، ولكني طبعا لم أفعل، فهل التمني حرام؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن البكاء بلا صوت جائز اتفاقاً، وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم ووصفه بأنه رحمة، ففي الحديث المتفق عليه "أنه فاضت عيناه حينما رفع إليه ابن ابنته كأنه شن، فقال له سعد: يا رسول الله، ما هذا ؟ فقال: هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء. " وكذلك الحال عند موت ابنه إبراهيم. أما المحرم فهو النوح والندب أو البكاء المقرون بهما أو بأحدهما، كما في الحديث: " إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا أو يرحم، وأشار إلى لسانه. " متفق عليه قال النووي رحمه الله: (وأجمعوا كلهم على اختلاف مذاهبهم على أن المراد بالبكاء - أي البكاء الذي يعذب عليه - البكاء بصوت ونياحة، لا مجرد دمع العين. هل يعذب الميت ببكاء أهله عليه - فقه. )