هى لغة نقوم فيها بكتابة التعلميات البرمجية التى تؤدى وظيفة واحدة تحت اسم يدل عليه مسمى إجراء (procedure) وفى كل مرة نزيد فيها تنفيذ هذا الإجراء نكتفى باستدعائه بدلا من اعادة كتابة التعليمات مرة اخرى، كما نستطيع تجزئة البرنامج الى واحدات صغيرة مستقلة عن بعضها البعض باستخدام هذا الاسلوب مما يساعد عل توضيح أجزاء البرنامج وبالتالى سهولة صيانته
تعتمد اللغات المنطقية على قوانين هورن الممثلة بالشكل التالي: H:- B1, …, Bn. من الأمثلة على اللغات الإجرائية - موقع محتويات. بحيث H هو الدالة الهدف و B1... n هي قضايا يجب البحث عن حلها لحل القضية الرئيسية ويمكن تأويلها بشكل إجرائي على الشكل: كي تحل\تظهر H اظهر\حل B1 وقم بحل\اظهار B2...... الى Bn وبلغة المنطق الرياضي يمكن القول الجملة السابقة تكافىء: B1 and … and Bn → H مبرمجي اللغات المنطقية المحترفين يستخدمون تفسيرات اجرائية ليكتبو برامجهم وتفسيرات تصريحية للتأكد من خلو الهدف من اخطاء والوصول للهدف.
ثانيًا: لغة C لغة C هي لغة برمجة شائعة جدًا وتعتبر اللغة الأم لـ C++، وهي تستخدم بشكل كبير في برمجة الألعاب وبرمجة أنظمة التشغيل مثل ويندوز ولينكس، كما أن جميع مكاتب هذه اللغة موجودة في لغة C++. رابعًا: لغة باسكال Pascal Language لغة باسكال تستخدم غالبًا في تدريس طلاب هندسة الحواسيب والبرمجيات ولا يتم استخدامها كثيرًا في بناء البرامج والتطبيقات، وتميل هذه اللغة إلى استخدام الكلمات المفتاحية KeyWords بدلاً من استخدام الرموز والأقواس كما في لغة C وC++، لذلك من السهل جدًا على المبتدئين فهم هذه اللغة. خامسًا: لغة فورتران Fortran Language لغة فورتران هي لغة برمجية قديمة جدًا تستخدم من أجل إجراء العمليات الحسابية الضخمة على الأعداد ولا تزال تستخدم حتى اليوم من قبل العديد من العلماء في العالم، حيث تسمح هذه اللغة بحجز أحجام مختلفة من المتغيرات في الذاكرة الرئيسية RAM في الجهاز، وتعتبر هذه اللغة مناسبة جدًا للمهندسين الذين يتعين عليهم حساب القيم بدقة عالية، لكن يتميز الكود المكتوب بلغة فورتران بصعوبة قراءته نظرًا لأنها لغة قديمة جدًا. سادسًا: لغة جافا Java Language إن لغة Java قابلة للعمل على العديد من أنظمة التشغيل فهي تعتبر multi-platform language وهي مفيدة بشكل خاص عند التعامل مع الشبكات، ويتم استخدام هذه اللغة في الغالب في تطوير تطبيقات أنظمة الأندرويد Android OS وتطبيقات الويب كما يتم استخدام هذه اللغة لتصميم برامج تعمل على كل من أنظمة Windows و Linux و IOS.
الطبطبائي: رشوة الناخب «كبيرة» وإفساد للمجتمع وقبولها مُحرَّم بقصد أو من دون قصد الشطي: منكر خطير يُدمَّر الذمم والمجتمعات ويجلب الفساد للبلاد وصاحبها ملعون انتشرت في الآونة الأخيرة عملية تقديم الرشاوى والهدايا لشراء الأصوات في الانتخابات، فالبعض يدفع لأبناء دائرته أموالا أو يمنحهم هدايا حتى يضمن اختيارهم له، فما الحكم الشرعي لهذا العمل؟ وهل هذه الهدايا تعتبر رشوة؟ حرام شرعاً يؤكد العميد السابق لكلية الشريعة والدراسات الإسلامية د. محمد الطبطبائي أن الرشاوى بجميع أنواعها وأشكالها محرمة في الشرع الإسلامي، وقبولها من البعض محرم سواء بقصد أو دون قصد، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «لعن الله الراشي والمرتشي، والرائش الذي يمشي بينهما» ومن هنا فالراشي والمرتشي ملعونان ويجب على من يمارس حقه في الترشيح أو الانتخاب ان يعرف الأحكام الشرعية الخاصة بهذا الأمر أو ذاك، فالترشيح لنيل العضوية يتطلب تحقيق مجموعة من الشروط منها ألا تكون نية المرشح التنافس على مناصب الدنيا أو الحصول على مكسب من مكاسبها الزائلة، وألا ينافس من يعلم انه أكفأ منه وأجدر لهذا المنصب، فإذا علم ان احدا أكفأ منه وأجدر لهذا العمل فعليه ألا يقدم نفسه عليه.
نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث رواة الحديث تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
وهذا في جانب الدافع أما في جانب المدفوع له فحرام " انتهى بتصرف. وجاء في "الموسوعة الفقهية": " وفي "الأشباه" لابن نجيم (حنفي), ومثله في "المنثور" للزركشي (شافعي): ما حرم أخذه حرم إعطاؤه, كالربا ومهر البغي وحلوان الكاهن والرشوة للحاكم إذا بذلها ليحكم له بغير الحق, إلا في مسائل: في الرشوة لخوفٍ على نفسه أو ماله أو لفك أسير أو لمن يخاف هجوه " انتهى. لعن الله الراشي والمرتشي والرائش - العلامة صالح الفوزان حفظه الله - YouTube. وقال الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي: " إذا تعينت الرشوة دون غيرها سبيلاً للوصول إلى الغرض جاز الدفع للضرورة ، ويحرم على الآخذ " انتهى. والخلاصة: أنه يجوز لك دفع الرشوة ويكون التحريم على الموظف الذي يأخذها ، لكن بشرطين: 1- أن تدفعها لتأخذ حقك أو لتدفع بها الظلم عن نفسك ، أما إذا كنت تدفعها لتأخذ ما لا تستحق فهي حرام ، ومن كبائر الذنوب. 2- ألا يكون هناك وسيلة أخرى لأخذ حقك أو دفع الظلم عنك إلا بهذه الرشوة. والله أعلم.
منحة العلام في شرح بلوغ المرام، تأليف: عبد الله بن صالح الفوزان، الناشر: دار ابن الجوزي الطبعة: الأولى ، 1427 هـ - 1431 هـ. تيسير العلام شرح عمدة الأحكام, عبد الله بن عبد الرحمن البسام, تحقيق محمد صبحي حلاق, مكتبة الصحابة، الإمارات - مكتبة التابعين، القاهرة الطبعة العاشرة، 1426 هـ - 2006 م. سبل السلام شرح بلوغ المرام، تأليف: محمد بن إسماعيل بن صلاح الصنعاني، الناشر: دار الحديث, بدون طبعة وبدون تاريخ. لعن رسول الله الراشي والمرتشي. بلوغ المرام من أدلة الأحكام، لابن حجر، دار القبس للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، 1435 هـ - 2014 م. صحيح الجامع الصغير وزيادته للألباني، ط3، المكتب الإسلامي، بيروت، 1408هـ. مفردات ذات علاقة: الرشوة ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية العربية - العربية الإنجليزية - English الفرنسية - Français البوسنية - Bosanski الروسية - Русский الفارسية - فارسی
آداب القاضي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: «لَعَن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الرَّاشِي والمُرْتَشِي في الحُكْم». شرح الحديث: لما كانت حقيقة الرشوة بذل المال ليتوصل به إلى باطل, دعا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالطرد والإبعاد من رحمة الله على معطيها وآخذها؛ لما فيها من أضرار جسيمة على الفرد والمجتمع, والرشوة محرمة مطلقًا, وجاء تخصيصها بالحكم في الحديث؛ لأن الرشوة لأجل الحكم أعظم لما في ذلك من تبديل حكم الشرع, بأن يعطى القاضي ما يكون له أثر في تغيير الحكم أو تخفيفه واعتباره في صالح الراشي. معاني الكلمات: لعن حقيقة اللعن الطرد والإبعاد عن رحمة الله -تعالى-. حديث لعن الله الراشي والمرتشي. الراشي هو الذي يبذل المال -ونحوه من المنافع-؛ ليتوصل به إلى إبطال حق، أو الوصول إلى باطل، وهو مأخوذٌ من الرشا، وهو الحبل الذي يتوصل به إلى الماء في البئر, والرشوة: بكسر الراء وضمها: هي بذل المال ليتوصل به إلى باطل. المرتشي آخذ الرشوة، وهو الحاكم الَّذي يأخذ الرشوة؛ ليحكم بإسقاط حقٍّ، أو إثبات باطل. في الحكم في القضاء. فوائد من الحديث: يَحْرُمُ بذل الرشوة، وأخذُهَا، والتوسُّطُ فيها، والإعانةُ عليها؛ لما فيها من التعاون على الباطل.