اضطراب الشخصية الحدية من الاضطرابات النفسية التي تؤثّر على التصرفات والتفكير ، وهو شائع جدًّا خلال فترة المراهقة والبلوغ، والفقرات الآتية تتحدّث عن تعريف اضطراب الشخصية الحدية والأعراض التي تميزّه، وأسئلة اختبار اضطراب الشخصية الحدية، وأسباب الإصابة به، وطرق علاجه والتعامل معه. اضطراب الشخصية الحدية يُعرف اضطراب الشّخصية الحدية (BPD) بأنّه اضطراب في المزاج، يؤثّر على يتفاعل المصاب مع الآخرين، وهو أكثر اضطرابات الشخصيّة شيوعًا، كما يختلف الشخص المصاب باضطراب الشخصية الحدية كثيرًا عن الشخص العادي، من حيث طريقة تفكيره، أو إدراكه، أو شعوره، أو علاقته بالآخرين، ويمكن تصنيف أعراض اضطراب الشخصية الحدية في 4 مجالات رئيسيّة: [1] عدم الاستقرار العاطفي (خلل في التنظيم العاطفي). اضطراب أنماط التفكير (التشوهات المعرفية، أو التشوهات الإدراكية). الاندفاعيّة. علاقات مكثفة وغير مستقرة مع الآخرين. اختبار اضطراب الشخصية الحدية يمكن إجراء الكثير من اختبارات اضطراب الشّخصية الحدية على الإنترنت، والحصول على النتيجة فورًا، وفيما يأتي الأسئلة الموجودة في الاختبارات، وقد تكون أكثر منها: [2] هل العلاقات مكثفة للغاية، وغير مستقرة ومتناوبة بين أقصى درجات المثالية، والتقليل من شأن الأشخاص المهمين بالنّسبة للمصاب.
حدوث اضطراب ثنائي القطب، عدم الإدراك والانتباه. الشخصية الحدية في الكثير من الأحيان يكون بداخلها سلوك انتحاري وذلك عن طريق استخدام أشياء لإيذاء أنفسهم وحوالي 4٪إلى 9٪ من مرضى الاضطراب يقومون بالانتحار. يعاني الشخص المريض على عدم القدرة على التحكم بانفعالاته وسلوكه، وعقله يكون في حركة دائمة وذلك بسبب انزعاجه وحدوث نوبات غضب حاد. يعاني المريض من عدم القدرة على التحكم في الأفكار السلبية المتواجدة في عقله فالكثير من المرضى المصابون لا يستطيعون أن يناموا بهدوء. لا يستطيع مريض الاضطراب النوم إلا عندما يكون هناك ضوضاء في المكان وحركة ذات صوت كبير بحيث يعلو هذا الصوت على صوت الأفكار المتواجدة بعقولهم. وجود صورة له أو إحساس غير مستقر عن نفسه أو إيمانه بأشياء غريبة وأفكار مشبوهة مثل فكرة جنون العظمة أي إيمان الشخص بأن كل من حوله يريدون إيذائه. معاناته الدائمة من الملل والفراغ. شاهد أيضًا: مضاعفات اضطراب الشخصية الحدية اختبار خاص بتشخيص الاضطراب أول طريقة وهي أداة خاصة بالفحص تسمى ماكلين وتعد مقياس يتم استخدامه بكثرة ويحتوي على 10 أسئلة بهدف فحص مرض اضطراب الشخصية الحدية. يتم استعمال المقياس للفحص والكشف عن وجود إصابة أم لا.
مع مرور الوقت، قد تتغير خطة العلاج إذا لزم الأمر. بالإضافة إلى خطة العلاج المذكورة؛ هناك بعض الملاحظات التي ينبغي مراعاتها مثل: الحفاظ على نمط حياة منتظم ومستقر لتناول الطعام والنوم. تخصيص وقت لقضائه مع الأصدقاء والعائلة ممارسة الرياضة يوميا. التحلي بالصبر أثناء العلاج. تأسيس علاقات ثقة مع الأشخاص اطلاع الأصدقاء وأفراد العائلة وزملاء العمل عن سبب الأعراض. تعرف على المرض وابق على اطلاع حول خيارات العلاج. تجنب المواد الكحولية والمخدرات. المصابون بإضطراب الشخصية الحدية تنتابهم نوبات إكتئاب أو قلق أو تهيج لا يمكن السيطرة عليها اضطراب الشخصية الحدية وأمراض أخرى أوضح لنا علماء النفس أن مريض اضطراب الشخصية الحدية غالباً ما ما يعاني من أيعراض الاكتئاب، حيث يحتاج للعلاج منه فضلًا عن علاج الهلاوس، وعلاج الضلالات، بجانب علاج القلق. يتم إجراء إختبار إضطراب الشخصية الحدية باسلوب الإختبار الفردي بدءًا من سن 16 سنة فأكثر، ويمكن أن يتم التطبيق أو العلاج في الجلسة الواحدة ومن الممكن أن تبلغ مدتها نحو ساعة ونصف. كما يكون هناك إختبار لمقياس الكذب عند اجراء إختبار إضطراب الشخصية الحدية ولكن لا نكتفي بتشخيص حالة المريض علي أساس نتائج الاختبار فقط بل ينبغي أن يكون هناك دراسة كاملة لحالة المريض الذي يجب أن يكون علي دراية كافية بالحالة.
بعد الزيارة الأولية، قد يحيلكَ الطبيب إلى اختصاصي الصحة العقلية، مثل الطبيب النفسي أو الاختصاصي النفسي. يَرِد فيما يلي بعض المعلومات للمساعدة في الاستعداد للموعد الطبي المحدد لَك. ما يمكنك فعله؟ قبل موعدكَ الطبي، ضع قائمة بالتالي: أي أعراض لاحظتها لديك أو لدى أشخاص مقربين منك، ومدة هذه الأعراض المعلومات الشخصية الرئيسية، بما فيها الأحداث الرضحية التي حدثت لك في الماضي وأي مسببات حالية رئيسية للشد العصبي معلوماتك الطبية ، بما فيها الحالات الصحية الجسدية أو العقلية الأخرى جميع الأدوية التي تتناولها، بما فيها الأدوية والفيتامينات والمكملات الأخرى الموصوفة طبيًّا وغير الموصوفة طبيًّا، وجرعاتها الأسئلة التي ترغب في طرحها على طبيبك بحيث تحقق الاستفادة القصوى من موعدك اصطحِب أحدَ أفراد العائلة أو الأصدقاء إلى مَوعدك، إنْ أمكَن. فقد يتمكن شخص ما يعرفك منذ فترة طويلة أن يشارك معلومات مهمة مع الطبيب أو مقدم الصحة الطبية، مع الحصول على إذنٍ منك. تشتمل الأسئلة الأساسية التي تود طرحها على طبيبك أو مقدم الصحة العقلية لديك ما يلي: ما السبب المرجح لظهور الأعراض أو الحالة التي لدي؟ هل هناك أي أسباب محتمَلة أخرى؟ ما العلاجات المرجح فعاليتها لحالتي؟ ما مدى التحسن الذي يمكنني توقعه لتحسين علاجي؟ ما عدد المرات التي سأحتاج فيها إلى جلسات علاجية وما مدتها؟ هل هناك أدوية يمكنها المساعدة؟ ما الآثار الجانبية المحتملة للدواء الذي قد تصفه لي؟ هل سأحتاج لاتخاذ أي تدابير وقائية أو اتباع أي قيود؟ لديَّ تلك المشاكل الصحية الأخرى.
فحص (MSL_BPD) هذا الاختبار يحتوي على 19 عنصراً تابعا إلى أدلة خاصة بالتشخيص، وبها معايير لتشخيص المرض. آخر مقياسين متواجدين بهذا الاختبار الهدف منهما الفحص عن المعيار الخاص بجنون العظمة والثاني يقيس التفكك. المقابلة المنظمة وفي هذا الفحص يجلس الطبيب المختص مباشرةً مع المريض ويسأله بعض الأسئلة ولا يتركه يحل الأسئلة بمفرده وتحتوي الأسئلة على 108 فقرة. استبيان خاص بتشخيص الشخصية ويحتوي على 99 سؤال عبارة عن صح أو خطأ، وهذا النوع يعمل على تشخيص أمراض اضطرابات الشخصية عامة. اختبار يسمى زناريني هذا النوع يتم استخدامه مع الأشخاص الذين تم تشخيصهم من قبل بالمرض ولكن يتم فحصهم لمعرفة هل يوجد أي تغييرات حدثت أم لا. علاج الشخصية الحدية يتم معالجة الاضطراب بالعلاج النفسي أولاً بالإضافة إلى دعم المريض ومساندته من قبل الأشخاص المتواجدون حوله، والأدوية ويمكن استخدام العلاج السلوكي المعرفي. العلاج النفسي الديناميكي، أو العلاج السلوكي الجلدي، مضادات الذهان، استخدام مضادات اكتئاب، وبالوقت ذاته يمكن تغيير الخطة العلاجية لتكون مناسبة أكثر مع تغيير حالة المريض. يجب استخدام نظام غذائي صحي ومنتظم مع النوم في وقت محدد.
وتساءل الحزيمي عما يعرف ببيت "الإخوان"، (وهو الوصف الذي أطلقه أتباع جهيمان على أنفسهم وعرفوا به بين العامة)، في مدينة جدة الواقع بحي الرويس، والذي اعتبر مركز الالتقاء الدائم للشباب ومعارف جهيمان، وعلى حد وصف الحزيمي "كان بحركة مستمرة"، أسوة بباقي بيوت "الإخوان" في مدينة الرياض، ومكة، والطائف قائلا: "لا يمكن لمن كان من أتباع جهيمان ألا يمر على هذا البيت مقر التجمع والالتقاء الدائم".
عن تفاصيل تلك المرحلة والتي استمرت 3 سنوات تحدث الكاتب عبده خال لـ"العربية نت"، وقال: "كان في حي جهينة حيث كنت أقيم حينها مع أسرتي، مسجد مجاور لمنزلنا، وفيه كنت ومجموعة من الشباب صغار السن نجتمع مع إمام الجامع (م. ل) يمني الجنسية، ومساعده، منذ صلاة العصر وحتى التاسعة والنصف مساء، ووفقا للجدول المحدد نتولى ما يعرف بـ "جهاد الدعوة"، وذلك من بعد صلاة العصر وحتى أذان المغرب، ثم تليها حلقات حفظ القران وتدارس كتاب رياض الصالحين الذي كان مقدما على باقي الكتب الشرعية، وبعد صلاة العشاء نقوم بتحضير الطعام. جهادنا كان يتكون من مجاميع يتم تأمير أمير على كل مجموعة لا يتجاوز عمره الـ 20 عاماً، من ثم تنتشر في الأحياء الشعبية، وكان الهدف وفقا لتبريرهم هو "تعفير الوجه في سبيل الله والمقصود به الغبار يصيب وجهك وشعرك، كناية عن غبار الجهاد "السلمي". هل كان حقا "عبده خال" من جماعة جهيمان؟. ماذا كان هدفكم في الجولات؟: "كنا نكلف بتصحيح العقيدة فنتحرك بعد اختيار شخصيات بعينها يتم تحديدها من قبل أمير المجموعة بعد إصدار الحكم عليه بكونه فاسقا أو عاصيا أو زنديقا، وبغض النظر عن عمره، فكنا على سبيل المثال ننكر على كبار العمر أثناء لعبهم للعبة "الدومينو"، ونرميها على وجوههم، وبسبب ذلك نبدأ بتلقي الضربات من قبلهم، وهنا يتجسد لدينا معنى "الجهاد".
كشفت دراسة نشرها مركز المسبار للدراسات والبحوث أن قائد محتلي المسجد الحرام جهيمان العتيبي ندم على قيادته عشرات المسلحين هناك في العشرين من تشرين الثاني (نوفمبر) 1979، الأول من شهر محرم 1400 هجري. وذكر منصور النقيدان في دراسته التي نشرت في الكتاب الخامس والأربعين الذي صدر الشهر الماضي في عنوان «الإسلاميون في الخليج – القضايا» أن القوات السعودية وجدت العتيبي في إحدى خلوات المسجد، جالساً في الركن على كومة من الذخيرة والأسلحة الآلية في هيئة استعداد وسلاحه بيده، لكنه انقاد للقوات بعد أن عرَّف بنفسه، لكن القوات السعودية كانت متشككة في حقيقة هويته، حتى أكد عسكري كان قد زامله في الحرس الوطني أن الرجل المقيد بين أيديهم هو جهيمان العتيبي، ليتم تسليمه بعدها إلى المباحث العامة. وذكر النقيدان الذي اعتمدت دراسته «السلفيون أهل الحديث: عرّف بنفسه قراءة في فكر المحتلين للمسجد الحرام» على مصادر متنوعة من المقابلات والمصادر الشفهية والمكتوبة والتسجيلات الصوتية والمراسلات، أن مصادر أمنية أكدت أن العتيبي كان يعاني من إصابة بيده لكنها لم تكن خطرة، وقد بدا متماسكاً في اللحظات التي أعقبت استسلامه يحاور سجانيه ويبادلهم الحديث ويناقش في حقيقة المهدي المنتظر ومطابقة صفاته لمحمد بن عبدالله القحطاني الذي أرغم عشرات الألوف من المصلّين بقوة السلاح أن يبايعوه إماماً للمسلمين، لكنه لقي حتفه في اليوم الرابع من الاحتلال.
- يقال أن هذا الحديث الموقوف على التابعي تبيع رحمه الله وإسناده صحيح.. ينطبق على جهيمان.!???????? ( يعوذ بمكة عائذ فيُقتل ، ثم يمكث الناس برهة من دهرهم.. ثم يعوذ عائذ آخر ، فإذا أدركته فلا تغزوه فإنه جيش الخسف! ) الحديث مخرج في كتاب الفتن لنعيم بن حماد. (شيخ البخاري) وفي حديث ثاني: ( يبايع لرجل بين الركن والمقام ، ولن يستحل البيت إلا أهله ، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب)!
وأضاف: "بعد أيام وصلتنا أخبار اقتحام الحرم المكي وعرفنا أن مجموعة كبيرة ممن كانوا مجتمعين في جامع الأمير متعب شاركوا في حادثة الاقتحام، واستوعبت حينها أن الفكرة كانت للتجنيد، اختفى بعدها إمام الجامع ومساعده، وغاب عن الأنظار ولم نشاهده من بعدها كما لم يكن من بين المشاركين، وبعد القبض على مجموعة ممن كانوا معه، حلقت ذقني وطولت ثوبي وتخلصنا جميعا من المظاهر الشكلية للتدين، وتبرأ الشباب من كل ما يتعلق بجهيمان، فكل ما كنا نعرفه حينها أننا كنا نتعبد". هل صادف وأن التقيت بجهيمان أو أحد رفاقه المقربين؟: "الشباب صغار السن كانوا بعيدين تماما عن القيادات لم تكن هناك أي معرفة بالقيادات ولم تكن هناك قيادة تدعوك للعمل الحركي، إمام الجامع ومساعده هما فقط من كانا يتوليان التوجيه". للوقوف أكثر على شهادة الكاتب عبده خال، ذهبنا إلى ناصر #الحزيمي أحد المنتمين إلى #الجماعة_السلفية المحتسبة، وأحد رفاق جهيمان والذي تولى توزيع ونشر أولى رسائل جهيمان العتيبي، فكان رده فيما ذكره الكاتب عبده: "بالوصف الذي ذكره الصديق عبده خال فهي لم تكن جماعة جهيمان وإنما غالبا جماعة التبليغ والدعوة وهذه جماعة دعوية ذات توجه صوفي، تختص بقراءة كتاب رياض الصالحين، والاعتكاف للصلاة، وتخرج للدعوة والاحتساب أياما وشهورا".
كان ما كشفه الكاتب والقاص السعودي، عبده خال، في لقاء تلفزيوني أجري معه مؤخراً، أحد رجالات جهيمان العتيبي، مقتحم الحرم المكي سنة 1979، أمراً لافتاً بالنظر إلى مضي 4 عقود على حكاية جهيمان وشهادات من عاصره أو اختلط به من بينهم أفراد الجماعة "السلفية المحتسبة"، ذاتها، أو جماعة أهل الحديث "الجهيمانية"، نسبة إلى جهيمان. ووفقاً لما ذكره الكاتب عبده فإنه كان من المفترض أن يكون من بين من اقتحموا الحرم المكي ضمن جماعة جهيمان لولا منع شقيقته له باعتباره ما زال صغيراً ولا يمكنه البقاء لمدة ثلاثة أيام خارج المنزل، بغرض الاعتكاف، قائلا: "إنني كنت أحد رجالات جهيمان.. حقيقة اقتربت من أن أصبح من ضمن المجموعات التي كانت على وشك أن تدخل الحرم... ما هي اسماء جماعة جهيمان العتيبي - دار العرب |سؤال و جواب | نقاشات ساخنة. وكنت في سن الـ17 وصلت لمرحلة أن أؤذن في المسجد كنوع من استقطاب الشباب بكونه خدمة للدين، ونتحرك في العصر لدعوة الناس لتصحيح العقيدة، ثم انتقلت المرحلة إلى الاعتكاف من مكان لآخر.. نتحرك في مجموعات، ولك أمير تلتزم بأوامره وله السمع والطاعة". هذه الإشارة، والتي جاءت بعد كل هذه السنوات، أثارت استغراب الكثير من المتابعين والمثقفين في الساحة السعودية، الأمر الذي دفع للتحقق بمزيد من الأسئلة توجهنا بها للكاتب والقاص عبده خال، تناولت أسماء لبعض رموز الجماعة، وعن كراسات "جهيمان " التي عرفت فيما بعد برسائل جهيمان، التي طبعت في الكويت في مطبعة "الطليعة" اليسارية، تمهيداً لنشرها وتوزيعها، بما في ذلك البيت الذي دأب على الاجتماع فيه مع رجالات جهيمان، وتفاصيل أخرى عن يومياته مع من التحق بهم في مدينة جدة، وذلك للوصول إلى إجابة عن تساؤلنا هل حقا كانت جماعة "جهيمان" أم هي جماعة أخرى، كجماعة "التبليغ والدعوة" مثلا!.
وسرد النقيدان تعليقات مسؤولين سعوديين ومتابعين حول حقيقة تسرب الفكر التكفيري إلى الجماعة، وتأكيد عالم الحديث اليمني مقبل الوادعي أن الجماعة تأثرت بالتكفير والهجرة، وذكرت الدراسة أن مساكن طلاب جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية شهدت نقاشات ساخنة بين المتأثرين بفكر الجماعة وغيرهم من الطلاب حول قضايا التكفير والحكم بغير ما أنزل الله. وشرحت دراسة النقيدان أسباب صعود نجم جهيمان العتيبي الذي قاد عملية احتلال الحرم، وتأثره بتاريخ الإخوان البدو الذين شكلوا القوة الضاربة في جيش الملك عبدالعزيز في مرحلة التأسيس. وكان جهيمان في شبابه متأثراً بفكر التبليغ أوائل ستينات القرن الماضي، وتدرّج في الجماعة إلى أن وصل إلى منصب مسؤول الرحلات، واستطاع لصفات شخصية أن يقود الغالبية العظمى من أعضائها، لكنه أدخلها إلى أتون القضايا السياسية والتشكيك بشرعية الحكم السعودي، وقد تسببت رؤاه المتشددة بسوء علاقته بشيخه عبدالعزيز بن باز. اسماء جماعة جهيمان العتيبي فواز القرني لا. وقدمت الدراسة تعريفاً بأهم الأسماء البارزة والمؤثرة، ومنهم مقبل الوادعي (1938-2001)، وبديع الدين السندي (1926-1996) الباكستاني، اللذان أبعدتهما الحكومة السعودية عن البلاد قبل احتلال الجماعة الحرم بعام واحد.