بعدها وعلى مساحة قدرت بـ750 متر مربع من حديقة المطار بابها الجديده تجد منطقة متكاملة لألعاب الأطفال المرحة التي سوف يسعدون بها كثيرا ، وأخيرا لا تنس أن تتناول طعام الغداء أو العشاء أو حتى الإفطار في أي من مطاعم حديقة المطار ابها الراقية حيث ان هذه المناظر المتنوعة الجميلة الموجودة في الحديقة تفتح شهيتك كثيرا وتشعرك بالاسترخاء. الفنادق القريبة من حديقة المطار بابها شقة فندقية الملقا للوحدات السكنية المفروشة من افضل اماكن الاقامة في ابها شقة فندقية ديمة ابها للاجنحة الفندقية للعائلات من اشهر اماكن الاقامة في السعودية موقع حديقة المطار ابها
أصبحت حديقة المطار في مدينة أبها تجذب العشرات من العائلات والشباب لقضاء أمسياتهم فيها، كونها تتميز بالمساحات الواسعة والجلسات العائلية وتعد الحديقة الأكبر في منطقة عسير. ويلتزم كل الزائرين للحديقة بالإجراءات الوقائية والصحية التي فرضتها السلطات لمنع انتشار فيروس كورونا المستجد. يقول مفرح المالكي الإعلامي االذي كان برفقة عائلته هناك: ما زال الخوف يتملك بعض الناس من فيروس كورونا، لكن بنسبة أقل من السابق بعد الجهود التي قامت بها حكومتنا الرشيدة، فضلًا عن جهود الأمير تركي بن طلال أمير المنطقة. وأضاف: بدأنا في التأقلم مع عودة الحياة بشكل طبيعي، وأصبحنا أكثر اطمئنانًا بعد أن لمسنا الجهود المبذولة من ولاة الأمر. وذكرت أسماء العسيري التي كانت موجودة في الحديقة، أن الأماكن العامة المكشوفة أكثر راحة وأمانًا من الأماكن المغلقة.
5 أغسطس، 2021 السياحة 2, 051 زيارة سفاري نت – متابعات تُعد حديقة "المطار" أكبر حديقة في مدينة أبها بمنطقة عسير، ومن المعالم الجمالية والمشاريع السياحية والترفيهية فيها. والتي تستقبل الزوار بروعتها قبل هبوط الطائرة على أرض المطار، مُضاعفة بذلك الإمكانات السياحية والبيئية لمدينة أبها نقلا عن موقع سيدتي نت. كما تلبي حديقة المطار احتياجات أهل المنطقة والزوار من جانب ترفيهي، وحرصت أمانة منطقة عسير في اختيار موقع حديقة المطار وللاستفادة من المزايا الطبيعية والمعطيات الجمالية للموقع الذي تم اختياره بعناية بالتنسيق مع هيئة الطيران المدني والمسؤولين في مطار أبها. الموقع تقع حديقة المطار على مساحة تزيد 125. 000متر مربع تم تخصيص أكثر من 42 ألف متر مربع منها كمسطحات خضراء، بالإضافة إلى منطقة ألعاب للأطفال على مساحة 750مترًا مربعًا ونافورة مائية في وسط الحديقة في باحة تزيد مساحتها على 5 آلاف متر مربع، كما يوجد عدد كبير من الممرات للمشاة والجلسات المغطاة بالمظلات. بالإضافة إلى وجود مجرى مائي يصل طوله إلى 260 متراً تتوزع عليه ثلاثة جسور خشبية روعي به الجانب الجمالي، جهز المشروع بكافة المرافق والخدمات والتي تشمل مسجدًا على مساحة تزيد على 380 متراً مربعاً، وتوجد بالحديقة 2 كافتيريا لتقديم العصائر والمشروبات الساخنة والوجبات الخفيفة لزوار الحديقة، ومن جانب تنظيمي للمكان يوجد مواقف للسيارات تتسع لأكثر من 560 سيارة، ومجمعات لدورات المياه.
المصدر - سيدتي
صحيفة تواصل الالكترونية
هذا ونحبُّ أن نبيِّن أنه يَحرُم على المرأة أن تمتنع عن فراش زوجها إذا دعاها إليه، ولم يكن ثَمَّ مانع، ولا ثَمَّ عذر يمنعها من تلبية دعوته. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته، فبات غضبان عليها؛ لعنتها الملائكة حتى تُصبح " (متفق عليه). وفي "المسند" وغيره من حديث عبد الله بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "... والذي نفس محمد بيده، لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها كله، حتى لو سألها نفسها وهي على قَتَب لم تمنعه " (قال الشوكاني: إسناده صالح). حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته بلدغة ثعبان كوبرا. وعن طلق بن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دعا الرجل زوجته لحاجته، فَلتَأته وإن كانت على التَّنور " (رواه النسائي والترمذي، وقال: "حسن صحيح"، وصححه ابن حبان). قال صاحب "الإقناع": "وللزوج الاستمتاع بزوجته كل وقت على أي صفة كانت إذا كان في القبل -ولو من جهة عجيزتها- ما لم يشغلها عن الفرائض، أو يضر بها، ولو كانت على التنور أو على ظهر قَتَب، وفي "المسند" من حديث ابن أبي أوفى: " حتى لو سألها نفسها وهي على ظهر قتب لأعطته إياه ". قال المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي" عند قوله صلى الله عليه وسلم: " وإن كانت على التَّنُّور "، قال: "وإن كانت تخبز على التنور، مع أنه شغل شاغل لا يتفرغ منه إلى غيره إلا بعد انقضائه"انتهى.
ويمكن أن يستدل لعدم مؤاخذتها؛ بسبب ظلمه، بما رواه البخاري (5204) من حديث عبد الله بن زمعة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم "، فالحديث دال على قبح اجتماع هذين الأمرين: الظلم ، وطلب الاستمتاع؛ فإن الظلم والأذى يوجبان التنافر والبغضاء، والجماع والاستمتاع أنما يكونان مع ميل النفس وداعي الرغبة في المعاشرة. حكم امتناع الزوج عن مجامعة زوجته فشلت في ابتزازه. وأما امتناع الرجل عن امرأته إذا دعته فالذي يظهر أنه لا يجوز له ذلك إذا كان قادراً، وبالزوجة حاجة؛ لأنه خلاف ما أمر الله به من العشرة بالمعروف { وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [ النساء: 19]. وقد قال الله تعالى: { وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: 228]، فدل ذلك على أن للزوجة من الحقوق نظير ما عليها، إلا ما دل الدليل على تخصيص أحد الزوجين به. ويدل لذلك أيضاً ما ختم الله به آية الإيلاء، وهو حلف الرجل على ترك وطء زوجته، فقد قال تعالى: { لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة:226]. ووجهه أن ختم الآية بذكر المغفرة (يقتضي أنه قد تقدم ذنب, وهو الإضرار بالمرأة في المنع من الوطء, ولأجل هذا قلنا: إن المضارة دون يمين توجب من الحكم ما يوجب اليمين إلا في أحكام المرأة) (أحكام القرآن لابن العربي 1/250).
والله أعلم الملخص الفقهي للفوزان 2/321 وللاستزادة يرجع إلى زاد المعاد لابن القيم ج5/344 أما إذا كان الزوج مريضاً فقد تقدم جوابه برقم 1859 و 5684.
دين وفتوى تعبيرية الخميس 21/أبريل/2022 - 09:22 م ردت دار الإفتاء المصرية على سؤال ورد إليها يقول السائل فيه: هل يجوز أن تمتنع المرأة عن زوجها وتساومه ماديًّا على ذلك، مع قيام زوجها بكافة واجباته المادية والاجتماعية تجاهها؟، مستعينة بحديث سابق ل لدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، عن هذا الأمر. هل يجوز أن تمتنع المرأة عن زوجها؟ وقالت دار الإفتاء، من خلال موقعها الإلكتروني، إن "الله تعالى أمر المرأة بطاعة زوجها، وجعل حقه عليها عظيمًا، وبيَّن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عِظَم هذا الحق في قوله: «لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا». وأضافت الإفتاء: قال صلى الله عليه وآله وسلم: «إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ» متفقٌ عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. موقف الزوجة إن امتنع زوجها عن معاشرتها بلا عذر - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأوضحت الإفتاء أن عقد الزواج هو عقد على البُضع من جانب الزوجة في مقابل النفقة من جانب الزوج، فما دام الزوج قائمًا بالحقوق المادية من ملبسٍ ومطعمٍ ومسكنٍ فعلى المرأة واجبُ تسليم النفس، ولا يجوز لها المساومة في مقابل واجب.