وقد ذكرت في سؤالك أن المني خرج مع البول ، وهذا يؤكد أنه المني الأول الذي انتقل بشهوة ، فيجب الاغتسال من الجنابة في هذه الحالة ، لأنه قد خرج بشهوة ، غير أنه تأخر خروجه عن الشهوة ، وهذا لا يمنع وجوب الاغتسال. والله أعلم.
الحمد لله. أولاً: إذا أحس الإنسان بانتقال المني داخل بدنه ولكنه لم يخرج ، فهل يجب عليه الاغتسال ؟ وقع الخلاف في ذلك بين جمهور العلماء والحنابلة ، فالجمهور يرون: أن الغسل لا يجب إلا إذا خرج المني من البدن ، فإن أحس الشخص بانتقال المني ، لكنه لم يخرج ، فلا يجب عندهم الغسل ، بخلاف الحنابلة الذين يوجبون الغسل بمجرد الانتقال ، ولو لم يخرج المني من البدن.
نزول الماء من المرأة بغير جماع أو احتلام: السؤال الثاني عشر من الفتوى رقم (19896): س: إذا نزل الماء من المرأة بغير جماع أو احتلام فهل يجب الغسل وهل تشترك المرأة في تقسيم الماء الخارج منها مع الرجل كالمني والمذي والودي؟ أم أن ماؤها يجب الغسل إذا خرج على أي حال؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: إذا نزل من المرأة مني بلذة وجب عليها الغسل ولو كان خروجه منها بغير جماع ولا احتلام، وإذا نزل منها مذي وجب عليها غسل فرجها، وإذا نزل منها ودي فحكمه حكم البول ويجب عليها غسله. فماؤها ينقسم انقسام ماء الرجل، ويجب عليها الوضوء إذا أرادت أن تفعل ما يتوقف على الطهارة كالصلاة ونحوها. خروج مني مع البول هل يوجب الغسل المجزئ. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان. أفضلية الوضوء للجنب قبل النوم: السؤال الخامس من الفتوى رقم (9345): س: هل للجنب أن ينام قبل الوضوء؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: لا إثم عليه إذا نام قبل أن يتوضأ، ولكن الأفضل أن يتوضأ قبل أن ينام؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعله وأمر به.
تاريخ النشر الثلاثاء 02 نوفمبر 2021 | 12:16 ورد سؤال لدار الإفتاء يقول صاحبه "هل نزول المني بعد الاغتسال من الجنابة يوجب الغسل مرة أخرى " ومن جانبه قال الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بار الإفتاء المصرية أن هذا لا وجب الغسل مرة أخرى. واوضح هلال إجابته على سؤال" هل نزول المني بعد الاغتسال من الجنابة يوجب الغسل مرة أخرى"عبر البث المباشر لدار الإفتاء على موقع الفيس بوك أن هذا يفتح مجال للشك وللدخول في وسواس ومن ثم فلا يجب على الإنسان الإنصات لنفسه في هذه المسألة حتى لا يدخل في باب الشك الذي قد يجعله يغتسل 100 مرة. إذا خرج المني بعد سكون الشهوة ، فهل يجب الغسل ؟ - الإسلام سؤال وجواب. حكم تأخير الغسل من الجنابة ورد سؤال لدار الإفتاء يقول صاحبه " ما حكم تأخير الغسل من الجنابة وهل يجب ترك الزوج الذي لا يصلي " ومن جانبه ، قال الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية أنه يجوز تأخير الغسل من الجنابة طالما لم يدخل وقت الصلاة مشيرا الى انه يجب على ان يحرص المسلم على ألا تفوته صلاة. وأضاف « ممدوح » من خلال رده على سؤال " ما حكم تأخير الغسل من الجنابة وهل يجب ترك الزوج الذي لا يصلي " عبر فيديو على موقع اليوتيوب ان الزوج الذي لا يصلى أثم ومجرم عقابه كبير عند الله لأن ترك الصلاة من أعظم الذنوب بعد الشرك بالله سبحانه وتعالى ، منوها الي أنه حتى إذا كان الزوج لا يصلى فهو مسلم وليس كافر وعقابه على الله ولكن ليس هناك ما يقول أنه يجب على المرأة ان تترك زوجها لأنه لا يصلي.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود.
خروج المني مع البول بدون شهوة: السؤال الثاني من الفتوى رقم (13595): س: امرأة تشك كثيرا في الليل أنها جنب بدون أن يمسها زوجها تشك فقط حتى أنه في بعض الأحيان تشك بهذا وهي مستيقظة وهي حائرة. ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: ليس على المرأة التي تشك في وقوع الجنابة غسل بمجرد الشك؛ لأن الأصل عدم الجنابة. كما أن الأصل براءة الذمة من وجوب الغسل. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان السؤال الرابع من الفتوى رقم (6663): س: يخرج مني مني مع البول وبعده بدون شهوة ولا يتحرك البشر هل يجب علي الغسل وهل يعد نجاسة أم لا؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. نزول المني بعد الغسل - فقه. وبعد: ما يخرج منك مع البول بدون شهوة ودي نجس كالبول ولا يجب عليك الغسل منه ويجب أن تغسل مكانه. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود. الطواف على أكثر من زوجة بغسل واحد: الفتوى رقم (9650): س: إذا جامع الرجل زوجته وتلوث الثوب والفراش من أثر الجماع فما الحكم في ذلك وهل يجب على الرجل أن يغتسل بعد كل جماع؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: أولا: يجب عليه أن يغسل ما أصاب الثوب والفراش من أثر الجماع، لما في ذلك من إفرازات الفرج ورطوباته المختلطة بالمني.
تاريخ النشر: الأربعاء 14 ذو الحجة 1435 هـ - 8-10-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 269815 5178 0 128 السؤال دائمًا ينزل مني المنيّ دون شهوة، فتنزل قطرات دائمًا، فهل يجب عليّ الاغتسال كل ما نزل منيّ؟ وأشكركم على موقعكم المميز، وجزاكم الله خيرًا. هل السائل الشفاف يوجب الغسل عند الرجل؟ - مقال. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإذا كان الأمر على ما ذكرت من كون المنيّ يخرج بدون شهوة, فلا يجب عليك الاغتسال بمجرد خروجه بناء على مذهب الجمهور, وإن كان الأولى هو الاغتسال في هذه الحالة, خروجًا من خلاف أهل العلم, وراجع التفصيل في الفتوى رقم: 142433, والفتوى رقم: 255394. وإذا كان المنيّ يستمر خروجه دائمًا بحيث لا ينقطع وقتًا يتسع للوضوء والصلاة فينطبق عليه حكم السلس, وتفصيل ذلك تقدم في الفتوى رقم: 138158. والله أعلم.
مدائن صالح وكانت تعرف قديما باسم "دار الحجر"، وهي أبرز ما يزوره السياح في المنطقة، وتبعد 22 كم عن محافظة العلا، ويوجد بها آثار ترجع لفترة ما قبل التاريخ ممثلة في الرسوم الصخرية والرجوم الركامية، كما تنوعت في الحجر النقوش الكتابية بين العربية الجنوبية واللحيانية والثمودية والنبطية واللاتينية والإسلامية، في مضامين تذكارية وتأسيسية ودينية ونقوش ملكية، وهي الأكثر وجوداً في الموقع، الذي بلغ أوج ازدهاره خلال العصر النبطي. البلدة القديمة يعود تاريخها إلى القرن الـ14 ميلادي، فعمرها يبلغ 650 عاماً، وهي عبارة عن أطلال لنحو 800 منزل تنتشر حول قلعة مرتفعة بمواجهة المزارع التي روتها اليانبيع التي جفت منذ سنوات، وترتفع البلدة القديمة 70 متراً عن سطح البحر، هجرها السكان في بداية الثمانيات لتصبح مزاراً سياحياً. وتتوسط البلدة القديمة قلعة موسى بن نصير، التي تعود إلى القرن الـ6 قبل الميلاد، وهو مبنى من الحجر المشذب المقام على رأس هضبة صغيرة. منها مدائن صالح وقلعة موسى بن نصير.. تعرف على الآثار الإسلام | مصراوى. الخريبة (مقابر الأسود) هي منطقة أثرية تمثل جزءاً من أطلال مدينة دادان القديمة التي تعود لحضارة مملكة دادان العربية، والتي برزت سيادتها في تلك المنطقة في القرن الـ7 قبل الميلاد.
المصدر:
انتقل إلى المحتوى البلدة التاريخية القديمة في العلا تحتوي علي مباني تراثية قديمة و الكثير من أطلال البيوت المتراصة فوق أحد الهضاب و قد فاح عبق الزمن بين أزقتها، بنيت من الحجر و الطين و تحفها المزارع والينابيع الطبيعية. و تسمى بالديرة حيث أنها تعود إلى بداية العصر العثماني و تقع البلدة القديمة في غرب المملكة العربية السعودية في مركز محافظة العلا التي تتبع منطقة المدينة المنورة. تاريخ البلدة التاريخية القديمة يعود تاريخ البلدة القديمة إلى الكثير من الأعوام فهي موجودة منذ القرن السابع بعد الهجرة النبوية و سوف تجد أن بعض المباني الواقعة بها مبنية من الصخور التي جُلبت من منطقة مجاورة تُعرف بـ الخريبة؛ و هذا هو التفسير الوحيد لوجود كثير من النقوش و الرموز و الكتابات الغريبة و الأثرية على تلك الحجارة. قلعة موسى بن نصير العمري. و تضم البلدة القديمة ما يصل إلى أكثر من ألف بيت و منزل و تمر من خلالها أزقة ضيقة و صغيرة رُصفت بالحجارة. ويتكون كل بيت من بيوت البلدة من دورين: السفلي منهما و هو يتكون بنائه من الحجر للاستقبال و التخزين، و العلوي و يتكون بناءه عادةً من الطين للمعيشةو النوم. و يمكن للزائر التجول في أزقة الجزء الأول الذي قام الأهالي بالتعاون مع الهيئة العامة للسياحة و التراث الوطني و أمانة المدينة المنورة بترميمها علي النحو الائق بدايةً بمركز الزوار و تدرجها بين ممراتها و قراءة التاريخ و الحياة عبر سبع و ثمانين بيتًا و النزل التراثي الذي تم ترميمه.