COVID-19 #خليك_بالبيت العدد الإجمالي 1096320 الزيادة اليوم 93 المتعافون 1079455 للتبليغ عن إصابة 1214 COVID-19 #خليك_بالبيت للتبليغ عن إصابة 1214 العدد الإجمالي 1096320 الزيادة اليوم 93 المتعافون 1079455 الجمعة ٢٥ آذار ٢٠٢٢ - 07:53 اخبار ليبانون فايلز متوفرة الآن مجاناً عبر خدمة واتساب... اضغط هنا إستمع للخبر أفادت غرفة التحكم المروري بأن الطرقات الجبلية المقطوعة بسبب تراكم الثلوج هي: - عيناتا - الأرز - كفردبيان - حدث بعلبك - المنيطرة - حدث بعلبك - العاقورة - حدث بعلبك - القموعة - القبيات - مشمش - الهرمل - معاصر الشوف - كفريا - تنورين - حدث الجبة - تنورين - اللقلوق
رابط استعلام الضمان الاجتماعي المقطوعه المباشر بالسجل المدني للاستعلام عن المساعدة المقطوعة شهر صفر 1439 عبر موقع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية، حيث أن برنامج المقطوعه من البرامج المساندة التي تقدمها وكالة وزارة الضمان الاجتماعي بهدف رعاية ومساعدة الأسر الأشد احتياجاً للمساعدات النقدية، وقد قامت الوزارة برفع المخصصات الشهرية للبرنامج حتي يتم الصرف لعدد أكبر من المستفيدين ولتقليص عدد الموجودين علي قوائم الانتظار، ويمكنكم الاستعلام عن معاشات شهر صفر الضمانية الآن. الضمان الاجتماعي المقطوعه بداية نود التعريف بماهية المساعدة المقطوعة من الضمان الاجتماعي، حيث تعد نوع من أنواع المساعدات النقدية التي يقدمها الضمان للأسر الأشد حاجة للمساعدات المالية والأكثر احتياجاً للمال لمجابهة ومحاربة الفقر من خلال تقديم مبلغ مالي من الوزارة للمسجلين بالضمان والمستفيدين منه ممن صدر لهم قراراً بالموافقة والاستحقاق. وقامت وكالة الضمان الاجتماعي المقطوعه بإيضاح موعد صرف المساعدة المقطوعة للمتقدمين لأول مرة للحصول علي المبلغ المالي المقطوع، حيث يحصل المتقدم لأول مرة علي البدل المالي بعد مرور عام من تاريخ التقديم، أما بالنسبة لمن سبق لهم الحصول والاستفادة من الضمان فينبغي عليهم الانتظار حتي يتم صرفها رسمياً من قبل الوزارة، ويجب العلم بأن ليس هناك موعداً محدداً للصرف حيث أنه من الممكن أن تصل مدة الانتظار والتأخير في الصرف إلي عامين أو أكثر.
منصة تسجيل واستعلام المساعدات المقطوعة الجديدة أعلنت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية الانتقال إلى رابط جديد للتسجيل والاستعلام، وذلك لإنشاء قاعدة بيانات جديدة لمستفيدي الوزارة من المحتاجين من عديمي الدخل الشهري أو ممن لديهم رواتب لا تكفيهم لأساسيات الحياة، وشمول كبار السن والمطلقات والأرامل وأصحاب التأهيل الشامل أيضا، ويكون مستفيدي المقطوعة ضمن مستفيدي الوزارة ويكون عليهم التسجيل الإلكتروني على الرابط الجديد. موعد إيداع المساعدات المقطوعة قامت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالإعلان عن انتقال الخدمات الإلكترونية الخاصة بتسجيل الوزارة للضمان الاجتماعي والمساعدات المقطوعة على رابط منصة الدعم والحماية الجديد، ويستمر استقبال تسجيلات راغبي الحصول على دعم الوزارة حتى 23 مايو 2022، وكانت الوزارة تقوم بالسنوات الماضية بصرف مقطوعة الضمان حسب الحاجة لمرة أو مرتين بالعام، إلا أنها أعلنت أن لا موعد محدد لصرفها هذا العام، كما أعلنت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية عن الرقم الموحد للاستعلام عن المساعدات المقطوعة. هذا ويقوم مستفيدي الضمان الاجتماعي من الراغبين ي الحصول على المبالغ المقتطعة لهم من مقطوعة الضمان الاجتماعية بالدخول والاستعلام عن إيداع المقطوعة دخول منصة الدعم والحماية حي أعلنت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية الانتقال الكامل للخدمات الخاصة بها، التسجيل والاستعلام، على منصة الدعم والحماية الجديدة، وبذلك يتم التسجيل من جديد بطلب المساعدات المقطوعة والاستعلام عن الطلبات القديمة برقم السجل المدني عبر الرابط الجديد المقرر للوزارة.
[٣] تعداد السبع الموبقات الشرك بالله تعالى الشرك بالله -عز وجل- هو اتِّخاذ شريكٍ مع الله -تعالى- في العبادة؛ كالأصنام، أو الأشجار، أو الشَّمس، أو الأنبياء، أو غيرهم، وهو من أعظم الكبائر التي تُؤدِّي لخروج العبد من الملَّة، ويُطلَقُ عليه الشِّرك الأكبر، وينتظرالمشركين عقاباً عظيماً يوم الحساب، وهو الحرمان من الجنَّة ودخول النّار كما بيَّن الله -تعالى- في قوله: (إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ). [٤] [٥] والله -تعالى- يغفر ذنوب العباد جميعها إلا الشِّرك فيه، قال -تعالى-: (إِنَّ اللَّـهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا) ، [٦] و يوشك المرء على الوقوع في الشرك الأصغر باتّخاذه أموراً يظنّ أنَّها ستكون سبباً في حمايته أو توفيقه أو رزقه؛ كالتمائم والتَّطيُّر وغيرها. [٥] السِّحر السِّحر هو فعلٌ مُكتسبٌ يتضمَّن أموراً خدّاعةً هدفُها إلحاقُ الضَّرر بالغير والتفرقة بين الناس بواسطة أخذ العون من الشَّياطين أو تأثيراتٍ خارجيةٍ، [٧] والسِّحر وكلُّ ما يتعلَّق بهِ من فعلٍ أو تعلُّمٍ أو تعليمٍ حرامٌ شرعاً وفعله من كبائر الذُّنوب؛ [٨] لأنَّه يؤدِّي للكُفر، إذ لا يَحدث السحر إلا بالتَّعاون مع الشَّياطين، ويُعاقَب فاعله في الدُّنيا والآخِرة.
وإذا كل زوج فيها يشك في زوجه!! وكل رجل فيها يشك في أصله!! وكل بيت فيها مهدد بالانهيار!! وهي حالة من الشك ، والقلق والريبة لا تطاق!! ومن هنا..... صيانة للأعراض وحماية للمجتمع ، شدد الإسلام في عقوبة القذف. وأوجب عل القاذف إذا لم يقم البنية ثلاثة أحكام وهي: الأول: أن يجلد ثمانين جلدة. التحذير من قذف المؤمنين والمؤمنات. الثاني: أن ترد شهادته أبدا. الثالث: أن يصبح فاسقاً ليس بعدل لا عند الله ولا عن الناس وهذا كلام متفق عليه بين العلماء ، ما لم يتب القاذف إلى الله جل وعلا. وهذه الأحكام الثلاثة نصت عليها آية محكمة واحدة من سورة النور قال الله تعالى:{وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ{4} إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [النور 5،4]. أخرج أحمد وعبد الرزاق وأبو داود ، وابن جرير ، وابن المنذر وابن أبي حاتم، وابن مردوية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما نزلت هذه الآية قال سعد بن عبادة سيد الأنصار رضي الله عنه أهكذا أنزلت يا رسول الله ؟!
وأما بالنسبة للدليل من السنة النبوية الشريفة، فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "اجْتَنِبُوا السَّبْعَ المُوبِقَاتِ قالوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وَما هُنَّ؟ قالَ: الشِّرْكُ باللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بالحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَومَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ المُؤْمِنَاتِ الغَافِلَاتِ". [2] شاهد أيضًا: يجلد الزاني البكر كم جلده ما هو حد قذف المحصنات في الإسلام وبعد الحديث عن حكم قذف المحصنات في الإسلام، يجدر بالذكر إلى أن حد القذف وارد في كافة مصادر التشريع؛ لأن الإسلام نهى عن إهانة عرض الناس وحفظه من القذف أي البعيدين عن طاعته، بالإضافة إلى عقوبة الجلد كما أنه لا تقبل شهادة القاذف. وكان عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – قد طبّق حد القذف في عهده، فقد قال سبحانه: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وأولئك هُمُ الْفَاسِقُونَ}. [3] ما هو عقاب من يرمي المحصنات ظلمًا لا تعني المرأة المتزوجة مجرد امرأة متزوجة، بل يشمل المصطلح كل امرأة شريفة وعفيفة، سواء كانت متزوجة أو عزباء أو مطلقة؛ إذا اتهمه ظالم بما يضر عرضه ولم يحضر بشهادة يعاقب بالجلد ثمانين جلدة بالإضافة إلى عدم القدرة على الشهادة لأن الله حرم عرض المسلمين وهي في الرجل أو المرأة، وهنالك العديد من الآيات الكريمة تخاطب كل من يرفع كرامة الناس من عدوانهم وظلمهم، أي ينسب إلى أنفسهم ما ليس لديهم، وهو بريء منه.
2014-06-12, 01:01 PM #1 فان كلمتنا في هذه الساعة المباركة تدور حول موضوع بعنوان ( قذف المحصنات الغافلات المؤمنات). رَوَى الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ (اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُنَّ ؟ قَالَ (الشِّرْكُ بِاللَّهِ ، وَالسِّحْرُ ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالحَقِّ ، وَأَكْلُ الرِّبَا ، وَأَكْلُ مَالِ اليَتِيمِ ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ ، وَقَذْفُ المُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الغَافِلاَتِ) ونحن في هذا اللقاء على موعد مع الكبيرة السابعة، ألا وهي: ( قذف المحصنات الغافلات المؤمنات). ولقد حمى الإسلام الأعراض وصانها، وحرم الاعتداء عليها بالإيذاء أو النظر أو الاتهام بالزنا وتوعد الله الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في المؤمنين، بالعذاب الأليم، فقال: (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ) اتع. انها آية تقسم الظهر وتقول إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فهم لم يتكلموا فيها بالسنتهم وانما احبوا بقلوبهم ما اشيع وارتاحت انفسهم لسماع القصة وسعدوا بهذه الفضيحة أؤلئك لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.