تحدثت "أماني الشعلان" خلال اللقاء عن أبرز المحطات في مشوارها وروت الكثير من التفاصيل الخاصة بحياتها والتي لا تفارق مخيلتها والتي كان لها عظيم الأثر في مسيرة نجاحها. اللحظات المؤلمة في حياة أماني الشعلان عبرت "أماني الشعلان" عن حزنها الشديد لرحيل والدتها، حيث أظهرت دموعها المنهمرة اللحظات المؤلمة في حياتها وهي تروي تفاصيل وفاة والدتها في رمضان نتيجة حدوث حريق بالبيت واحتراق والدتها، منوهة إلى أنه لا تزال آخر كلماتها تتردد على مسامعها حتى اليوم، مؤكدة بأن هذا اليوم كان من أصعب أيام حياتها والذي شعرت يومها وكأنها قد كبرت 20 عاما. — اللقاء من الصفر (@MinAlsefer) April 9, 2022 أماني الشعلان ومبادرة "خير السعودية " تحدثت "أماني الشعلان" عن الكثير من المحطات الهامة في حياتها فلقد أشارت إلى "خط الطموح" الذي رسمته في خزانة ملابسها وسجلت فيها أهدافها ومشاريعها المجتمعية، كما نوهت إلى أن مشروعها في الحياة شقيقتها "لولوة" تنفيذا لوصية والدتها، وكذلك أوضحت "أماني الشعلان" عن رحلة البذل والعطاء وتغيير مفهوم المسؤولية الاجتماعية التي سعت إليه عبر المبادرة التكافلية "خير السعودية " والتي بدأتها من خلال المجتمع لربط المتبرعين بالمحتاجين بطريقة مبتكرة ومباشرة.
الوصفة السحرية: "العطاء والحب" توجهت "أماني الشعلان" عبر حسابها في "تويتر" بعد انتهاء لقائها في برنامج "اللقاء من الصفر" بالشكر لكل من غمرها بالمكالمات والرسائل بمناسبة الحلقة، وأعربت عن أمنيتها بأنها قد تركت شيء ولو بسيط لكل من يشعر للحظة بأن الحياة قد أقفلت أبوابها بوجهه، مؤكدة بأن الوصفة السحرية كانت "العطاء والحب". شكراً لمن غمرني بالمكالمات والرسائل لحلقة اليوم في #اللقاء_من_الصفر ، أتمنى بس تركت شي بسيط لكل من يشعر للحظة بأن الحياة تقفلت بوجهه. الوصفة السحرية كانت ( العطاء والحب) #خير_السعودية — أماني الشعلان (@alshalanamani) April 10, 2022 الصور من حساب برنامج "اللقاء من الصفر".
اللقاء من الصفر | رائد الأعمال ناصر الدوسري - YouTube
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة forbidden نعم اخطأ لكن لا يكفر التكفير والاخراج من الدين شأن عظيم هذا الادمي ومن يدافع عنه ظال مظل لم يقدر الله حق قدره ولم يحترم الاسلام والمسلمين. قال تعالى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ} [التوبة:65 يقول السعدي: (إن الاستهزاء بالله ورسوله كفر يخرج عن الدين؛ لأن أصل الدين مبني على تعظيم الله، وتعظيم دينه ورسله، والاستهزاء بشيء من ذلك منافٍ لهذا الأصل، ومناقض له أشد المناقضة. هؤلاء القوم كانو يضحكون بعضهم البعض فنزلة هذه الاية فيهم تتلى الى يوم القيامة ، الا من تاب وعمل عملاً صالحاً ، فأن الله يتوب عليه ويعفو عنه ويعذب الذين لم يتوبو.
وعن رواية الحضيف الجديدة "نقطة تفتيش" قال إنها تعطي تفسيرا يساعد على قراءة ظاهرة الإرهاب والعوامل الداخلية والخارجية التي ترافقت معها. واضاف: هذه الرواية عالجت ظاهرة الشخصيات التي كانت متطرفة وبعد أن ورطت الشباب تراجعت عن افكارها ونسفت ماضيها، وهذه تحولات عنيفة ، فبعد أن يكون الشخص منخرطا في تيار متطرف ينقلب عليه ويهاجمه، كما تصوّر شخصية الرجل الذي يقول إن الجهاد في أفغانستان لم يكن إلا صنيعة الاستخبارات الأمريكية، بينما يوجد هناك شباب ذهبوا للقتال من أجل الاسلام وليس لديهم اطلاع على اللعبة الدولية فلماذا يتم تخوين هؤلاء والانقلاب عليهم ليس علاجا. وانتقد محمد الحضيف هدم طالبان لتمثال "بوذا" في أفغانستان قائلا إن هذا كان نتيجة عدم النضوج السياسي لديهم كما أنهم فتحوا صراعا مع الديانة البوذية التي لا يوجد أصلا بينها وبين الاسلام أي صراع. وقال إن أحداث روايته فيها جزء حقيقي وآخر متخيل، مشيرا إلى أنه جلس مع بعض الناس واستمع إليهم ولتجربتهم ونقل ذلك في روايته دون أن يذكر رأيه. ورد محمد الحضيف في "إضاءات" على سلسلة من الاتهامات التي توجه إليه مثل أنه "غير وطني" وذلك بعد انتقاده واقع الاعلام السعودي واتهامات أخرى أنه تجاوز الحدود والضوابط الشرعية في عمله الأدبي.
طرق اثبات النسب في السعودية وللإقرار نوعان سنتحدث عنهم: الإقرار المباشر: طرق اثبات النسب في السعودية وهو بأن يقرَّ الأب بأن هذا الطفل ابنه أو هذه ابنته، فتثبت البنوةُ للمقر، ويترتب على هذا الإقرارِ كلُّ الحقوقِ والالتزامات والمسؤوليات التي للبنوة والأبوة طرق اثبات النسب في السعودية يشترط في الإقرارِ المباشر للنسبِ عدةُ شروط، ومن أهمها: ان يكون المقرُّ بالغًا عاقلاً راشداً مختارًا، فلا عبرة في إقرارِ الصبي والمجنون والمعتوه والمكره لعدم الأهلية والرِّضا. أن يكون المُقَرُّ له مجهولَ النَّسب أي يجب أن لا يكون معروف النَّسب من أبٍ غير المقر، وإلا حُكِم ببطلانِه آن تكون الأبوةُ أو البُنُوة يُصدِّقها الحسُّ، ويشهد لها الواقع فإنْ كان فارقُ السن بينهما عشر سنين فقط، لم تصح دعوى الإقرار؛ لأنَّ الحس والواقع يكذبه لخروجه عن الحد الطبيعي له. ألاَّ يصرح بأنَّ المقر له ابنه من الزِّنا أو بطريقةِ التبني؛ لأنَّ الزِّنا فاسد ولا يثبت إليه طرق اثبات النسب في السعودية ما تخلف منه، ولا يترتبُ عليه أي أثرٍ من آثارِ البنوة، فمن زنى بالمرأةِ فإنَّ له أن يتزوجَ بأصولها وفروعها ولأبيه وابنه أن يكون المقِرُّ حيًّا؛ إذ الإقرار ربَّما استهدف المال، وهو لا يثبت بالدعوى.
أما الموضوع الآخر فهو أبناء الشهداء؛ ولهم نسبة 10% من القبول بالدورة بمعنى 100 بالألف لكن نسبة ذوي الشهداء من الشيعة تؤخذ من نسبة الشيعة، ونسبة ذوي الشهداء من السنة تؤخذ من السنة، والاقليات تؤخذ نسبتهم من نسبة الأقليات التي هي 10% إن مراعاة التوازن تعني أننا مثلا لايمكننا أن نأخذ من محافظة قليلة السكان نسبة كبيرة من القبول. فلو اخذنا 200 من نسبة 56% من محافظة المثنى من ال1000 بحسب المثال الذي قدمناه؛ يكون هذا الأمر اجحافاً بحق المحافظات الشيعية الأخرى. تحليل اثبات النسب في السعودية افخم من. وهذا الأمر يسري على المحافظات السنية أيضا. ان مايجري الان وبحسب المعلومات المسربة أن قبولات الدورة 112 لم تراع التوازن الوطني ولا السكاني وليس عذراً أن تكون نسبة القبول لهذا العام كبيرة وقد بلغت 2250. ومن الجدير بالذكر التأكيد أن اي محافظة لا تقدم للكلية أو لم يتم القبول منها فإن حصتها ستذهب الى بقية المحافظات من المكون نفسه عن الكاتب كاتب ومحلل سياسي
نقلة نوعية في البداية بيّن رئيس الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان الأستاذ خالد الفاخري أن نظام الأحوال الشخصية الذي أقره مجلس الوزراء يعتبر نقلة نوعية في قضايا الأحوال الشخصية وهو امتداد للإصلاحات الحقوقية في مجال حقوق الإنسان الذي تسعى المملكة دائما لتحقيقها لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين وبقيادة سمو ولي العهد والتي تصب في مصلحة الأسرة وتعتبر من الإصلاحات الكبيرة التي تنتهجها المملكة في رؤيتها 2030 وسيكون لهذا النظام الأثر الكبير والإيجابي على أرض الواقع بما يتعلق بتنظيم وضع الأسرة خاصة وأن بعض الاحتياجات كانت غير خاضعة لتنظيم معين ليعيد تنظيمها نظام الأحوال الشخصية. معرفة الإجراءات وأضاف الفاخري أنّ النظام سيساهم في معرفة الإجراءات خاصة وأن هذا النظام مستمد من أحكام الشريعة الإسلامية ومقاصدها وروعي في إعداده التوجيهات القانونية والتي تساهم في الحفاظ على الأسرة وكيانه والذي تضمن النظام الأساسي للحكم أن الدولة تحرص على الأسرة واستقرارها والتي تعتبر المكون الأساسي للمجتمع وسيعطي القاضي السلطة التنفيذية من حيث تباين الأحكام الخاصة في مسائل الأحوال الشخصية وسيكون له تنظيم واضح فيما يتعلق بأحكام الخطوبة والزواج والمهر والنسب وغيره من الأمور المتعلقة بهذا الجانب.