فإن كان الزوج لا يستطيع أن يعدل، فلابد أن يقتصر زواجه على واحدة فقط. وليس المقصود بالعدل هنا هو المساواة بينهم في الحب والميل القلبي، إذا أن تلك الأمور لا دخل للإنسان فيها. ولكن قد حذر الشرع من الميل إلى إحدى الزوجات بشكل مبالغ فيه مما قد يؤثر على الزوجة الأخرى بشكل قد يصل إلى الإهمال. إذ قال الله تعالى في كتابه الكريم "ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورًا رحيمًا". أن يمتلك الزوج القدرة الجنسية التي تجعله قادر على أن يعف نفسه وزوجاته. أن لا يقصر الزوج في حقوق الله، بسبب انشغاله بزوجاته والافتتان بهم. حكم التعدد بدون علم الزوجة لا يلزم الرجل بأن يبلغ زوجته عند زواجه من امرأة أخرى، ولكن يفضل أن يبلغها بذلك من قبيل حسن العشرة. فليس هناك أي شروط تقيد الرجل عند رغبته في التعدد إلا أن يعدل بينهم في الإنفاق، والمبيت، والكسوة. ويحق للزوجة أن تطلب الطلاق من زوجها عند علمها بأنه قد تزوج. هل يجوز التزوج بزوجة ثانية إذا كان ينتج منه تدمير البيت الأول ؟ - الإسلام سؤال وجواب. ولكن في حالة إن كان هناك ضرر قد وقع عليها من الزوج أو أنه ظلمها ولم يقوم بحقوقه الواجبة عليه. متى يكون تعدد الزوجات حرام؟ بالرغم من أن الرجل له الحق شرعًا في تعدد الزوجات، ألا أن تعدد الزوجات يمكن أن يكون حرامًا في حالتين وهما: الحالة الأولى أن يكون الزوج على علم بأنه لن يستطيع أن يعدل بين زوجاته، في تلك الحالة لا يجوز له التعدد ويصبح التعدد حرام.
تعدد الزوجات في إنجيل متى كنتُ ذاتَ ليلة أتابع حوارًا روحانيًّا على قناة الكونغو الديمقراطية، وكان سامرُ القوم يتحدَّث عن تعدُّد الزوجات ، وهي قضية شغلَتْ بال الحداثيين من كل جيل، وهم يزعمون أنهم بذلك يطالبون بحقٍّ مضيَّع من حقوق النساء، ويَعرف ذلك كلُّ مَن ألقى النظر وهو شهيد في تاريخ المرأة عبر القرون. متى يكون تعدد الزوجات واجب - إسألنا. ومما تجدر الإشارةُ إليه: أن الحداثيَّ يسعى ليُحمِّل الإسلامَ والمسلمين تَبعاتِ التعدُّد زورًا، ولا أخطئ إن قلت: جهلاً! والذي حفَّزني إلى كتابة هذه الكلماتِ أن السامر على القناة المذكورة تجرَّأ وقال: إن الإنجيل لم يتطرَّقْ إلى قضية تعدد الزوجات، وهو يريد أن يقول: إن الإنجيل والمسيح – عليه السلام - لم يكونا مع التعدد، ومن ثَم فإن التعددَ من انتهاكات الإسلام والمسلمين لحقوق المرأة، فهذه هي الفكرة التي دفعتْني إلى إلقاء الضوء قدرَ المستطاع على الموضوع من الإنجيل، مستعملاً منطقَ العقل؛ لمقارعة حُجته بالحجة، متحاشيًا أن أستنطق النصوص القرآنية مع أمثاله. أولاً: التعدد كان مشروعًا قبل مجيء عيسى - عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة وأتم التسليم - قال المسيح في (5: 17متى): "لا تظنُّوا أني جئتُ لألغيَ الشريعة أو الأنبياء، ما جئتُ لألغي؛ بل لأكمل"، وفي الشريعة - شريعة بني إسرائيل - التعدد مسموح به: (مثلاً: زوجات داود - عليه السلام -).
3- الرجال عرضة للحوادث التي قد تودي بحياتهم ، لأنهم يعملون في المهن الشاقة ، وهم جنود المعارك ، فاحتمال الوفاة في صفوفهم أكثر منه في صفوف النساء ، وهذا من أسباب ارتفاع معدل العنوسة في صفوف النساء ، والحل الوحيد للقضاء على هذه المشكلة هو التعدد. 4- من الرجال من يكون قوي الشهوة ، ولا تكفيه امرأة واحدة ، ولو سُدَّ الباب عليه وقيل له لا يُسمح لك إلا بامرأة واحدة لوقع في المشقة الشديدة ، وربما صرف شهوته بطريقة محرمة. أضف إلى ذلك أن المرأة تحيض كل شهر وإذا ولدت قعدت أربعين يوماً في دم النفاس فلا يستطيع الرجل جماع زوجته ، لأن الجماع في الحيض أو النفاس محرم ، وقد ثبت ضرره طبياً. فأُبيح التعدد عند القدرة على العدل. 5- التعدد ليس في دين الإسلام فقط بل كان معروفاً عند الأمم السابقة ، وكان بعض الأنبياء متزوجاً بأكثر من امرأة ، فهذا نبي الله سليمان كان له تسعون امرأة ، وقد أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم رجال بعضهم كان متزوجاً بثمان نساء ، وبعضهم بخمس فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بإبقاء أربع نساء وطلاق البقية. 6- " قد تكون الزوجة عقيمة أو لا تفي بحاجة الزوج أو لا يمكن معاشرتها لمرضها ، والزوج يتطلع إلى الذرية وهو تطلع مشروع ، ويريد ممارسة الحياة الزوجية الجنسية وهو شيء مباح ، ولا سبيل إلا بالزواج بأخرى ، فمن العدل والإنصاف والخير للزوجة نفسها أن ترضى بالبقاء زوجة ، وأن يسمح للرجل بالزواج بأخرى.
ـ قسم ليس هو ذريعة إلى شيء عنه، فهو المباح المطلق الذي لا يكون مطلوب الفعل، ولا مطلوب الترك. اهـ. وقال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - في شرحه على نظم العمريطي للورقات: فالمباحُ في حدِّ ذاتِه ليس فيه أمرٌ، ولا نهيٌ، ولا ثوابٌ، ولا عقابٌ، لكن قد يكونُ وسيلةً لمأمورٍ، فيكونُ مأمورًا به على وجهِ الندبِ، أو الوجوبِ، وقد يكونُ وسيلةً لمَنْهِيٍّ عنه، فيكونُ منهيًّا عنه على سبيلِ الكراهةِ، أو التحريمِ. مثالُ ذلك: 1 ـ رجلٌ باع سِلْعةً بعدَ نداءِ الجُمُعةِ الثاني، وهو ممن تَجِبُ عليه صلاةُ الجمعة، ففعلُه هذا حرامٌ، والأصلُ في البيعِ الإباحةُ. 2 ـ رجلٌ خطَب امرأةً، قد خطَبها مسلمٌ قبلَه؟ ففعله هذا حرام؛ لأنه عدوان على حق الغير. 3 ـ حضَرَتِ الصلاةُ، وليس عندَ الإنسانِ ماءٌ، فوجَد ماءً يُباعُ، فما حكمُ شراءِ هذا الماءِ؟ واجبٌ؛ لأنه يَتَوَقَّفُ عليه فعلُ الواجبِ، إذن هو واجبٌ لأن الوسائلَ لها أحكامُ المقاصدِ، وما لا يَتِمُّ الواجبُ إلا به فهو واجبٌ. 4 ـ اشترى رجلٌ بصلاً ليَأكُلَه، فهذا مباحٌ؛ لأن أكلَ البصلِ مباحٌ، وهذا هو الصحيحُ؛ لكن بعضَ العلماءِ يقولُ: أكلُ البصلِ مكروهٌ، فإذا قلنا: أكل البصلِ مكروهٌ، صار شراؤه مكروهًا.
أنقر هنا لمتابعة صفحة السمير على الفايسبوك
مدينة بيبلوس: تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط ، ومأهولة منذ 5000 قبل الميلاد ، ورق البردي من أهم العناصر التجارية التي تستخدم في هذه المدينة. مدينة ثثينا: تقع اليونان ويعود تاريخ وجود الإنسان في ثثينا إلى 5000 قبل الميلاد ، كما كانت موطن لكبار المفكرين والكتاب من بينهم سقراط وأبقراط إلى هنا حُضارات التي سكنت دمشق ، وأهم المعالم الأثرية في دمشق وغيرها من المعلومات.
[٦] خان العظم: شَيّد هذا الخان أسعد باشا العظم في عام 1167 للهجرة، ويقع في وسط مدينة دمشق القديمة، حيث يتميز هذا الخان بقبابه العديدة وزخارفة الخشبيّة الجميلة، بالإضافة إلى رسوماته الجصيّة الرّائعة، وفسحة سماوية يحيط بها 82 غرفة من الأعلى والأسفل. [٧] البيمارستان النّوري: هو مدرسة ومستشفى طبي بني في عام 549 للهجرة على يد نور الدين زنكي، حيث زوّد هذا البيمارستان بما يقارب 1300 سرير، بالإضافة إلى وجود العديد من الأطباء فيه، فكانت هذه المرحلة الأولى من بنائه، أما المرحلة الثّانية فقد أضيف إليها قسم آخر من قِبل الطبيب بدر الدين، وهو عبارة عن ست غرف وطابق، بالإضافة إلى فسحة خاصة به. [٨] مدرسة عبد الله العظم: أنشئت هذه المدرسة عام 1193 هجريّة من قِبل عبد الله العظم، وتعود إلى عهد العثمانيين، حيث بنيت هذه المدرسة من حجارة البازلت، وقد جمع عبدالله العظم في هذه المدرسة كتب محمد باشا العظم، وجعل جزءاً من بناء هذه المدرسة للمدرّس المتواجد فيها. ما هي اقدم عاصمة في التاريخ - أجيب. [٩] المراجع ↑ "مدينة دمشق القديمة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-9-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت "دمشق" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 1-12-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت "History",, Retrieved 1-12-2018.
ما هي اقدم عاصمة في تاريخ العالم نرحب بكم زوارنا الكرام الى موقع دروب تايمز الذي يقدم لكم جميع مايدور في عالمنا الان، وكل مايتم تداوله على منصات السوشيال ميديا ونتعرف وإياكم اليوم على بعض المعلومات حول ما هي اقدم عاصمة في تاريخ العالم الذي يبحث الكثير عنه. ما هي اقدم عاصمة في تاريخ العالم ، يهتم الكثير من الأشخاص بمعرفة أقدم العواصم والمدن ، وكذلك معرفة الحضارات التي تتالت على تلك المدن وأهم المعالم الأثرية الموجودة في تلك المدن. وسنتعرف من خلال موقع محتويات على أقدم عاصمة في تاريخ العالم. ما هي اقدم عاصمة في تاريخ العالم تعتبر مدينة دمشق أقدم عاصمة في التاريخ بناءً على دراسات المؤرخين. حيث يمتد تاريخها إلى عصور ما قبل التاريخ ، كما سميت بلؤلؤة الشرق. 106. 19 كيتلر بلغ عدد سكانها 2. 5 مليون نسمة تقريبا، وقد حصلت على لقب عاصمة الثقافة العربية سنة 2008 م. [1] معنى اسم دمشق. ولمدينة دمشق أسماء متعددة كنيت على بها مر العصور وهي: إرم ذات العماد. نورام درة الشّرق. شام شريف. الفيحاء. أقدم عاصمة في التاريخ - مقال. كنانة الله. تاريخ مدينة دمشق يرجع تاريخ مدينة دمشق إلى 9 آلاف سنة بعد الميلاد ، بدليل الآثار التي عثر عليها في حفريات منطقة تل الرماد.
تاريخ الكتابة: ديسمبر 29, 2021 أقدم عاصمة في التاريخ أقدم عاصمة في التاريخ، قد اختلف الكثير من العلماء حول أول عاصمة في التاريخ وأقدم عاصمة إلا إن كثير منهم رجح أن دمشق من أقدم عواصم التاريخ البشري المتعارف عليه. يرجح الكثيرين أن دمشق من أقدم العواصم على مر التاريخ، حيث تعود المدينة إلى ما قبل التاريخ. وقد حافظت المدينة على مر العصور على مكانتها، فقد كانت مهد الحضارة، وكانت ذات مكانة تجارية وثقافيه عظيمة على مر العصور. وقد احتفظت المدينة بالكثير من الآثار والحفريات التي تؤيد مكانتها، وتوضح قدم وجودها. كما أنها أكثر مدينة مأهولة بالسكان على مر العصور، ومحتفظة بنفس الصفة إلى الآن. ماهي اقدم عاصمه في التاريخ يساند. وقد اتخذتها الخلافة الأموية فيما بعد كعاصمة لها بعد الفتح الإسلامي، لتصبح أول عاصمة للدولة الأموية. وكانت مركز تجارياً مهماً في التاريخ، وصحابة مكانة ثقافية من خلال علمائها وتجارها وأصحاب الحرف اليدوية فيها. اقرأ أيضا: ما هي عاصمة بريطانيا أصل تسميت مدينة دمشق يرجع أسم دمشق باللغة العربية إلى كلمة (ديماشكا) والتي يرجع أصلها إلى السامية. والبعض قال أنها يجع اسم شام إلى سام بن نوح، غير أن المؤرخون اختلفوا حول اسم دمشق منهم من قال أنها تعني الأرض العامرة او الزاهرة عند الأشوريين.
[٣] بعض معالم دمشق التاريخية تتعدد المعالم التاريخية في سوريا نظراً لتعدد الحضارات التي تعاقبت عليها، ومن هذه المعالم ما يأتي: الجامع الأموي، ومسجد السيدة زينب، وخان أسعد باشا. ماهي اقدم عاصمه في التاريخ. [٤] مدن قديمة أخرى فيما يأتي قائمة بأقدم المدن التاريخية في العالم: [٥] مدينة الإسكندرية في مصر: تم تأسيسها من قِبل الإسكندر الأكبر في عام 331 قبل الميلاد، وقد كانت الإسكندرية مركزاً مهماً خلال التاريخ نظراً لموقعها الجغرافي الواقع على دلتا نهر النيل، واحتوت المدينة على مكتبة مليئة بالمخطوطات التي كانت من أكبر المكاتب في العصور القديمة، وتم إحراقها من قِبل يوليوس قيصر، كما كان لها دور بارز في عمليات نابليون العسكرية؛ بسبب موقعها المتوسط. مدينة قرطاج التونسية: تأسّست قرطاج من قِبل الملكة الفينيقية ديدو في عام 900 قبل الميلاد، واتخذت المدينة بسبب موقعها الجغرافي مركزاً مميزاً عبر التاريخ، حيث تعاقبت عليها حضارات عدّة؛ كالرومان، والمُسلمين، والبيزنطيين. مدينة إسطنبول التركية: كان يُطلق عليها اسم القسطنطينية في عهد الإمبراطورية البيزنطية حيث اتخذتها عاصمة لها، ولعبت المدينة دوراً مهماً عبر التاريخ نظراً لموقعها المُميز الذي يجمع بين الشرق والغرب، كما كانت المدينة عاصمة الدولة العثمانية التي ساهمت في تشكيل تاريخ المدينة.
ما هي أقدم عاصمة في التاريخ اهلا وسهلا بكم في موقع كل جديد الثقافي المتميز بالسرعة في الاجابة على اسالتكم بشتى انواع مجالاتها وانه من دواعي سرورنا ان نجيب على سؤالكم وكانت الاجابة على السؤال هي: دمشق شكرا لحسن متابعتكم إدارة الموقع تتمنى لكم يوما سعيدا