الحمد لله. لم نجد هذا الحديث في شيء كتب السنة التي بين أيدينا ، ولم نقف على نقله عند أحد من أهل العلم ، فلا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم. ما صحة حديث: «من صلى علي في يوم ألف مرة»؟. والظاهر: أنها مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم ، ومما يدل على ذلك: أنه مخالف لما ثبت في الصحيح ، فمما ثبت في السنة الصحيحة أن من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشر مرات ، وليس ألف مرة. فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا) رواه مسلم (384). والمشروع للمؤمن أن يكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، بقدر استطاعته ، لما يترتب على ذلك من عظيم الثواب في الدنيا والآخرة.
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله: «من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشرا، ومن صلى علي عشرا صلى الله عليه مائة، ومن صلى علي مائة، كتب الله له بين عينيه، براءة من النار، وأسكنه الله يوم القيامة مع الشهداء»(1). تقديم: يتحدث هذا الحديث النبوي الشريف […] ".. أما هذه فسهلة.. بل مربحة.. فواحدة بعشر". قالت حين سمعت الحديث النبوي: ((من صلى علي صلاة صلى الله بها عليه عشرا))(رواه مسلم)… صارت تذكره كثيرا على لسانها.. وبقدر ما تعود لسانها على ذلك.. أحبته حبا كبيرا.. فصارت تقرأ عنه بشغف كبير.. من صلى عليَّ صلاة، صلى الله عليه بها عشرا - منتديات ال باسودان. وتتأمل في سيرته.. وتعيد حساباتها تجاه نفسها… وتحاور […]
- ذِكْرُهُ ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الملأ الأعلى، وذلك بصلاة الله تعالى والملائكة عليه، بالثناء والذكر الحسن، بل ينسحب هذا الثناء والذكر الحسن إلى المؤمنين ببركة صلاتهم عليه، لقوله ـ صلى الله عليه وسلم: ( من صلى عليَّ صلاة، صلى الله عليه بها عشرا) رواه مسلم. من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا | موقع البطاقة الدعوي. - حفظ الله لعِرْضِه ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِنْ سب ولعن كفار قريش، فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( ألا تعجبون كيف يصرف الله عنّي شتم قريش ولعنهم! ، يشتمون مُذمّما، ويلعنون مذمّما، وأنا محمّد) رواه البخاري. من كمال رفع الذكر أن يذكر الإنسان بكل الصفات الحميدة، وأن يُبَّرَّأ من كل سب ولعن، وقد أثبت الحديث أن الذي صرف عنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ السب واللعن هو الله سبحانه وتعالى، وأن أمر صرف هذا اللعن والسب مع حرص كفار قريش عليه، من الأمور العظيمة التي يُتعجب منها، وما يتعجب منه يجب الوقوف عنده للتأمل والتدبر.
وكذلك من رفع ذكره ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن خصه الله ـ عز وجل ـ بأزكى الخُلق، وأثنى عليه به في كتابه العزيز، فقال تعالى: { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}(القلم: 4).. وكل ذلك وغيره من تمام رفع ذكره ـ صلى الله عليه وسلم ـ. ومن أجلّ مظاهر رفع ذكره ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن الله - عزّ وجلّ - قد أبطل كل شبهات الكافرين وأكاذيبهم حوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فما من شبهة أثارها الكفار أو أكذوبة مثل الجنون والسحر، وادعاء كتابة القرآن من عنده أو من غيره من البشر، إلا وأقام القرآن الكريم ـ ومِن بعده علماء السلف والخلف ـ الحجج الدامغة على كذبها وفريتها.
ثم صدر المؤلف هذا الباب بالآية الكريمة: { إ ِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}، فتأمل ما في هذه الآية من خبر وأمر وتأكيد إن الله وملائكته يصلون على النبي هذا خبر أخبرنا الله بذلك حثا لنا على الصلاة والسلام عليه، الله وملائكته كل الملائكة في كل السماوات والأرض يصلون على النبي والملائكة عالم الغيب من مخلوقات الله لا يحصيهم إلا الله - عز وجل - البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون ألف ملك كل يوم ثم لا يعودون إليه يعني: يجيء ملائكة غيرهم إذن من الذي يحصيهم؟ ما يحصيهم إلا الله. وفي الحديث عن النبي ﷺ: « أطت السماء وحق لها أن تئط » والأطيط هو أصوات الإبل ولا يصر إلا إذا كان عليه حمل ثقيل تسمع له صرخة ويقول: « وحق لها أن تئط ما من موضع أربعة أصابع إلا وفيه ملك قائم لله أو راكع أو ساجد ».
الحمد لله. هذا الحديث مروي عن الصحابي الجليل أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من صلى عليَّ حين يصبح عشرًا ، وحين يمسي عشرًا ، أدركته شفاعتي يوم القيامة) رواه الطبراني – كما عزاه إليه العلماء الذين نقلوا هذا الحديث ، ولكنا لم نقف عليه في المطبوع من معجم الطبراني ، لأن أحاديث أبي الدرداء ، لم تطبع بعد في "المعجم الكبير" للطبراني. وقد نقل الحافظ ابن القيم رحمه الله في كتابه " جلاء الأفهام " (ص/63) إسناد الطبراني لهذا الحديث أنه قال: حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي الرقي ، حدثنا محمد بن علي بن ميمون ، حدثنا سليمان بن عبد الله الرقي ، حدثنا بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن محمد بن زياد قال: سمعت خالد بن معدان ، يحدث عن أبي الدرداء به. وفي هذا الإسناد عدة علل ، منها: 1- خالد بن معدان لم يسمع من أبي الدرداء. انظر: " جامع التحصيل " (ص/171). 2- إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني: لم ينقل عن أحد فيه توثيق ولا تجريح. ترجمته في "التاريخ الكبير" للبخاري (1/323) ، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (2/127). 3- بقية بن الوليد مدلس ولم يصرح بالسماع ، غير أن الشيخ الألباني رحمه الله ذكر في "السلسلة الضعيفة" (5788) أنه صرح بالتحديث في رواية أخرى ، وأن السند إليه صحيح.
مرحبًا بك إلى مجتمع أبناء السعوديات - سؤال وجواب، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين. Untitled 1 يمكنكم الانضمام في مجموعة أبناء السعوديات على برنامج التليجرام عبر الرابط التالي:
تسجيل رقم الهوية الخاص بهم. كتابة تاريخ الميلاد الخاص بهم. كم مدة تحليل الزواج عند العرب. متى يكون تحليل الزواج مطابق يقي تحليل الزواج من إصابة الطرف الثاني بأحد الأمراض عندما يكون الطرف الأول مصابًا بها، كما يساعد على عدم إصابة الأبناء بأي مرض قد يحمله أحد الطرفين، مما يجعل الزواج زواجًا صحيًا يسهم في تكوين أسرة طبيعية خالية من أي ضرر، وبذلك يمكن القول بأن تحليل الزواج يكون مطابقًا في حالة كانت الفحوصات سليمة لكل الزوجين وتخلو من أي مرض وراثي أو معدي، أما إذا كان هناك ما يمنع الزواج لعدم توافق الفحوصات فحينها سيكون التحليل غير مطابقًا. قد يهمك أيضًا: طريقة حجز تحليل الزواج في السعودية فحص الزواج يحتاج صيام قد يسأل العديد من الأشخاص سؤال هل تحليل الزواج يحتاج صيام للاهتمام بهذ النقطة قبل اللجوء إلى إجراء التحاليل؟ وهنا يمكننا الإجابة بأن أغلب هذه التحاليل لا تحتاج إلى صيام، لكن ينبغي التأكد أولًا من المركز الصحي المراد الاختبار به، لأن هناك بعض من الفحوصات قد تحتاج إلى صيام، فعلى حسب نوع الفحص المطلوب سيتم تحديد ما إذا كان الطرفين بحاجة إلى صيام أم لا. من يستلم نتيجة فحص الزواج يستلم أي من الخطيبين نتيجة فحص الزواج بالرقم القومي، وقد يتم إعطائه شهادة من قِبل المركز الطبي تفيد بأن النتائج سليمة مع إرسال نسخة أخرى من الشهادة إلى وزارة العدل كإثبات أن هذا الزواج سيكون صحيًا لكي يتسنى عمل إجراءات عقد الزواج.
ملاحظات هذه بعض الملاحظات التي يجب عليك معرفتها في حال كنت تخطط لإجراء فحص الزواج لا تتطلب هذه الفحوصات الصيام ويمكن إجراءها في أي وقت خلال اليوم. الفحص يتم إجراؤه قبل توثيق عقد النكاح والملكة لدى وزارة العدل. نتائج فحص ما قبل الزواج عبر «رسالة نصية» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. النتيجة غير ملزمة لطرفي الزواج وفي حال كانت النتيجة غير مطابقة يرجع الأمر للزوجين لاتخاذ قرار بشأن استكمال الزواج من عدمه، وإنما يتم تقديم المشورة فقط. فحص الزواج يشمل مجموعة من الأمراض الوراثية والأمراض المعدية بما فيها الإيدز. نتيجة الفحص تسلم لصاحب العلاقة فقط. في بعض الحالات القليلة قد يطلب من الطرفين أو أحد الأطراف إعادة أخذ العينة مرة أخرى لإعادة الفحص وهذا في حالات مثل وجود خطأ في أخذ العينة في المرة الأولى، أو في حال تبين إصابة أحد الأطراف بمرض معدي أو مرض وراثي يجرى الفحص مرة أخرى للتأكد من الحالة. هذا كان كل ما يتعلق بفحص الزواج وأهميته حيث عرفنا مدة نتيجة فحص الزواج وصلاحيتها لتوثيق عقد الزواج وأهم الأمور المتعلقة بنتيجة الفحص.