ماهو الخداع البصري الخداع البصري هو أن يرى الناظر الصورة التي امامه على غير حقيقتها التي هي عليها في الحقيقة ، و ذلك بسبب خداع او تضليل الرؤية. حيث يحدث الخداع البصري نتيجة أن المعلومات التي تجمعها العين تجري معالجتها في الدماغ بطريقة خاطئة تعطي نتائج غير مطابقة للواقع و الحقيقة ، و من هنا فالخدع مبنية على العديد من الاحتمالات و التي من أهمها الاوهام التي تحدث طبيعياً و معرفياً إضافة إلى الاوهام الخاصة ، و المهم أن أغلب الحيل البصرية التي تجري هي عبارة عن تركيب صور بجانب بعضها البعض بطريقة مدروسة بحيث تعطي النتائج المتوخاة منها. من أنواع الخدع البصرية من أنواع الخدع البصرية الخدع المتعلقة بالألوان ، و الخدع المتعلقة بالأشكال الهندسية و حيث يعتمد هذا النوع من الخدع على الأشكال الهندسية و يسمى هذا النوع من أنواع الخدع بخدعة " روجر بانروز " ، و هناك الخدع التي تتعلق بعملية تحريك الصور كالخدعة ثلاثية الأبعاد للصورة المتحركة ، و اخيراً هناك خدع تتعلق بالأحجام والقياسات و تسمى هذه الخدع بخدع " ميلار ليار ".
الخداع البصري … هل ما نراه هو الحقيقة؟ موضوعنا اليوم سنتحدث فية عن الخداع البصري. منذ حوالي أسبوع ، نشر عالم النفس الياباني أكيوشي كيتاوكا صورة على صفحته الشخصية على فيسبوك صورة. تحتوي الصورة على خطوط رمادية متقاطعة ، تشكل شبكة هندسية تسمى مربع اللون المتباين ، و 12 نقطة سوداء تتألق داخل المربع. تلقى المنشور الكثير من المشاركات والتعليقات لأن المتابعين لم يتمكنوا من مراقبة جميع النقاط على الفور ، مما جعل الصورة مثالًا صارخًا على الوهم. ويبقى السؤال: ما هو السبب العلمي لظاهرة الخداع البصري؟ ظهر فن الخداع البصري لأول مرة في أوائل عشرينيات القرن الماضي ، عندما صممت مجموعة من المهندسين المعماريين ينتمون إلى مدرسة "باوهاوس" الألمانية (حاولوا خلق انسجام بين الشكل والطبيعة). مجموعة من الأشكال التي تعتمد على قوانين البصريات وزاوية وقوع الضوء. بالتأكيد ، من السهل خداع الجمهور. في منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي ، ابتكر فنان الجداريات فيكتور واسرلي أول عمل مصنف على أنه عمل خيالي. شاهد أيضاً: حيوانات أليفة غريبة – حيوانات مدهشة حقاً يجب رؤيتها قام بتصميم لوحة مكونة من خطوط سوداء وبيضاء متموجة ، ووضع فيها نقش حمار وحشي.
ويعتمد فن الخداع البصري –في الغالب- على مجموعة من القوانين الرياضية والفيزيائية لتشكيل لوحات تخدع الدماغ البشري، وتُعطي الناظر مجموعة من الانطباعات مغايرة للحقيقة. مهمة مستحيلة ويُعَد مربع الألوان المتباينة الذي نشره كيتاوكا على صفحته الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي «فيسبوك»، أحد أمثلة الخدع البصرية، فالمشاهد لا يستطيع إحصاء عدد النقاط السوداء في ذلك المربع؛ إذ تغدو تلك النقاط بيضاء مباشرة بمجرد أن ننقل بصرنا إلى نقطة أخرى في المربع، وبالتالي يستحيل تعدادها في الآن ذاته. ووفق دراسة نشرتها <إسراء حامد> الباحثة بكلية التربية الفنية في جامعة أسيوط المصرية، فإن التفسير العلمي لذلك أنّ هذه النقاط السوداء لا وجود لها أساسًا داخل المربع، مشيرةً إلى أن التأكد من صحة تلك الفرضية يتم عبر تغطية أحد الأشرطة السوداء باليد. ويمكن تفسير ذلك باعتبار أن العين البشرية عاجزة عن التنقل بين لونين متعاكسين بسبب التباين الشديد بينهما، «خُدعت أبصارنا من جرّاء هذا التباين الشديد بين اللونيين» وفق الدراسة المنشورة قبل نحو عام. يرى الدكتور <أحمد سعيد إبراهيم>، الباحث في مجال طب العيون بالمركز القومي للبحوث، أن المشاهدة الخادعة للنقاط السوداء في مربع الألوان المتباينة تعود إلى عدم قدرة العقل على تمييز كل ما تقع عليه العين مرة واحدة وفي الوقت ذاته، إذ إن القشرة المخية في الدماغ هي المسؤولة عن تفسير الصور التي ينقلها مركز الإبصار في الشبكية، مشيرًا إلى أن الخطوط المائلة المتقاطعة تجذب التركيز أكثر من الخطوط العمودية أو الأفقية، قائلاً في تصريح لـ«للعلم»: «إن العقل لا يستطيع استيعاب ذلك كله، وبالتالي ينتبه للنقطة الموجه إليها مركز الإبصار أولًا، ويتجاهل النقاط الأخرى، وبالعكس مع كل حركة لمركز الإبصار تجاه هذه النقاط».
قانون عزف مقام الصبا يجب أن نعرف أن كل مقام من المقامات الموسيقية يمكن أن يعزف من أثنى عشر درجة أو نغمة من النغمات المكونة للأوكتاف الموسيقي ( سبع مفاتيح بيضاء) و ( خمس مفاتيح سوداء). ولكى نعزف المقام من أى درجة من النغمات الموسيقية وضعنا قانون لكل مقام من مقامات الموسيقي, وهذا القانون يجعل عزف المقام أكثر سهولة ومرونة وأكثر فهما ويمكننا إستخراجة من أى درجة موسيقية. - وقانون مقام الصبا كالاتى ويقرأ من اليسار إلى اليمين: ( 1/2 - 1 - 1/2 - 1 ونصف - 1/2 - 3/4 - 3/4). وهذه الأرقام تشير إلى التون والنصف تون. جدول المقامات الموسيقية – اميجز. وإذا أردنا إستخراج مقام البياتى من درجة ( ري)، فسنقوم بتطبيق القانون السابق ذكره ونبدأ من نغمة ( ري) كالاتى: من نغمة ( ري) ننتقل ثلاثة أرباع تون الى نغمة ( مي نصف بيمول), ومن نغمة ( مي نصف بيمول) ننتقل ثلاثة أرباع تون الى تغمة ( فا). ومن نغمة ( فا) ننتقل نصف تون الى نغمة ( صول بيمول) ، و من نغمة ( صول بيمول) ننتقل تون ونصف الى نغمة ( لا). ومن نغمة ( لا) ننتقل نصف تون الى نغمة ( سي بيمول), و من نغمة ( سي بيمول) ننتقل تون كامل الى نغمة ( دو). واخيرا من نغمة ( دو) ننتقل نصف تون الى نغمة ( ري بيمول).
طبعًا تصنف المقامات بأشكال مختلفة، إذ يمكن تعدادها بحسب الدرجة الموسيقية التي ترتكز عليها لتكون كما التالي: المقامات التي ترتكز على الراست دو: مقام راست. مقام نهاوند مقام نوا أثر. المقامات التي ترتكز على درجة الدوكاه ري: مقام بياتي مقام كرد مقام حجاز مقام صبا مقامات تركز على درجة السيكاه مي: مقام سيكاه مقامات ترتكز على درجة العجم عشيران فا: مقام عجم المقامات الفرعية يقصد بالمقامات الفرعية تلك المقامات التي تتفرع عن المقامات الأساسية هذه، إذ كل مقام من هذه المقامات الأساسية تتفرع عنه عدد من المقامات الفرعية: الراست تتفرع عنه مقامات الراست، السوزناك، اليكاه، نيروز. البياتي تتفرع عنه مقامات البياتي، العشاق، مقام الحسيني، القارجفار، الصبا. السيكا تتفرع عنه مقامات السيكا، الهزام، العراق، راحة الارواج، البستة نكار. الحجاز تتفرع عنه مقامات الحجاز كاه، الماهور، العحم، الشوق أفزا. المقامات الموسيقية - موقع الموسيقى الجميلة - نسيم. الحجاز تتفرع عنه مقامات الحجاز، الحجاز كار، الشاهيناز، الزنجران، الشد عربان. النهاوند تتفرع عنه مقامات النهاوند، النوأثر، النكريز، القرحفزا، السلطاني يكا. الكرد تتفرع عنه مقامات الكرد، محير كرد، عجم كرد، طرزنوين، حجاز كار كرد هذه كانت المقامات الموسيقية الفرعية التي تتفرع من المقامات الأساسية، لنكون بذلك تعرفنا إلى أسماء المقامات الموسيقية الأساسية منها والفرعية وتعرفنا إلى المقام والأبعاد الموسيقية القائم عليها.
كما يستمر معرض "مساجد القاهرة" الوثائقى الذى ينظمه القطاع بالتعاون مع الهيئة العامة لدار الكتب والوثائق القومية برئاسة الدكتورة نيفين محمد موسى، ضمن فعاليات وزارة الثقافة للاحتفال بالقاهرة عاصمة الثقافة فى دول العالم الإسلامي، استقبال رواده بقاعة المعارض بمركز الهناجر للفنون. ــ وختام ليالي المقامات الروحية في بيت السناري كما تختتم في التاسعة مساء اليوم أيضا، ليالي المقامات الروحية، في بيت السناري الأثري بالسيدة زينب، رؤية وإخراج الفنان انتصار عبد الفتاح.
البيمول والدييز وانصف بيمول والنصف دييز والبيكار، كلها علامات التحويل في الموسيقى: علامات التحويل في الموسيقى العربية لطالما أثارت البلبله عند طلاب العزف المبتدئين، ولكن بعد هذا الدرس سوف تتضح الامور. أنصح بتحميل الملف أدناه لانه يحتوي على تلخيص للنغمات الموجوده على الاوتار. من خلال هذا الدرس سوف نتعلم المواضيع التاليه: سبب وجود علامات التحويل 00:49 البيمول والدييز على العود 01:57 استعمال علامات التحويل 02:42 علامات التحويل الشرقيه 04:10 شرح عن الملف المجاني الجاهز للتحميل 04:54 سبب وجود علامات التحويل - البيمول والدييز ان الموسيقى تتكون من 7 طبقات صوتيه وهي دو – ري – مي – فا – صول – لا – سي، ويتم تكرار هذه الطبقات النغمية الى اعلى والى أسفل. ولكن النغمات المستعملة في الموسيقى هي أكثر بكثير من هذه السبعة أصوات لذلك هناك خياران لحل هذه المشكله: اختراع أسماء لكل النغمات الموجوده وهذا يعني عشرات الاسماء الاضافيه، مما يزيد المسألة تعقيداً. استعمال علامات التحويل وهو الحل الأفضل والأنسب. علامات التحويل الاساسيه التي نستعملها في الموسيقى هي: وهي اشاره موسيقية اذا وضعناها الى جانب النغمه، ترفع الطبقه الصوتيه نصف درجه.
نبذة عن المقامات الموسيقية. المقامات الموسيقية محتويات المقالة مقدمة عن المقامات الموسيقية إن المقامات الموسيقية تمثل التركيبات الشكلية التي تميز فنون البلدان في مناطق إفريقيا والشرق الأوسط وآسيا الوسطى. وعدد المقامات الموسيقية يتجاوز 360 مقاماً موسيقياً وتدعى المقامات الموسيقية الشرقية. ويعبر المقام عن تتالي العلامات الموسيقية بأبعاد معينة وقواعد صارمة من أجل خلق اللحن على شكل معين الأمر الذي يسهل عزفه على الآلة الموسيقية. أنواع المقامات الموسيقية العربية هناك أنواع وأسماء كثيرة تخص المقامات الموسيقية وحتى من يدرس الموسيقى يصعب عليه أن يحفظها ببعض الأحيان. ولكن هناك من بينها أبرز سبعة مقامات موسيقية، وأضاف موسيقيون مقاماً ثامناً مدرجين إياه مع المقامات السبعة. أما أسماء المقامات الموسيقية السبعة فهي: مقام الصبا. مقام النهاوند. مقام العجم. مقام البيات. مقام السيكاه. مقام الحجاز. مقام الرست. وتجمع الحروف الأولى في المقامات السبعة لحفظها الموسيقى وفق كلمتين وهي " صنع بسحر ". المقام الثامن أصر موسيقيون على إدراج إحدى المقامات ليصبح المقام الثامن وهو مقام الكرد. وبات اختصار المقامات التي يحفظها دارسو الموسيقى للمقامات الثمانية بجملة " صنع بسحرك ".
قد يهمك أيضاً الاطلاع على مواضيع تهمك في مجال الموسيقى عبر الرابط التالي: مواضيع موسيقية. المقامات الموسيقية هذه المقالة تم إعدادها من قبل فريق من المختصين وبعد بحث شاق وطويل من أجل محاولة إيصال المعلومة بطريقة مختصرة وفعّالة للقارئ. ما رأيك بالمقال؟ نرجو منكم تقييم المقالة وإبداء أية ملاحظات أو الإبلاغ عن أي خطأ حتى نقوم بتعديله على الفور حرصاً على نشر المعلومة الصحيحة.