نغزات في القلب عند الاستلقاء إذا شعرت بألم في القلب عند الاستلقاء ربما يكون ذلك ناتجا ً عن عدد من الأسباب مثل: إحدى علامات الإصابة بالجلطة في القلب أو الذبحة الصدرية أو قصور في الشريان التاجي. أمراض الجهاز الهضمي بما في ذلك متلازمة القولون العصبي، أو ألم فم المعدة والتهابات المرئ. وجود مشاكل في الجهاز التنفسي والرئة والتهاب الغشاء البللوري. تناول المشروبات التي تحتوي على الكافيين مثل القهوة ومشروبات الطاقة الأخرى. الخطورة عند الشعور بنغزات قد يكون بسبب بعض المشاكل الصحية الخطيرة مثل: الأشخاص الذين يعانون من أمراض الدم في حالة شعورهم بالنغزات قد يكون ذلك مصاحب للإصابة بالنزيف الداخلي. قد تسبب النغزات الشعور بالاختناق وعدم القدرة على التنفس. يترتب عليها هبوط في عضلة القلب في بعض الأحيان. التشخيص في حالة استمرار الشعور بالنغزات لفترة طويلة حيث تستغرق المغزى حوالي 15 دقيقة في هذه الحالة يجب مراجعة الطبيب، لمعرفة التشخيص. ومن طرق تشخيص النغزات ما يلي: التشخيص من خلال التاريخ المرضى والأعراض. تصوير القلب بالموجات الصوتية Echo. هل الغازات تسبب نغزات في القلب السعودية. رسم القلب. شاهد أيضا: ابيمول لبوس لعلاج الحمى وتسكين الألم عند الاطفال والجرعة المطلوبة اضرار القولون العصبي على القلب طرق العلاج يعتمد علاج النغزات على السبب في الشعور بها نظراً لتعدد الأسباب: تجنب التعرض لتيارات الهواء الباردة والحصول على التدفئة.
عندما يكون هناك غازات، فمن المحتمل أن تواجهي ما يلي: النفخ. التجشؤ. معدة معقودة. تمريرالغاز من خلال مؤخرتكِ. الآلام السريعة والحادة التي تأتي وتنتهي فجأة. إذا كانت الحموضة في المعدة، فستحدث بعد تناول الطعام بفترة وجيزة أو قد توقظكِ من النوم بعد ساعتين. ستشعرين بحمض المعدة المحترق ينتقل من معدتكِ إلى حلقكِ. من المحتمل أن تتذوقي شيئًا حامضًا في فمكِ أيضًا. حيث يعتبر تناول مضادات الحموضة من أفضل العلاجات المنزلية لألم الصدر الناتج عن الغازات. علامات النوبة القلبية إذا شعرتِ بألم أو حرقة في منطقة الصدر، فقد يكون الأمر أكثر من مجرد غازات. تحققي لمعرفة ما إذا كان أي من الأعراض التالية تحدث مع آلام الغاز الشديدة. إذا كان الأمر كذلك، فأنتِ بحاجة إلى مساعدة طبية لنوبة قلبية على الفور. فيما يلي علامات النوبة القلبية: عرق بارد. خفقان القلب وزيادة معدل ضربات القلب. ثقل أو ضغط أو ألم في الصدر. دوار. الغثيان أو القيء. تأثير الغازات على القلب ، موقع مقالاتي ، صحة ، طب عام ،. ألم في أحد الذراعين أو كليهما. ألم في الكتف الأيسر. ألم في الرقبة أو الظهر. ألم في المعدة. ألم في الحلق أو الفك. ضيق في التنفس. التعب المفاجئ وغير المبرر. القلق غير المبرر. ضعف. هل تؤثر الغازات على الصدر؟ إن الشعور بأي نوع من الألم أوعدم الراحة في صدركِ يمكن أن يكون مخيفًا بالتأكيد.
New Page 2 28-08-2007, 03:35 PM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا " اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا" ما رايك ان تقرأ كتابك الان قبل ان يقال "وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد" تحيد تهرب بالذهاب الى الطبيب تحيد تخشى من السيارات والمرتفعات تحيد تحرص على الحياة ولكن--ضيف سيأتى لكل منا لا محالة دون سابق موعد!!! طال او قصر الانتظار سيأتى لا محالة ترى ماذا اعددنا لهذا الضيف ؟! هل اكرمناه فنكرم؟! هل نسيناه فنهان ؟! ---وكيف نكرم الموت ؟--- نكرمه بالحيااااااااة## بطهارتها وجمالها واستغلالها فى طاعة الله بأن نحيا لله وبالله "قل ان صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين " نعلم جميعا ان يوم القيامة ستمر امامنا الحياة وكأنها ساعة من نهار وليس ليل اتعلم لماذا ؟ لان ساعة النهار شغل ومعاش تمر سريعة والليل سكون وهدوء ساعته بطيئة!!!!!!!!!
ولا يمكن أن يكون هذا إلا بالمحاسبة، كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم، وتزينوا للعرض الأكبر {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ} [الحاقة:18]، وإنما يخف الحساب يوم القيامة على من حاسب نفسه في الدنيا". وقال رضي الله عنه: "حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة، فإن من حاسب نفسه في الرخاء عاد أمره إلى الرضى والغبطة، ومن شغلته حياته، وألهته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والحسرة". وقد أقسم الله بالنفس اللوامة، أي التي تكثر لوم صاحبها على التفريط في فعل الخير، وتعاتبه على الوقوع في الشر. قال الحسن: "لا تلقى المؤمن إلا يعاتب نفسه، لماذا فعلت كذا؟ ماذا تريد من كذا؟" قال مالك بن دينار: "رحم الله عبدا قال لنفسه: ألست صاحبة كذا، ألست صاحبة كذا؟ ثم زمها، ثم خطمها، ثم ألزمها كتاب الله فكان لها قائدا. يقول ميمون بن مهران: "لا يكون العبد تقياً حتى يحاسب نفسه كما يحاسب الشريك الشحيح شريكه: من أين مطعمه وملبسه؟". صور من المحاسبة: قال أنس رضي الله عنه: دخل عمر حائطا "حديقة نخيل" فسمعته يحاسب نفسه ويقول: عمر بن الخطاب أمير المؤمنين!!
ولا يمكن أن يكون هذا إلا بالمحاسبة، كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم، وتزينوا للعرض الأكبر { يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ} [الحاقة:18]، وإنما يخف الحساب يوم القيامة على من حاسب نفسه في الدنيا". وقال رضي الله عنه: "حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة، فإن من حاسب نفسه في الرخاء عاد أمره إلى الرضى والغبطة، ومن شغلته حياته، وألهته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والحسرة". وقد أقسم الله بالنفس اللوامة، أي التي تكثر لوم صاحبها على التفريط في فعل الخير، وتعاتبه على الوقوع في الشر. قال الحسن: "لا تلقى المؤمن إلا يعاتب نفسه، لماذا فعلت كذا؟ ماذا تريد من كذا؟" قال مالك بن دينار: "رحم الله عبدا قال لنفسه: ألست صاحبة كذا، ألست صاحبة كذا؟ ثم زمها، ثم خطمها، ثم ألزمها كتاب الله فكان لها قائدا. يقول ميمون بن مهران: "لا يكون العبد تقياً حتى يحاسب نفسه كما يحاسب الشريك الشحيح شريكه: من أين مطعمه وملبسه؟". صور من المحاسبة: قال أنس رضي الله عنه: دخل عمر حائطا "حديقة نخيل" فسمعته يحاسب نفسه ويقول: عمر بن الخطاب أمير المؤمنين!!
[الحشر: 18] وقال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله: ((حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوها قبل أن توزنوا و تجهزوا للعرض الأكبر)). وقال أمير المؤمنين عليه السلام: (( حاسب نفسك لنفسك فإن غيرها من الأنفس لها حسيب غيرك)).
الأعوام تمضي؛ والشهور تدور؛ والأيام تذهب؛ والليالي تتبدل؛ ونحن في غفلة؛ لاهثين وراء ملذات الدنيا؛ وراء شهواتنا؛ غير عابئين بالأيام والأعوام التي تمر علينا في لمح البصر.
فبهذه الآيات وأشباهها استدل أرباب البصائر على أن الله تعالى لعملهم بالمرصاد، قد أحصاه عليهم كله وعده عليهم عدا، وأنهم موقوفون بين يديه يناقشون الحساب، ويطالبون بمثاقيل الذر من الخطرات واللحظات واللفظات، فتحققوا أنه لا ينجيهم من هذه الأخطار إلا لزوم المحاسبة وصدق المراقبة، ومؤاخذة النفس في أنفاسها وحركاتها ومحاسبتها على خطراتها ولحظاتها وخطواتها ولفظاتها وكل أعمالها. وهذا فعل الأكياس أهل الفطنة وأصحاب العقول كما أخبر بذلك أفضل رسول عليه أفضل الصلوات وأزكى التسليمات: [الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني](رواه الترمذي وحسنه). وقد أخبرنا صلوات الله عليه وسلامه أننا محاسبون على كل شيء "كل شيء"، فقال: [لا تزولا قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن شبابه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن علمه ماذا عمل فيه]. فكان لزاما أن يعلم الواحد منا أنه موقوف بين يدي الله ومسؤول، وحق لمن علم أنه موقوف ومسؤول أن يعد للسؤال جوابا وللجواب صوابا. كما قال الفضيل بن عياض لرجل: "كم عمرك؟ فقال الرجل: ستون سنة، قال الفضيل: إذًا أنت منذ ستين سنة تسير إلى الله تُوشِك أن تَصِل، فقال الرجل: إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون، فقال الفضيل: يا أخي، هل عرفتَ معناه، قال الرجل: نعم، عرفت أني لله عبد، وأني إليه راجع، فقال الفضيل: يا أخي، مَن عرف أنه لله عبد وأنه إليه راجع، عرف أنه موقوف بين يديه، ومَن عرف أنه موقوف عرف أنه مسؤول، ومَن عرف أنه مسؤول فليُعدَّ للسؤال جوابًا،... "(حلية الأولياء).