طارق شوقي وزير التربية والتعليم أصدر الدكتور طارق شوقي وزير التربية والتعليم والتعليم الفني، قرارًا وزاريًا رقم 133 بتاريخ 21- 9 - 2021 بشأن نظام التعليم والمقررات الدراسية وأسلوب التقييم للصف الرابع من المرحلة الابتدائية للعام الدراسي 2021/2022.
من موقعكم (بالعربي نتعلم)نعرض لكم أهم قرارات وزير التربية والتعليم 2020 للعام الدراسي الجديد وأهم ماجاء من قرارات في المؤتمر الصحفي اليوم تحت عنوان "خطة الدولة للعام الدراسى الجديد 2020, 2021؛ لإعلان تفاصيل العام الدراسى الجديد والتواجد داخل المدرسة، حيث عرض اليوم الدكتور طارق شوقي وزير التربية والتعليم خلال المؤتمر الوسائل التعليمية الأساسية والمساعدة لجميع المراحل التعليمية للعام الدراسي الجديد ٢٠٢٠ – ٢٠٢١ والتي سوف تتنوع بين القنوات التعليمية ووسائل التعلم الإلكتروني ومنصات التواصل بين المعلمين والطلاب من أجل تنويع مصادر التعلم التي تتيحها الوزارة للحفاظ على مستوى التعليم وتحسينه باستمرار. كما عرض سيادته أيام الحضور على حسب المرحلة الدراسية، وسوف يتم تحديد الجدول النهائي للطالب على مستوى المدرسة. وإليكم أهم ماجاء في هذا المقال ….
♥ اقرأ أيضًا: أهمية التعلم عن بعد للأطفال أيام الحضور على حسب المرحلة الدراسية أ يام حضور الحضانات ورياض الأطفال حتى الصف الثالث الإبتدائي: يحضر تلاميذ هذه المرحلة لمدة 3 أيام في الأسبوع لمدارس الفترتين 4 أيام لمدارس الفترة الواحدة. مع الالتزام الكامل بكافة الإجراءات الاحترازية وقواعد التباعد الاجتماعي وتقليل كثافة التلاميذ بالفصل. أيام حضور المرحلة الإبتدائية من الصف الرابع وحتى السادس الإبتدائي: يحضر الطلاب يومين بالأسبوع لمدارس الفترة الواحدة و 3 أيام في الأسبوع لمدارس الفترتين ، ويتم تحديد الجدول النهائي تبعًا لكل مدرسة. قرار وزير التربية والتعليم اليوم. أيام حضور المرحلة الإعدادية: يحضر طلاب هذه المرحلة لمدة يومين أسبوعيًّا ويتم تحديد الجدول تبعًا لكل مدرسة والجميع يلتزم بكافة الإجراءات الاحترازية. أيام حضور المرحلة الثانوية: يحضر الطلاب يومين بالأسبوع ويتم إعلان الجدول النهائي حسب كل مدرسة. ♥ اقرأ أيضًا: مدرستي في بيتي.. قصة عن التعليم عن بعد للاطفال آخر أخبار التعليم في مصر 2020 وأهم ماجاء عن الوسائل التعليمية الأساسية والمساعدة لجميع المراحل التعليمية للعام الدراسي الجديد ٢٠٢٠ – ٢٠٢١ والتي أشار إليها سيادة الوزير حيث تتنوع بين القنوات التعليمية ووسائل التعلم الإلكتروني ومنصات التواصل بين المعلمين والطلاب.
2- الكتاب لم يغفل ذكر داء الشقاء ودواءه الذي يسعد البشر والذي لخصه في موضوعات قيمة عن الخير والشر، والاتكال على الله والتواكل عليه، وكذا شكر الله على نعمه أو النكران والجحود بها كما فعل فرعون وهامان و قارون من قبل، ثم ذهب لبعض أدلة التوحيد والنبوة والدار الآخرة وما يجب على المسلم الحق أن يقدمه في الدنيا ليكون في أعلى عليين في الآخرة وكذلك في قبره آمنا في روضة من رياض الجنة. 3- ومن أجزاء الكتاب كذلك ما يتحدث حول الرزق والبركة فيه علاقة ذلك بتقوى الله، وما تفعله الذنوب بصاحبها حتى وإن تحصل على الرزق الوفير لكنه غير مبارك فيه ولا في اسرته وصحته وماله؛ واستعرض هنا الكثير من الذنوب والمعاصي والمنكرات الصغيرة منها والكبائر وحذر من الانغماس فيها وذكر عواقب ذلك في الدنيا والآخرة، وعواقب ذلك في القبر وكذلك في الدنيا؛ حيث أوضح وجود ذنوب يعاقب الله صاحبها في الدنيا قبل الآخرة مثل عقوق الوالدين. 4- كتاب الداء والدواء تحدث أيضا عن الشرك بالله ومظاهره وأنواعه وعقوباته الشرعية، ومن ضمن أنواع الشرك أوضح الشرك الفظي والشك في القسم والشرك بالإرادة والشرك غير المقصود، مشيرا إلى أن ذلك كله يتنافى مع وحدانية الله وربوبيته، وما يجب على المشرك بالله أن يفعل ليتطهر من فعلته الشنعاء، وربط ذلك بآيات الله في قرآنه الكريم، وكذلك احاديث رسول الله عليه أفضل الصلاة واتم التسليم.
من أروع الكتب 🔴 قراءة صوتية لكتاب الداء والدواء (كاملا) - الإمام ابن قيم الجوزية - YouTube
أما عن مشواره التعليمي فقد تتلمذ على يد العديد من الشيوخ، من أشهرهم ابن تيمية والذي تأثر به جدا، وتعلم منه الفقة، وأيضا ابن عبد الدايم وابن مكتوم والكحال وعيسى المطعم والامام الحافظ الذهبي وصفي الدين الهندي ، أما عن تلامذته فهناك ابن الكثير والبرهان بن قيم الجوزيه والحافظ بن عبد الهادي أشهر مؤلفات ابن القيم وصلت مؤلفات ابن القيم إلى حوالي 98 مؤلفا وكلهم موسوعات كبرى، ومن أشهرها: 1- اجتماع الجيوش الاسلامية على غزو المعطلة والجهمية. 2- أحكام أهل الذمة. 3- إعلام الموقعين عن رب العالمين. 4- بدائع الفوائد. 5- التبيان في أقسام القرآن. 6- تحفة المودود بأحكام المولود. 7- زاد الميعاد في هدى خير العباد. 8- شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل. 9- الطب النبوي. 10- كتاب الصلاة وأحكام تاركها.
يقول ابن القيم: وهذا القسم أكثر ذنوب الخلق لعجزهم عن الذنوب السبعية و الملكية، و منه يدخلون إلى سائر الأقسام، فهو يجرهم إليها بالزمام، فيدخلون منه إلى الذنوب السبعية، ثم إلى الشيطانية، ثم منازعة الربوبية، و الشرك في الوحدانية". وخلاصة القول أن الذنوب تتفاوت فى درجاتها ودركاتها ومفاسدها، وينبني على هذا تفاوت عقوباتها فى الدنيا والآخرة.
وتقسيم الذنوب إلى كبائر وصغائر هو تقسيم ثنائي للمعاصي، وهنالك تقسيم ثلاثي استشفه بعض أهل العلم من قوله تعالى: {الَّذينَ يَجتَنِبونَ كَبائِرَ الإِثمِ وَالفَواحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ واسِعُ المَغفِرَةِ} [النجم: ٣٢] فهنا جعلها ثلاثة أقسام: كبائر، وفواحش وصغائر، وهي: اللمم. فالفواحش وإن كانت من جملة الكبائرِ، لكنها قد تميز فتكون قسما ثالثا؛ لما فيها من القبح ، فهي أعظم درجةً وأكثر تغليظاً. ومن الذنوب التي وصفت بالفحش الزنا كما في قوله تعالى: {وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا} [الإسراء: 32]، فأخبر عن فحشه في نفسه، والفاحش هو القبيح الذي قد تناهى قبحه حتى استقرّ فحشه في العقول حتى عند كثير من الحيوان، وأعظم منه قبحا وأشد منه إثما نكاح أزواج الآباء ولذا زيد في ذمه مع وصفه بالفحش قال تعالى: {إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا} [النساء: 22]. ووصفت جريمة اللواط بهذا الوصف بل زيدت بالتعريف مما يفيد أنّها جامعة لمعاني اسم الفاحشة وذلك في قوله تعالى: {أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (80)} [الأعراف: 80] فنكّر الفاحشة في الزنى، وعرّفها في اللواط، لظهور فحشها وكمال قبحها غنيّة عن ذكرها، بحيث لا ينصرف اسم الفحش إلى غيرها كما يقول ابن القيم رحمه الله.
الداء والدواء للعلامة ابن قيم الجوزية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الداء والدواء للعلامة ابن قيم الجوزية" أضف اقتباس من "الداء والدواء للعلامة ابن قيم الجوزية" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الداء والدواء للعلامة ابن قيم الجوزية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...