وممن قال بكراهة الإنزال في الفم الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي ، فيقول: لا بأس على المسلم أن يستمتع بامرأته بعيدا عن موضع الأذى. وبهذا وقف الإسلام -كشأنه دائما- موقفا وسطا بين المتطرفين في مباعدة الحائض إلى حد الإخراج من البيت، والمتطرفين في المخالطة إلى حد الاتصال الحسي، وقد كشف الطب الحديث ما في إفرازات الحيض من مواد سامة تضر بالجسم إذا بقيت فيه، كما كشف سر الأمر باعتزال جماع النساء في الحيض، فإن الأعضاء التناسلية تكون في حالة احتقان، والأعصاب تكون في حالة اضطراب بسبب إفرازات الغدد الداخلية، فالاختلاط الجنسي يضرها، وربما منع نزول الحيض، كما يسبب كثيرا من الاضطراب العصبي.. وقد يكون سببا في التهاب الأعضاء التناسلية. حكم اتيان المرأة من الدبر الحرام أن يتم إدخال الذكر قضيب او عضو الرجل في فتحة الشرج ، أما الملاعبة حول الإليتين فليس محرما ، ولا يجوز إدخال أي جزء في فتحة الشرج حتى لو كان صغيرا، وعلى كل إذا كان قد حدث إدخال في فتحة الشرج فالواجب التوبة والامتناع عن هذا في المستقبل ، وإن كان ما حدث هو وضع الذكر بين الإليتين فلا شيء في هذا. وعلى هذا الزوج المسلم أن يعلم بأن هذا حرام، وأن يبتعد عن ذلك، وله في الحلال مندوحة، فأمامه الإليتان، وبقية الجسم، وعليه أن يعلم أن الله إنما يحرم بعض الأشياء ليختبر المؤمن: هل يطيع أم يعصى، وعلى زوجته أن لا تمكنه من ذلك إن أصر على إتيانها في دبرها، وثمة أبحاث طبية تشير إلى أن الإيلاج في الدبر قد يجر إلى الإيدز.
( قال الشافعي) فأما التلذذ بغير إبلاغ الفرج بين الإليتين وجميع الجسد فلا بأس به إن شاء الله تعالى. ومما يدل على التحريم كذلك الأحاديث التالية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه، كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) صححه الشيخ الألباني ، وقال: رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وأبو داود إلا أنه قال فقد برىء مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. وعَنْ خُزَيْمَةَ بن ثابت رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ رواه الإمام أحمد. وعن ابن عباس قال: قال رسول الله (( لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في الدبر)) أخرجه ابن أبي شيبة والترمذي وحسنه.
مدة قراءة الإجابة: 3 دقائق الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأما مجرد المضاجعة والمباشرة مع وجود الحائل دون حصول الإيلاج، فلا تدخل في حد الزنا الموجب للحد، وإن كانت محرمة مؤكدة التحريم، ومثل ذلك وضع الذكر بين إليتي الأجنبية، فليس زنا موجبا للحد وإن كان محرما. قال في تحفة المحتاج: وحقيقته الشرعية الموجبة للحد (إيلاج) حشفة أو قدرها من (الذكر) المتصل الأصلي من الآدمي الواضح ولو أشل، وغير منتشر، وكان ملفوفاً في خرقة (بفرج) (محرم) في نفس الأمر (لعينه) أي الإيلاج (خال عن الشبهة) المسقطة للحد (مشتهى) طبعاً بأن كان فرج آدمي حي. انتهى بتصرف. وراجع الفتوى رقم: 12492 وما أحيل فيها. وأما وضع الرجل عضوه بين إليتي زوجته، فلا بأس به، وإن كان الأولى عدمه. جاء في حاشية الدسوقي: قوله: فيجوز التمتع بظاهره ـ أي ولو بوضع الذكر عليه- والمراد بظاهره فمه من خارج، وما ذكره الشارح من جواز التمتع بظاهر الدبر هو الذي ذكره البرزلي قائلا: ووجهه عندي أنه كسائر جسد المرأة وجميعه مباح, إذ لم يرد ما يخص بعضه عن بعض بخلاف باطنه. اهـ. جاء في كتاب الأشباه والنظائر: كل محرم فحريمه حرام إلا صورة واحدة لم أر من تفطن لاستثنائها، وهي دبر الزوجة، فإنه حرام، وصرحوا بجواز التلذذ بحريمه وهو ما بين الإليتين.
حسابات «الاتحاد» الأكثر تفاعلاً برز حساب نادي الاتحاد في تويتر بصورة ملفتة تتوافق مع النتائج الإيجابية للفريق الكروي الأول بالنادي، الأمر الذي وضعه في صدارة الحسابات الأكثر بروزاً من حيث التفاعل، بحسب مواقع متخصصة في رصد وتحليل محتوى تويتر على وجه العموم. ولم يقتصر التميز على حساب نادي الاتحاد في تويتر، بل امتد وصولاً لمنصة اليوتيوب التي تربع نادي الاتحاد «ترند» على قائمة الأكثر مشاهدة لمقطع فيديو شمل ملخص مباراة الديربي مع الأهلي، وعلى إثره علق مدير المركز الإعلامي في نادي الاتحاد يحيى بخش بقوله: «نحن متصدري اليوتيوب بعد صدارة في تويتر والدوري وفرق الفئات السنية». يذكر أن بخش ساهم بشكل مباشر في تطوير المحتوى الرقمي في حسابات نادي الاتحاد ولعب دوراً في جذب عدد مشاهدات بالملايين لمقاطع الفيديو المتنوعة في الأفكار والمتقدمة في التصوير والإخراج. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه: فيديو
اتحاد السلة يقرر أحقية نادي الزمالك ببطولة كأس مصر موسم 74/75 قرر مجلس ادارة الاتحاد المصري لكرة السلة برئاسة الدكتور مجدي أبو فريخة اعتماد أحقية نادي الزمالك في لقب بطولة كأس مصر لموسم 1974/1975. وخلال اجتماع مجلس ادارة الاتحاد الذي اقيم يوم الإثنين الماضي تقرر إضافة بطولة كأس مصر موسم 1974/1975 لسجل بطولات نادي الزمالك بشكل رسمي. وبعد استعراض المستندات المقدمة من نادي الزمالك، وجه مجلس الإدارة بإضافة وإثبات بطولة كأس مصر في نسخة 74/75 لسجل بطولات نادي الزمالك ليصبح رصيده في عدد مرات التتويج باللقب 12 بطولة. وبهذا، يصبح سجل نادي الزمالك في كأس مصر كالتالي: موسم 74-75 موسم 78-79 موسم 79-80 موسم 80-81 موسم 90-91 موسم 96-97 موسم 97-98 موسم 99-2000 موسم 2000-2001 موسم 2001-2002 موسم 2002-2003 موسم 2005-2006 الأكثر مشاهدة في ثاني مواجهات نصف نهائي الدوري.. الأهلي... حقق فريق كرة السلة بالنادي الأهلي الفوز في المباراة الثانية على التوالي ضمن سلسلة نصف نهائي دوري السوبر على حساب نادي الجزيرة بنتيجة 76/62. وانطلقت ثاني مواجهات سلسلة نصف نهائي دوري السوبر التي تقام بنظام Best of 5 مساء اليوم الأحد على صالة برج العرب بالأسكندرية.
ويواجه نادي الزمالك في مباراته الثالثة بتصفيات بطولة أفريقيا نظيره بترو دي لواندا […] قد تنال إعجابك تعرف على المواعيد.. انطلاق دوري السوبر رجال... ينطلق مساء اليوم الجمعة منافسات دوري السوبر لكرة السلة رجال لموسم 2021-2022 بالجولة الأولى من المرحلة الترتيبية للمسابقة. وتتنافس 8 فرق على منافسات دوري السوبر بعد أن حققت الفوز في الدور التمهيدي وهم " الزمالك والاتحاد السكندري والأهلي والجزيرة وسبورتنج وسموحة والمصرية للاتصالات ومصر للتأمين". وستقام منافسات المرحلة الترتيبة من دوري السوبر بنظام الذهاب […] الاتحاد يقرر تأجيل أي مباريات في حالة... قرر مجلس إدارة الاتحاد المصرى لكرة السلة برئاسة الدكتور مجدي أبوفريخة قرار بالتمرير بشأن موقف المباريات في حالة وجود حالات مصابة بفيروس كورونا المستجد بين لاعبي اي فريق وأكد مجلس الادارة في قراره بأنة سيتم تأجيل المباريات في حالة واحدة وهى اصابة أكثر من ستة لاعبين بالفريق الواحد بشرط أن يقوم النادى بأرسال لاعبية لعمل […]