س/ متى يتساوى الليل والنهار 2021 ؟ جـ/ طبقًا للمواعيد الفلكية التي تم الإعلان عنها فالليل يتساوى مع النهار في عامنا الجاري في ظاهرة الاعتدال الربيعي في تاريخ 20/3/2021م في أي فصل يتساوى الليل والنهار تحدث ظاهرة تساوي عدد ساعات الليل مع النهار في فصلي الربيع والخريف حيث تتساوى عدد الساعات سنويًا عند الاعتدال الربيعي وهو اليوم الذي ينتهي فيه فصل الشتاء ويبدأ فصل الربيع، وكذلك تتساوي في الاعتدال الخريفي ففيه ينتهي فصل الصيف ويبدأ فصل الخريف. س/ في أي فصل يتساوى الليل والنهار ؟ جـ/ مما سبق يتضح أن ظاهرة تساوي الليل مع النهار تحدث في فصلي الربيع والخريف وهي ظاهرة طبيعية تحدث نتيجة تعامد أشعة الشمس على خط الاستواء. اختلاف الليل والنهار تختلف الفترة الزمنية للنهار عن الليل من مكان لآخر على سطح الأرض نظرًا لميل المحور الذي تدور به الأرض حول نفسها وحول الشمس. دوران الأرض حول نفسها يستغرق حوالي 23 ساعة و 59 دقيقة و47 ثانية، بينما دورانها حول الشمس فيستغرق 365 يوم أي عام كامل يبلغ عدد ساعاته حوالي 8760 ساعة. يتجلى اختلاف الليل والنهار في المناطق الواقعة على خطوط الوسط عن المناطق الواقعة عند القطبين فالنهار والليل يتميزان بمعدل متوسط شبه متساوي في المناطق التي تقع على خط الاستواء.
[1] سبب وقوع الليل والنهار … وشرح أسباب تغير الفصول سبب حدوث الليل والنهار السبب الرئيسي لظهور ظاهرة تناوب الليل والنهار هو الدوران اليومي للأرض حول محورها في مدار ثابت، حيث أن هذا يغير اتجاه حدوث أشعة الشمس على الكوكب ويتميز بحقيقة أن الظلام يسود الليل، بينما ينقلب الوضع بعد أن تدور الأرض حول محورها، حيث يسود الليل على المنطقة التي كانت سائدة أثناء النهار والعكس. الأرض بين الشمس والقمر والشمس والقمر في مواقع مختلفة مواقع ووجهات، حيث يكون النهار في منطقة الأرض المقابلة للشمس، بينما يكون الليل في المنطقة المقابلة للقمر. [1] سبب الاختلاف في عدد ساعات الليل من النهار السبب الرئيسي للاختلاف في عدد ساعات الليل والنهار هو موقع الأرض بالنسبة للشمس، حيث تتميز الأرض أيضًا بدورانها حول الشمس، وليس فقط محورها، مما يؤدي إلى الاختلاف في عدد ساعات الليل والنهار في الصيف تكون ساعات النهار أطول من ساعات الليل، والعكس هو الحال، ففي الشتاء يكون عدد ساعات الليل أطول من النهار، بينما في الربيع والخريف عدد ساعات الليل غالبًا ما تساوي الساعات ساعات النهار. [1] في أي موسم يكون النهار والليل متشابهين عدد ساعات الليل والنهار هو نفسه بشكل أساسي في الربيع والخريف، حيث تكون أشعة الشمس متعامدة على خط الاستواء في هذا الوقت، خاصة في أيام الاعتدال الربيعي والخريفي، فالليل أطول من النهار والنهار في الصيف أطول من الليل.
تدور الأرض حول محورها كل 24 ساعة تقريبًا (اليوم النجمي هو 23 ساعة و 56 دقيقة و 4 ثوانٍ)، الوقت الذي تستغرقه الأرض إلى المدار مرة واحدة حول الشمس حوالي 365 يومًا و 5 ساعات و 48 دقيقة و 45 ثانية (365. 242189 يومًا)، تميل الأرض في الواقع بزاوية حوالي 23. 4 درجة باتجاه القطب ونتيجةً لهذا الميل يؤدي إلى اختلاف زاوية سقوط أشعة الشمس على المكان الواحد من شهرٍ إلى آخر. فينتج اختلافٌ في درجات الحرارة والظروف المناخية من شهرٍ إلى آخر مما ينتج عنه تعاقب الفصول الأربعة وان سبب تكون الفصول هو الانقلاب الشتوي والصيفي والاعتدال الربيعي والخريفي، وان الاعتدال ينتظر بفارغ الصبر من قبل المتحمسين للفضاء لأنه يحدث مرتين فقط في السنة و تعني كلمة الاعتدال ليلة متساوية وغالبًا ما يقال إن الأيام والليالي تتساوى أطوالها مرتين بالسنة في 21 مارس و 23 سبتمبر بحيث يكون في نصف الكرة الشمالي "الاعتدال الخريفي" هو الانتقال من الصيف إلى الخريف و في نصف الكرة الجنوبي "الاعتدال الربيعي" وهو الانتقال من الشتاء إلى الربيع. السبب في أن النهار والليل متساويان في الطول هو أن محور الأرض عمودي على مداره وبالتالي فإن خط الظل الفاصل على الأرض يفصل بين الليل والنهار ويمتد من القطب إلى القطب.
وهذه التواريخ متغيرة لأن سنة الأرض ليست بالضبط 365 يوما، فهناك ربع يوم إضافي (6 ساعات) يتراكم كل عام، مما يتسبب في تحول تاريخ الاعتدال. كما يتغير اتجاه الكوكب نحو الشمس باستمرار، مما يؤدي إلى تعديل توقيت الاعتدال. وفي هذا العام 2022، حدث الاعتدال الربيعي منذ أيام قليلة في 20 مارس/آذار الجاري. كما سيحدث الاعتدال الخريفي في 23 سبتمبر/أيلول. وتشير الاعتدالات إلى البداية الفلكية للربيع أو الخريف، اعتمادا على نصف الكرة الأرضية. ومع ذلك، فإن بداية الأرصاد الجوية لهذه الفصول تكون في 1 مارس/آذار و1 سبتمبر/أيلول. في النصف الشمالي من الكرة الأرضية، يبشر الاعتدال الربيعي ببداية الربيع (شترستوك) في النصف الشمالي من الكرة الأرضية، يبشر الاعتدال الربيعي ببداية الربيع، وفي الوقت نفسه، يتحول نصف الكرة الجنوبي إلى الخريف. والعكس صحيح في سبتمبر/أيلول، عندما ينحدر النصف الشمالي من الكوكب إلى أشهر الخريف الباردة، ويدخل النصف الجنوبي فصل الربيع. الأرض ليست وحيدة من خوض تجربة الاعتدال، فكل كواكب النظام الشمسي لديها هذه الاعتدالات عندما يؤدي مدار الكوكب وميله بالنسبة للشمس إلى تلقي كلا نصفي الكوكب كميات متساوية تقريبا من الضوء.
Ξ لا تجعلي المسلمين ينفرونك من الإسلام فتطبيقهم لتعاليمه متفاوت. Ξ كأن الجبل الذي بداخلها قد ٱنهار خاشعاً ، متصدعاَ من خشية الله. أما الجزء الثاني تدور أحداثه في لبنان ، حول رجل مقاوم ضد الإحتلال الصهيوني يدعى أحمد ، الذي أصيب في قدمه أثناء مناواشات على الحدود. ساعده صديقه حسان للهروب و الإختباء عند أقرب منزل في تلك المنطقة التى لم يكونا يعلمان شيئا حول سكانها ، ليجدوا أنفسهم في بيت طفلة تدعى ندى. إستعانت هذه الأخيرة بأخيها جورج ليداوي المصاب أحمد دون علم أهلها. كانت ندى دائما تسهر على رعايته و العناية به طوال فترة إصابته. حتى نشأت بينهما قصة حب أدت لطلب أحمد يد ندى للخطبة، لكنه رُفِض بشدة من أهلها. حُب أحمد الشديد لندى دفعه للتشبت بها و مواجهة كلّ الصعاب من أجلها، تحدوا الصعاب معا و تمت الخطبة بسلام. و لكن ما الذى أدى الى إختفاء أحمد ؟. إقتباسات أخرى: Ξ أمي هي الوحيدة التى أصدقها حين تقول لا أتركك. Ξ هل تعلمين أن الناس لا يعرفون شيئا عنا سوى نهايتنا ؟! Ξ حين حكمت القلب في أمور العقل ، سقط الجسد بينهما. هل ستنتظر ندى خطيبها أحمد ؟ و هل سيلتقيا مرة أخرى ؟ ما علاقة ريما التى ذكرناها في الجزء الأول بالبنت ندى ؟ ماذا سيحل بريما ؟ لمعرفة الإجابة على كلّ هذه الأسئلة و الإستفهامات ، ندعوك إلى قراءة هذه الرواية الفخمة التى لديها سحر خاص " في قلبي أنثى عبرية " ، المليئة بالتشويق و العبر التى ستحتاجها حتما في حياتك المستقبلية.
كما تبين الرواية للإرهاب والهمجية وطمس شخص الأنثى باعتبارها عورة عند الدين اليهودي. [5] تبدو الرواية كأنها تطرح أماني الكاتبة ولا تصف واقعا مُعاشا، ذلك أن المجتمع اليهودي في العالم العربي يكاد يكون منغلقا على نفسه. [6] مقارنة الأديان [ عدل] تحاول الكاتبة المقارنة بين الأديان، وتعمدت في بعض المقاطع جعل المقارنة تبدو موضوعية كقولها في الصلاة على لسان ندى: ( صلاة المسلمين مختلفة عن صلاة النصارى التي تؤدى بصوت مرتفع وبطريقة غنائية، لكنها قريبة من صلاة اليهود، فعندنا يردد المصلون مقاطع من الكتاب المقدس بصوت خافت، أو في داخله دون أن يجهر بها). [7] شخصيات الرواية [ عدل] ضمت رواية في قلبي انثى عبرية مجموعة من الشخصيات والتي تنقسم إلى قسمين: أساسية وثانوية وتعتبر كل من الشخصيات: احمد. ندى و ريما ابطال هذه الرواية [8] باعتبار: أحمد: شاب منضم للمقاومة المسلحة في لبنان وطالب جامعي في ذات الوقت. ريما: فتاة يتيمة عاشت وسط اسرة يهودية وقد حافظت على إسلامها وعقيدتها لمجموعة من الأسباب من بينها وصية والدتها لجاكوب قبل موتها. ندى: التي طالما اختلفت برايها عن آراء أسرتها وبالضبط والدتها خاصة في موضوع اعتبار الإسلام دين إرهاب وتطرف وقد تميزت بدفاعها الدائم عن شباب المقاومة واعجابها بشجاعتهم واهتمامهم لوطنهم.
على الرغم من أنها من عائلة مسلمة ومع مرور الوقت تعودت ريما على هذا الرجل وأصبحت تناديه بابا يعقوب. على النقيض الآخر كان يوجد جندي عظيم اسمه "أحمد" يصارع الاحتلال مع جنود المقاومة اللبنانية وأثناء احد الحملات الهجومية يصاب ويلتقي بفتاة تدعى " ندى". وتبدأ هذه الفتاة في مداواة جراحه ومعالجته؛ حتى يستعيد صحته وتنشأ بينهم قصة حب قوية على الرغم من أن هذه الفتاة يهودية الأصل. لاحظ أحمد أنها تدافع عن المقاومة اللبنانية والمجازر الذي يقوم بها الاحتلال في لبنان. كما نتجت هذه الأفكار لدى "ندى"؛ لأنها عاصرت مجزرة قانا التي عرفت من خلالها مدى الوحشية الذي يتعامل بها الصهيونيين مع المسلمين. قصة رواية في قلبي أنثى عبرية سنتعرف على الأحداث التي تدور حولها قصة رواية في قلبي أنثى في الفقرات التالية بشكل تفصيلي أكثر: بعد أن عاشت "ريما" مع بابا يعقوب لأكثر من 15 عامًا وكانت تقيم مع أبنائه وتأكل من شرابهم. إلا أن "جاكوب" أحس بأنها تهدد عقيدة بناته وأصبحت أحد بناته تقلدها في ارتداء الحجاب والملابس الفضفاضة. هذا ما جعل "جاكوب" يقرر إرسال ريما إلى لبنان عند والدتها، كما أن زوجته ألحت عليه بضرورة إرسالها. في هذه الأثناء كانت "ندى" تعيش في عائلة من أب مسلم تونسي الأصل، ولكن الأم يهودية وهذا الاختلاف جعلهم ينفصلون منذ صغرها.
ثم رمت المنديل جانباً،وغادرت المطبخ في خطوات عصبيه، تبعها جاكوب في إرتباك وهو يقول مخففاً: لاعليكِ،لابأس بحساء الخضر،الأطفال يحبونه على كل حال. لم تلقِ تانيا بالاً لتبريراته،ومضت في إتجاه غرفتها، وثم تنس أن تغلق الباب وراءها بقوه. تنهد جاكوب وهو يهز كتفيه في تسليم ،إنها المسرحيه الإسبوعيه نفسها،ولا سبيل إلا تلافيها. لكنها محقةٌ هذه المره ، فغداً السبت،ومالم تطبخ قبل مساء اليوم فإن العيد الإسبوعي سيكون شنيعاً ،قد تعمد إلى تجويعه! عادت نظراته لتستقر على باب غرفة ريما المغلق،هل يذهب إليها؟ربما كان من الأفضل أن يتركها بمفردها لبعض الوقت. خطا بإتجاه غرفة الجلوس،كانا طفلاه ساره وباسكال يجلسان على أرائك متقاربه. وكلٌ منهما منهمك في عمل ما،حتى إنهما لم ينتبها لدخوله. كانت ساره ذات السنوات السبع تمسك بكتاب ضخم وتقرأ فيه بتركيزٍ شديد. في حين إنكب باسكال وهو في الخامسه من عمره على مجموعةٍ من الأوراق،وهو ينتقل بين الآله الحاسبه والقلم. إتخذ جاكوب مجلسه أمام التلفاز الذي كان مفتوحاً على شريط وثائقي. وتناول جهاز التحكم عن بعد دون أن ينطق بحرفٍ واحد. فقد تعلم ألا يزعج الصغيرين حين يدرسان،ضغط على زر التحكم ليغير المحطه،فجاءه صوت ساره وهي تهتف فجأه!
إضافة إلى الشخصيات الثانوية: جاكوب: أو كما تحب ريما مناداته (بابا يعقوب) باعتباره متبني البطلة ريما بعد وفاة امها. تانيا: وهي زوجة جاكوب مع طفليهما باسكال و سار ا وتعتبر هذه العائلة عائلة يهودية تتبنى الفتاة المسلمة ريما. (عائلة تسكن في تونس) من هذه المحطة انتقلت الكاتبة خولة حمدي إلى محطة ثانية والتي بدأت فيها المشهد الأول بوضعية حسّان وهو شاب منضم إلى ما يسمى بالمقاومة المسلحة -في أراضي الجنوب التي تحتلها القوات الإسرائيلية- وباعتباره الصديق الأقرب والاخ بالنسبة للبطل أحمد... أ يهم: صديق ثان لاحمد التقى به كذلك في المقاومة ولا يقل درجة -في صداقته مع احمد- عن حسان. (لبنان) دانا وهي الأخت الكبرى والوحيد للبطلة ندى. سونيا: والدة ندى والتي جسدتها الكاتبة في الرواية بانها -ورغم اختلاط الديانات في اسرتها- تكره المسلمين. جورج: أو كما تحب البطلة ندى مناداته (بابا جورج) رغم انه ليس سوى زوج والدتها بحيث ان ندى ودانا لهما أب مسلم وأم يهودية ونتيجة لمجموعة من الاسباب والملابسات فقد تزوجت سونيا من جورج والذي توفيت زوجته الاولى بحيث كان مسيحيا هو وابنه ميشال. ميشال: وهو ابن جورج وله زوجة تدعى ماري وطفلان كريستينا و كابريال.
لكن جاكوب لم يفكر يوماً في دخول المسجد، ولا يريد أن يفكر في ذلك. بل لعله يخشى أن يلمحه أحد معارفه يقف تلك الوقفه الغريبه فلا يسلم من تجريح أو تلميح ومع ذلك،فإنه لايزال يواظب على القدوم كل يوم جمعه ليصحب صغيرته إلى الصلاة والدرس الأسبوعي، ويقف في انتظارها دون ملل أو تعب كانت الأصوات المختلطة القادمة من السوق تطرق مسامعه في حده، وتخرجه بين الفينة والأخرى من تأملاته الهادئه المطمئنه. كثيرا مايترك العنان لنفسه،وتأخذه قدماه في جولة عبر السوق العتيقه،فيسرح بين الألوان والروائح والأشكال يتأمل رسوم الزرابي والمفروشات المصطبغه بشتى ألوان الطبيعه، ويتوقف أمام نقوش أواني الفخار التي تزدان بها جوانب الطرقات وقد ينحني من حينٍ إلى آخر ليقلب وردة من ورود الرمال الصخريه التي تختزل سحر المنطقة كلها، وتنطق بإبداع الخالق الذي صور المكان وحسنه لكنه سرعان مايعود أدراجه بعد جولة قصيره،فقد كان يخشى أن تخرج الصغيره ولاتجده فتفزع. لذلك آثر في هذا اليوم الحار أن يقف عند ظل المبنى القريب،يعد الدقائق،ويتابع عقرب الثواني البطيء تارةً ووجوه الماره تارة أخرى. مالبث أن رأى الباب يفتح،وأندفعت جموع الفتيات إلى الخارج،أخذ يتفرس في الوجوه في ترقب،قبل أن يلمح فتاته تجتاز العتبه وهي تجر ثوبها وتسوي خصلاتها المتمرده التي أطلت من تحت غطاء رأسها.
ملخص الرواية [ عدل] تدور أحداث الرواية حول قصة حقيقية لفتاة يهودية اسمها ندى تعيش في دولة تونس مع أسرتها اليهودية، كما تصور الرواية تفاصيل تطور حياة ندى وريما، اللتان كتب عليهما القدر أن يلتقيا ليقابلا مصيراً متشابهاً. ريما طفلة لم تتجاوز 15 عامًا بعد موت أمها، أخذها ليربيها رجل يهودي إلا أنه تركها بعد أن صارت تشكل خطرا على ابنته التي تعمل على تقليدها في لبس الحجاب الإسلامي. فعمل على ابعادها من تونس إلى لبنان عند صديقة أخته أم ندى -فجعلتها خادمة في بيتها. تتسارع أحداث الرواية وفي ذات مساء يطرق شاب ملثم الباب على ندى يستنجد بها من أجل علاج صديقه أحمد الذي أصيب إثر الاشتباكات بين المقاومة والاحتلال الإسرائيلي، فكان أحمد ينتمي للمقاومة اللبنانية ضد الاحتلال الصهيوني. وأحب أحمد ندى بعدما لجأ لها وساعدته وقدمت له يد العون متجاهلًا الفروق الدينية والطائفية. تعرض الرواية علاقة المسلمين بغيرهم خاصة اليهود، كما تعرض بعض الفروقات بين المرأة المسلمة وموقعها في القرآن وبين المرأة اليهودية. إضافة إلى أنها تعكس ما تعرضت له ندى من اضطهاد ونفي من قبل عائلتها بعدما أعلنت إسلامها. أما عن مصير ريما فقد ماتت في حرب قانا عند رمي الصواريخ في الأسواق الشعبية حيث كانت تتسوق.