ظواهر اجتماعية إن المجتمع العربي يشهد تحوّلات خلال القرن الأخير، ومن ضمن هذه التحوّلات ظهور العديد من الظواهر الاجتماعية الإيجابية والسلبية أيضاً، وهو ما يعني أن الحركة في هذه المجتمعات كبيرة، نرصد في هذا المقال 6 ظواهر اجتماعية سلبية تجتاح المجتمعات العربية خلال القرن الأخير وأثرت فيه أيما تاثر، فهيا بنا نتعرف سوياً على هذه الظواهر التي نحذر منها ومن انتشارها بشكل كبير بين العرب. 6 ظواهر اجتماعية خطيرة تنتشر في المجتمعات العربية.. هل تعرفها العديد من العوامل والأسباب التي تؤدي لظهور هذه الظواهر الاجتماعية، وبعدياً عن هذه العوامل والأسباب التي منها أسباب اجتماعية واقتصادية وسياسية وغيرها من الأسباب، فما هي تلك الظواهر التي نحذر منها؟ هذا ما نتعرف عليه خلال السطور القليلة القادمة: العنف: إن العنف ينتشر في الشوارع العربية بل وفي البيوت، فكم من بيت عربي وأسرة عربية تعاني من العنف اللفظي والجسدي والمعنوي، سواء تجاه الزوجات أو الأبناء، فإن العنف هذا يعتبر من الظواهر المنتشرة الخطيرة والتي لها آثار عديدة منها تفكك الأسرة، وتشرد الأبناء. المخدرات: إن انتشار ظاهرة إدمان المخدرات لها العديد من الآثار الوخيمة على المجتمعات العربية، وتظهر الإحصائيات المختلفة لزيادة هذه الظاهرة مما يؤدي لزيادة العنف والجرائم المختلفة مثل القتل والسطو المسلح والاغتصاب وغيرها من الجرائم.
وأبدى حساب باسم "المنطاد" حسرته على العادات والقيم التى راحت، وقال "صراحة ما عاد فيه ظواهر اجتماعية خلاص.. راحة مع اللى راحو"، وعبرت "صمود" عن رأيها، برفض "احتقار المرأة وتهميشها، وزواج الأقارب وقاعدة (البنت مالها إلا ولد عمها)"، كذلك تعدد رغبات الناس فى زوال ظواهر الغش والإسراف والعنصرية والزواج فى قاعات لما فيه من إهدار للمال والنفاق، إلا أن خديجة كان لها موقف خاص مع الألعاب الإلكترونية وتمنت أن تختفى لعبة "بابجى"، كما تمنت ملك، التوقف عن التصوير وقت الأكل وشرب القهوة.
دائمًا كان النقاش أداة ووسيلة لحلّ المشاكل والأزمات، وبناء على هذا الأمر دشن نشطاء سعوديون وسم "ظاهره_اجتماعيه_لا_تعجبكم للإضاءة على انتشار ظواهر سلبية داخل المجتمع السعودي عسى ولعلّ أن يتم الحد منها. وناقش رواد مواقع التواصل الاجتماعي في السعودية، ظواهر اجتماعية لا تعجبهم، وتناولت تعليقاتهم صفات وظواهر منتشرة داخل المجتمع السعودي، وذلك بهدف نشر الوعي وتقديم النصيحة للتخلص منها. وتحدث النشطاء عن ظواهر مثل التعصبات القبلية التي توارثها السعوديون عن أجدادهم، وتناول آخرون موضوع كثرة الشتائم والقذف، فيما أضاء أحد النشطاء على ظاهرة استغلال العمل الانساني ودفع الصدقات لنواحي شخصية. وجاءت ردود النشطاء السعوديين على الشكل التالي: #ظاهره_اجتماعيه_لاتعجبكم التعصبات القبليه والمهايطة بجميع أشكالها... والتصوير الذي افقد الخصوصية والمتعه الحقيقيه للاجتماعات والزيارات..!
الخميس 07 يناير 2021 - 08:52 GMT آخر تحديث: الخميس 07 يناير 2021 - 08:52 GMT قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك كل المجتمعات البشرية تمر بظواهر تغير، إلا أن سرعة التغير، وحدته تعتمدان على مكونات، وعناصر عدة منها صلابة، ومتانة المجتمع في ثقافته، وإرثه، كما أن الحاجة إلى التغير تمثل عنصرا مهما، إذ إن اكتشاف المجتمع حاجته الماسة إلى التغير تسهم بشكل بارز في إحداث التغير. فالمجتمع الذي يجد نفسه متخلفا في مجال الاقتصاد، أو العلم تسري في مفاصله قوة محركة نحو التغير للانتقال من الفقر إلى الغنى، ومن الجهل إلى العلم، والنور، ويضاف إلى ما سبق من عوامل قوة التغيير الوافدة التي تشبه العاصفة الهوجاء، حيث تزيل كل ما يكون في طريقها، حيث لا يمكن صدها، أو الوقوف في وجهها. ظواهر التغير تلامس كثيرا من الأمور المادية، والإنسانية، فالمادية تتمثل في نوع المباني، وموادها على سبيل المثال لا الحصر شرفات المباني في البيوت في عقود مضت كما في مساكن حي الملز في الرياض، وكذلك في مدينة الخبر في أحيائها القديمة كانت ظاهرة اكتشف الناس مع الوقت عدم فائدتها من الناحية العملية، عدا الناحية الجمالية فوق مقاييس الثقافة العمرانية المحدودة في ذلك الوقت، ولذا يلاحظ المراقب شبه اختفاء الظاهرة الآن، تفاديا لتكاليفها، واستثمارا لكل الفراغات، بل إن ملاك البيوت القديمة اضطروا لإجراء تعديلات تلغي هذه الشرفات.
أطبقت بعض المفاهيم والمصطلحات على إنسانية المجتمعات، وأحكمت قبضتها على الوعي لتؤجج عاطفة جياشة؛ لتجنح نحو الصراع مع المختلف والمخالف، عملاً بظاهر الأدلّة من النصوص المُقدّسة المُنزلة من إله رحيم. ولا يدرك البعض أن العودة للأصول مطلب، لا لتعزيز الأصولية، وتوظيف دلالاتها في التكفير والتفجير والإبادة الجسدية اعتماداً على نص له تاريخانية من (أسباب نزول وظروف اقتصادية واجتماعية وحالات بشرية خاصة)، دون مراعاة للتغيرات، والتحولات، وتعاقب القُوى، ولا اعتبارات لطموحات العالم للسلام والسعي الحثيث للتعارف والتعاون والتكامل. ولعلّ الأصولية ليست إشكالية بذاتها، وإنما الإشكال في الاعتداد بها مرجعيةً للعداء، ومنطلقاً للتجاوز والفجور في الخصومة، وافتعال أسباب الكراهية استناداً لأدلة مقدّسة في الذهن الأصولي المستدل بها، علماً بأنها تحتاج إلى فلترة وفحص لتمييز قطعيها من ظنيّها، وأصيلها من دخيلها، وصحيحها من مكذوبها. وفي ظل المواقف الأصولية الجامدة، المتهالكة في سبيل فرض إرادتها، وتعميم قراءتها الخاصة على الراهن دون إدراك موضوعي لواقع الحال يحضر الموقف الأخلاقي من النص، في ظل قيام الدول، وترسيم الحدود، وإقامة العلاقات الدبلوماسية، ما يوجب إعادة النظر في تسليمنا المطلق بالتراث، ومحاولة استجلاء وفهم وتفهّم منطلقاته ودوافعه التأسيسية وسياقاته، وتفادي توريطاته في ظل معطيات ظواهر الحياة المعاصرة.
أداء الصلوات على أوقاتها من المظاهر والسلوكيات الشائعة والمعروفة عن الشعب السعودي حرصهم الدائم على أداء الصلوات الخمس في أوقاتها، وذلك في مختلف مناطق المملكة العربية السعودية، والذي تحرص الأسرة السعودية على ترسيخه في نفوس أبناءهم منذ الصغر، حيث إنه عند النداء للصلاة يترك الجميع أشغالهم وكل أمر ويذهبون إلى أداء فرض الله، وبذلك فإنهم ينطبق عليهم قول الخالق جل وعلا في سورة النور الآية 37 (رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ۙ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ). عدم التمييز وتقبل الآخرين من أهم ما يتميز به المجتمع السعودي من مظاهر وصفات تقبله لمختلف العروق والثقافات، وعدم رفض الآخرين، حيث يمكن القول أن الشعب السعودي لا يعرف العنصرية مطلقًا، وهو ما يعود إلى العديد من الأمور منها المرجعية الإسلامية التي تحث على عدم التمييز واستنكار الغير أو التنمر على الآخرين، وهي من الظواهر بالغة الأهمية خاصةً أن المملكة تستقبل الناس للحج والعمرة أو للعمل من كل فج عميق. كما وتدعم المملكة اللاجئين وتوفر لهم الحقوق التي تمكنهم من نيل حياة كريمة، وهو ما يجعلها دومًا ما تنظم منصات ومبادرات مساعدة اللاجئين والنازحين إليها من جميع البلاد، ويمكن القول أن الملك سلمان بن عبد العزيز خادم الحرمين الشريفين هو الداعم الأول والأكبر لتلك العادات والمعتقدات السامية.
أنّ يتمّ دفع كافة الرسوم الخاصة في الاستمارة والمُقدرة بثلاثمائة ريال سعودي. دفع الغرامات المقدرة بمائة ريال سعودي سنويًا والمترتبة على التأخر في دفع الرسوم. تأمين المركبات اون لاين تأمين المركبات في المملكة العربية السعودية بشكل الكتروني و من خلال موقع تأميني الذي يتماشى مع رؤية السعودية 2030 والتي تهدف للرقي بمستوى المعاملات والإجراءات جميعها للمستوى الرقمي وبالتالي توفير الراحة لجميع المواطنين والمتواجدين على أراضيها، أما لتأمين المركبة اون لاين يُرجى اتباع ما يأتي من الخطوات: الدخول لموقع تأميني الالكتروني" من هنا ". اختيار التأمين ضد الغير أو التأمين الشامل وحسب الرغبة. إدخال رقم الهوية أو الاقامة أو الشركة. اختيار تاريخ سريان الوثيقة. اختيار تاريخ انتهاء الهوية. الضغط على مربع اشتر الآن. ملء بيانات المركبة ونوع الوثيقة والغرض من التأمين والحالة الاجتماعية والمهنة والتعليم ونوع الرخصة وعدد الاطفال وأخيرًا جهة العمل. الضغط على مربع استمرار. انشاء حساب جديد على الموقع أو تسجيل الدخول في حال وجود واحد. شروط تجديد تأمين السيارة في السعودية – البسيط. إدخال رمز التحقق المُرسل على الجوال. الضغط على مربع تحقق. اختيار اسم الشركة المرغوب مع السعر المُناسب.
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 07:04 م سيارات استعرض المرور المصري بالتعاون مع مجمعة التأمين الاجباري على السيارات، اجمالي السيارات التي تم ترخصيها من سيارات شيرى خلال مارس الماضي في السوق المحلي. وكشف التقرير أن كل من طرازي أريزو 5 المصنع محليًا في مصر بالاضافة الي تيجو 7 المصنع كذلك محليًا جاء كلاهما في صدارة مبيعات الشركة في السوق خلال مارس 2022. ترتيب مبيعات شيري في مصر وحصل كلا الطرازين في مصر على حصة كبيرة تتجاوز معًا 67% من مبيعات شيري في السوق بمبيعات 2233 سيارة. وجاء ترتيب التراخيص كالتالي: 1- شيري أريزو 5 بعدد 830 سيارة وحصة 37%. 2- شيري تيجو 7 بعدد 676 سيارة بحصة 30%. 3- شيري تيجو 3 بعدد 474 سيارة وحصة 21%. 4- شيري تيجو 118 سيارة بحصة 5%. 5- شيري تيجو 8 بعدد 81 سيارة وحصة 4%. 6- شيري تيجو 7 برو بعدد 46 سيارة وحصة 2%. أسعار شيري أريزو 5 بعد الزيادة وكانت غبور أوتو وكيل سيارات شيري في مصر قد كشفت في الساعات الماضية زيادات جديدة في أسعار طرازات شيري أريزو 5 بالسوق المحلي كموديل 2022. وارتفع سعر السيارة بقيمة 5000 جنيه لكل فئاتها بمصر كالتالي: بيزلاين مانيوال 217 ألف جنيه بدلًا من 212 ألف جنيه بزيادة 5000 جنيه.
كيف اعمل تامين للسيارة هو سؤال يتردد كثيرًا حيث نقوم بعمل التراخيص للسيارة من خلال طريقتين وهم التأمين لتغطية المسؤولية تجاه الغير والطريقة الثانية هي التأمين الشامل للمركبات ومن خلال هذه الطرق سوف نحصل على وثيقة تأمين السيارة ويمكن عمل هذا التأمين أيضًا من خلال التوجه إلى قسم المبيعات الذي يوجد في شركة الراجحي. كيف اعمل تامين للسيارة عن طريق النت كيف اعمل تامين للسيارة توجد طريقتين لتأمين للسيارة من خلال النت دون الذهب إلى مكان التراخيص وهم كالتالي: الطريقة الأولى وهي تأمين لتغطية المسئولية تجاه الغير حيث يمنحنا هذا التأمين مجموعة مختلفة من الخدمات التي تناسب جميع احتياجات المستخدمين. كما أنه يؤمن لنا دعم مستمر كما توفر هذه الطريقة أعلى تغطية متكاملة تجاه الطرف الثالث الذي يوجد في المملكة وقد يصل سعر التأمين إلى حوالي 10 ملايين ريال سعودي. يمكن الاشتراك في التأمين من خلال زيارة أحد الفروع الخاصة ببيع منتجات التأمين بشركة الراجحي ونتوجه بعدها إلى قسم المبيعات في هذه الشركة، ثم نقوم بعدها بكتابة البيانات الخاصة بالتامين وسوف نحصل بعدها على وثيقة التأمين كاملة وتعتبر ذلك من أسهل الطرق الخاصة بعمل التأمين للسيارة.