البحث عن مركز طبي أو عرض أو طبيب البحث فى العنوان: *الزيارة الأولى 200 ريال *المراجعة *تقييم الأطفال (كن مبدعاً) *مقياس الذكاء 1500 ريال *مقياس الشخصية 1000 ريال *تقييم وحدة الزواج *تقييم مركز الإنمائية عيادات ميدي كير للطب النفسي (المعدز الشمالي) العنوان: عيادات ميدي كير للطب النفسي
عن العيادات عيادات ميدي كير تعد من أولى عيادات الطب النفسي المتخصصة والرائدة في المملكة، تأسست عيادات ميدي كير عام 1998م وتستقبل كافة حالات الاضطرابات النفسية والمشاكل السلوكية وحالات الإدمان. عيادات ميدي كير تعد واحدة من أكبر مقدمي الرعاية الطبية النفسية في المملكة العربية السعودية ودول الخليج والوطن العربي. تهتم العيادات بتشخيص وعلاج الأمراض النفسية والاجتماعية والسلوكية والأسرية لجميع الأعمار مع مراعاة أن المريض النفسي يحتاج إلى رعاية مختلفة عن المريض الجسدي، لذلك تسعى عيادات ميدي كير لمساعدة الفرد لتحسين ورفع جودة حياته ليعيش حياة طبيعية خالية من الأمراض والاضطرابات النفسية وعليه استثمار طاقاته إلى أقصى حد وتدريبه على المهارات الشخصية والاجتماعية لتحقيق التكامل النفسي. عيادات ميدي كير لديها نخبة من أفضل الاستشاريين والأخصائيين النفسيين والاجتماعيين في المملكة، حيث يعمل الجميع بعناية واهتمام وشغف لا حدود له. وصل عدد مرتادي عيادات ميدي كير إلى 96000 حالة، تتنوع حالاتهم وفقًا للخدمات التي تقدمها العيادات، وذلك بزيادة من 400 إلى 600 حالة جديدة شهريًا. تقدم عيادات ميدي كير خدمة الزيارات المنزلية لمن لا تسمح ظروفهم بالحضور إلى العيادات لكونهم خارج الرياض أو يتعذر ظهورهم خارج المنزل بسبب المرض النفسي الضاغط مثل: رهاب الساحة أو الخجل الاجتماعي تهدف خدمات عيادات ميدي كير الخاصة بالأطفال إلى لخلق جيل واعٍ من الأطفال وتأهيل الأطفال للتعامل مع المجتمع وذلك من خلال اكتشاف قدراتهم وإمكانياتهم واستثمارها بشكل صحيح.
اشكر خدمة عملاء ميدي كير على سرعة التواصل بجد تخفيضات وخصومات جامدة جداً. مستنين نسمع تجربتكم معانا من هنا سجل دلوقتى واستمتع بخصومات من أكبر شبكة طبية على مستوى الجمهورية مع ميدي كير. ووفر فلوسك من خلال استمتاعك بخصومات على جميع خدمات الأطباء والمستشفيات والصيدليات والمعامل ومراكز الأشعة، ومراكز العيون والبصريات، ومراكز التخسيس وعلاج النحافة ومراكز الأسنان، ومراكز العلاج الطبيعي ومراكز جراحات التجميل، مراكز المساج SPA ومراكز الـGYM.
0 ( 0) الرياض – حي المعذر هاتف: 920005531 واتساب: 0550486165 الطريق الى االعيادة اضغط هنا عزيز الزائر يمكنك تسجيل موعد عن طريق الواتساب أو عن طريق الاتصال المباشر فقط. تقييم العيادة 0 / 5. مرات التقييم 0 لا يوجد تقييم سابق agyad 2021-11-11T17:21:35+00:00
- حسين ا الاتصال بنا ساعات العمل السبت: 12:30 م – 12:30 ص الأحد: 12:30 م – 12:30 ص الاثنين: 12:30 م – 12:30 ص الثلاثاء: 12:30 م – 12:30 ص الأربعاء: 12:30 م – 12:30 ص الخميس: 12:30–3:30 م الجمعة: مغلق تم بعث الرسالة. سنردّ عليك قريبًا.
ويقول أنس ـ رضي الله عنه ـ: " قلّ ليلة تأتي عليَّ إلا وأنا أرى فيها خليلي عليه السلام ـ، ويقول ذلك وتدمع عيناه ". قال أبو ذؤيب الهذلي: " قدمت المدينة ولأهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج أهلوا جميعاً بالإحرام، فقلت: مه؟! كتب وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم - مكتبة نور. ، فقالوا: قُبِض رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ". لكن حزن الصحابة وعظيم المصاب لم يخرجهم عن الصبر والتصبر إلى النواح والجزع، فعن قيس بن عاصم قال حين موته: " لا تنوحوا عليَّ، فإن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لم يُنَح عليه ". ومما قاله حسان بن ثابت ـ رضي الله عنه ـ يبكي رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ما بال عينك لا تنام كأنها كُحِلت مآقيها بكحل الأرمد جزعا على المهدي أصبح ثاويًا يا خير من وطئ الحصى لا تبعد وجهي يقيك الترب لهفي ليتني غُيِّبْتُ قبلك في بقيع الغرقد بأبي وأمي من شهدْتُ وفاته في يوم الاثنين النبي المهتدى فظللتُ بعد وفاته متبلدا متلددا يا ليتني لم أولد أأقيم بعدك بالمدينة بينهم؟! يا ليتيي صُبِّحْت سُمَّ الأسود وقال أبو بكر الصديق ـ رضي الله عنه ـ: لما رأيت نبينا متجندلاً ضاقت عليَّ بعرضهن الدورُ فارتاع قلبي عند ذاك لموته والعظم مني - ما حييت - كسير أعتيق ويحك!!
المصدر:
فلما تلاها أبو بكر رجع الناس إلى رشدهم، وعرفوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات حقا، وتلك سنة الله تعالى في خلقه: ﴿كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون﴾[2]، ﴿إنك ميت وإنهم ميتون﴾[3]، ﴿وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون، كل نفس ذائقة الموت﴾[4]، ﴿إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون﴾[5]، وكأن هذه الآيات وغيرها لم يتلونها قط من هول المصيبة.
1] – سورة آل عمران، الآية: 144. [2] – سورة العنكبوت، الآية:57. [3] – سورة الزمر، آية: 30. [4] – سورة الأنبياء، آية: 34-35. [5] – سورة نوح، آية:4. [6] – ديوان أبي بكر الصديق ص: 35_43 مع الإحالة في الهامش إلى المصادر فلتنظر. [7] – المعجم الكبير للطبراني (24 /320-321). [8] – ديوان حسان بن ثابت (1 /269-270). [9] – إتحاف الزائر وإطراف المقيم للسائر في زيارة النبي صلى الله عليه وسلم لابن عساكر (ص: 172). [10] – سورة القصص، آية: 88. ************** جريدة المراجع إتحاف الزائر وإطراف المقيم للسائر في زيارة النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الصمد بن عبد الوهاب بن عساكر الدمشقي، تحقيق: حسين محمد علي شكري، شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم، بيروت-لبنان، الطبعة الأولى: 1417. حزن الصحابة لوفاة النبي صلى الله عليه وسلم - موقع مقالات إسلام ويب. إتحاف ذوي التشوف والحاجة إلى قراءة سنن ابن ماجه لعبد الحفيظ (محمد الحفيد) بن عبد الصمد كنون الإدريسي، اعتناء: عبد الصمد العشاب، محمد عبد الحفيظ كنون، منشورات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، مطبعة فضالة، المغرب، ابتداء من: 1421 /2000. إكمال المعلم بفوائد مسلم لأبي الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي، تحقيق: يحيى إسماعيل، دار الوفاء، مصر، الطبعة الأولى: 1426 /2005.
تهذيب سيرة ابن هشام لعبد السلام هارون، مؤسسة الرسالة، بيروت-لبنان، دار البحوث العلمية، الكويت، الطبعة الرابعة عشر: 1406 /1985. ديوان أبي بكر الصديق رضي الله عنه، تحقيق وشرح: محمد شفيق البيطار، شراع للدراسات والنشر والتوزيع، دمشق-سوريا، الطبعة الأولى: 1993. ديوان حسان بن ثابت، تحقيق وتعليق: وليد عرفات، دار صادر، بيروت-لبنان، 2006. الرحيق المختوم لصفي الرحمن بن عبد الله المباركفوري، دار الوفاء، مصر، الطبعة: الحادية والعشرون: 1431 /2010. السيرة النبوية لأبي محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي، بيروت-لبنان، الطبعة الثالثة: 1410 /1990. وفاة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم - YouTube. السيرة النبوية: دروس وعبر لمصطفى بن حسني السباعي، المكتب الإسلامي، بيروت- لبنان، دمشق- سوريا، الطبعة الثامنة: 1405 /1985. السيرة النبوية: عرض وقائع وتحليل أحداث علي محمد محمد الصلابي، دار المعرفة، بيروت- لبنان، الطبعة السابعة: 1429 /2008. شرح صحيح البخارى لأبي الحسن علي بن خلف بن عبد الملك بن بطال القرطبي، تحقيق: إبراهيم بن سعيد الصبيحي، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الثالثة: 1423 /2003. المعجم الكبير لسليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير الطبراني، تحقيق: حمدي بن عبد المجيد، مكتبة ابن تيمية، القاهرة-مصر، الطبعة الثانية، بدون ذكر للتاريخ.
لما أكمل الله الدين وأتم النعمة على المسلمين، أجرى الله على نبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ سنته الماضية في خلقه: { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} (آل عمران: 185)، فتُوفِّيَّ نبينا ـ صلى الله عليه وسلم ـ في يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول من السنة الحادية عشرة من الهجرة، وله ثلاث وستون سنة، وقال ابن حجر: " وكانت وفاته يوم الاثنين بلا خلاف من ربيع الأول، وكاد يكون إجماعاً.. ثم عند ابن إسحاق والجمهور أنها في الثاني عشر منه ". وهذا اليوم لم يُرَ في تاريخ الإسلام أظلم منه، فكما كان يوم مولده أسعد وأشرق يوم طلعت عليه الشمس، كان يوم وفاته أشد الأيام وحشة وظلاما ومصابا على المسلمين، بل والبشرية جمعاء، قال أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ: " ما رأيت يوماً قط كان أحسن ولا أضوأ من يوم دخل علينا فيه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وما رأيت يوماً كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ". وفي رواية أحمد قال أنس: ( لما كان اليوم الذي قدم فيه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ المدينة أضاء منها كل شيء، فلما كان اليوم الذي مات فيه أظلم منها كل شيء، وقال: ما نفضنا عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ الأيدي حتى أنكرنا قلوبنا).
قال ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: " والله لكأن الناس لم يكونوا يعلمون أن الله أنزلها حتى تلاها أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ، فتلقاها منه الناس، فما يسمع بشر إلا يتلوها ". وقال عمر: " فوالله لكأني لم أتل هذه الآية قط ". قال ابن رجب: " ولما توفي ـ صلى الله عليه وسلم ـ اضطرب المسلمون، فمنهم من دهش فخولط، ومنهم من أقعد فلم يطق القيام، ومنهم من اعتقل لسانه فلم يطق الكلام، ومنهم من أنكر موته بالكلية ". وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ: ( أن أبا بكر ـ رضي الله عنه ـ دخل على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعد وفاته فوضع فمه بين عينيه، ووضع يديه على صدغيه، وقال: ( وا نبياه، وا خليلاه، وا صفياه ، صدق الله ورسوله { إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ}(الزمر:30) { وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ}(الأنبياء:34)، { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ}(آل عمران: من الآية185)) رواه أحمد. قال عثمان: توفي رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فحزن عليه رجال من أصحابه حتى كان بعضهم يوسوس، فكنت ممن حزن عليه، فبينما أنا جالس في أطم من آطام المدينة - وقد بويع أبو بكر ـ إذ مَرَّ بي عمر فسلم عليَّ، فلم أشعر به لِمَا بي من الحزن ".