لكن على الرغم من أهميته، يمكن أن يصبح بروتين JAK1 في بعض الأحيان مفرط الحماس ويحفز الخلايا البلعمية بشكل مفرط، مما يؤدي إلى حدوث التهاب، وهو ما يمكن أن يظهر في مجموعة من الحالات، مثل مرض كرون والتهاب المفاصل الروماتويدي والربو. وقد ظهرت مثبطات جانوس كيناز، أو اختصاراً JAK، كعلاجات محتملة لهذه الحالات. جزيء 'itaconate' وفي الدراسة الجديدة، حدد باحثو جامعة ترينيتي مثبط JAK، الذي ينتجه جسم الإنسان. وتم اكتشاف أن الجزيء، المعروف باسم itaconate، يعمل كنوع من إيقاف تشغيل الالتهاب عن طريق وضع المكابح على الخلايا البلعمية مفرطة النشاط. كذلك اتضح أنه يعمل أيضاً على JAK1، ويبدو أن هذه الأنماط مجتمعة تؤدي إلى إيقاف الالتهاب مما يساعد في مكافحة الربو. MENAFN05032022000055011008ID1103800491 إخلاء المسؤولية القانونية: تعمل شركة "شبكة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للخدمات المالية" على توفير المعلومات "كما هي" دون أي تعهدات أو ضمانات... سواء صريحة أو ضمنية. Untitled — دائماً هنالك أمل بأن لنا فالغيّاب شيئاً جميل.💘. إذ أن هذا يعد إخلاء لمسؤوليتنا من ممارسات الخصوصية أو المحتوى الخاص بالمواقع المرفقة ضمن شبكتنا بما يشمل الصور ومقاطع الفيديو. لأية استفسارات تتعلق باستخدام وإعادة استخدام مصدر المعلومات هذه يرجى التواصل مع مزود المقال المذكور أعلاه.
هو الأهلي لما يطلب حكام أجانب ويدفع 80 ألف دولار في وقت تحتاج فيه البلد لكل سنت تقدر تسمي ده إيه ؟! وفي النهاية لا تقولي أمل ولا عمر ولا حتي سعاد حتي يخلصنا من هذا الواقع الرياضي الحزين... رمضان كريم واعذروني تخاريف صيام
حوار ــ أسماء سعد: نشر في: الجمعة 15 أبريل 2022 - 7:38 م | آخر تحديث: الجمعة 15 أبريل 2022 - 7:39 م ــ أدب الطفل لا يعنى نصوصا «سطحية مباشرة».. ويمكن تعريفهم على «القضايا الشائكة» بأسلوب مبسط حازت الكاتبة الكبيرة سماح أبو بكر عزت على نجاحات متميزة فى مجال أدب الأطفال، وقدمت العديد من المؤلفات القيمة فى هذا المجال، تمكنت من تقديم قصص متنوعة وثرية لعالم الأطفال، والتقاها الرئيس عبدالفتاح السيسى، يوم السبت الموافق 9 أبريل الماضى، من أجل بحث مشروعها فى أدب الأطفال. تعد الكاتبة سماح أبو بكر عزت من أبرز الكتاب فى مجال أدب الطفل والكتابة للأطفال، وأقامت العديد من ورش الكتابة للأطفال فى مصر وفى بلدان أخرى، وحازت على العديد من الجوائز داخل مصر وخارجها، وهى ابنة الممثل المصرى الراحل أبو بكر عزت، والكاتبة المصرية الراحلة كوثر هيكل.
الأحد 24/أبريل/2022 - 01:29 م زغلول صيام أزعم أنني لست من دعاة التشاؤم وأسعي دائما لبث روح التفاؤل رغم كمية الإحباطات التي نشهدها.... وأزعم أنني علي مدار الأيام الماضية بحثت وفتشت ونقبت عن شيء يفتح النفس في الرياضة المصرية... عن بارقة أمل في غد أفضل.. وللأسف الشديد لم أجد شيئا لا علي المدي القصير أو البعيد.... أري أن الأمور تسير في غاية السوء في الرياضة، لدرجة أنها عادت سنوات للوراء، فمن يصدق أن هؤلاء يجلسون علي كرسي مجلس إدارة اتحاد الكرة ؟! ومن يصدق أن حلف هشام حطب برعاية حسن مصطفي يهيمن علي مقاليد اللجنة الأوليمبية... من يصدق أن رئيس لجنة الشباب والرياضة الدكتور محمود حسين يتم تكريمه من اللجنة الأوليمبية... دائما هناك ام اس. أليس من المفترض أن البرلمان هو من يراقب هؤلاء ؟! المفروض!! انتظرنا سنوات علي أمل تعديل قانون الرياضة اللعين باعتباره المعطل لكل الطفرات التي يمكن أن تحدث ولكن هذا أيضا لم يحدث ؟!
[3] ومؤسس بلدة الدرعية التي أصبحت فيما بعد عاصمة الدولة السعودية الأولى بين عامي 1158 هـ و 1233 هـ الموافق عامي 1744م و 1818م. كانت أسرة مانع قد هاجرت في وقت غير معلوم إلى ساحل الخليج العربي وبنوا بلدة صغيرة قرب القطيف وبقيق أسموها الدروع وقيل "الدرعية"، ويبدو أنهم أسموها بذلك لكونهم ينتسبون لأسرة الدروع، وفي عام 850 هـ ( 1447م)، عاد مانع مع أسرته إلى منطقة وادي حنيفة في وسط نجد ، وكان أمير أكبر بلدان الوادي، حجر اليمامة ( الرياض الحالية)، قريباً له يقال له ابن درع من أسرة الدروع، فأقطع ابن درع للمريدي أراضي شمال حجر تسمى غصيبة والمليبيد، أنشأ مانع وأسرته عليها قرية جديدة أسموها أيضاً "الدرعية"، ربما امتناناً لابن درع على ذلك. جريدة الرياض | محمد الفهد العيسى يحكي قصة لقائه طفلاً الملك عبدالعزيز والملك فيصل وتفاصيل عن رحلته مع الإبداع والشعر والتراث والفن الشعبي. توارث أبناء مانع إمارة الدرعية لأجيال عديدة واستقر الحكم لأسرة آل مقرن من ولد مانع الذين كان منهم محمد بن سعود ، أول أئمة الدولة السعودية الأولى. [4] لما توفى مانع خلفه ابنه ربيعة فترأس أهل البلد، وتكاثر سكان الدرعية، فأراد ربيعة توسعة رقعتها بالاستحواذ على جانب من أراضي آل يزيد (من بني حنيفة) وكانت لهم قريتا النُعْمية والوصيل المجاورتان للدرعية، فدفعوه عنهم، فقاتلهم، وقوى ابن لربيعة، اسمه موسى فأصبح على الإمارة في أيام أبيه، واستقر في الحكم وقضى على شوكة جيرانه آل يزيد، ودمر منازلهم وأجلاهم عن قريتيهم وألحقهما بأراضي الدرعية، وحكم بعده ابنه إبراهيم بن موسى [5] ثم ولده مرخان بن إبراهيم ، وبعد وفاة مرخان، تأمر ابناه ربيعة ومقرن مشتركين معا، وتداول الإمارة بعدهما، ابناهما وطبان بن ربيعة بن مرخان ، ومرخان بن مقرن بن مرخان.
تنقل في محطات شبابه وسط الحجاز حيث انتشى طهر هضاب مكة وتنفس نسائم شواطئ جدة وجال بالطائف متيماُ بفيافي شهار وورود الهدا وثمار الشفا ليكتب جغرافية الشعر باحترافية الشعور. أجاد «الصمت» في مواجهة «التعنت» وأتقن «الصد» في وجه «التشدد» فاحتفظ بقصائده وتحفظ على أعدائه.. توقف «وظيفيًا» في هدنة مع «سدنة» التطرف وجاد بالاعتذار كطبع «الكبار» ثم انتقل من «وقفة» إجبارية وعقبة اضطرارية إلى «وثبة» اعتبارية وضعته «سفيرًا» بعد أن نال «مكافأة» المصابرة وحظي بهدية «المثابرة».
** الشأنُ الثقافيُّ جسورٌ متتاليةٌ تصلُ النائيَ بالداني، وتستعيدُ إيقاع مراحل الرقابة الذاتية والغيرية، والتوجيه الخفيَّ والجليّ، وشعار: لا تكنْ ظلًا، ومقابله: انضوِ تحت المظلة، ومقولة: احذرْ ذلك الكاتب، يواجهها: لا تقرأْ إلا لهذا، وإذ يستقيمُ ذهنُ النشء حين يكبرون يمقتُون تحديدَ مسافات تفكيرهم، أو تأطيرها بمنهج (افعل- لا تفعل)؛ فلا منطق يُنزهُ الوصايا، ولا لغة تبرر الوصاية، ولا وعيَ يأذنُ بأسر العقل أو تعطيله. ** الحديث لا يخصنا وحدنا، وإذ مرَّ الزمن جرت المواءمةُ بين المفترض والممكن، وأيقن المنصِفون أن الإلغاءَ الثقافي ظلمٌ، وتساءلنا: هل يمكن ردُّ المظالم لمن قست عليهم أحكامُ الرقابة خلال فترةٍ قضت؟ وهل يستحق من اعترضتهم إشكالاتُ المنفى الإجباري كنصر أبو زيد والاختياري كجمال حمدان أن يُقرَؤوا مرةً أخرى فيُنصفوا؟ أوَ لم تجنِ القراءاتُ الوجاهيةُ والاتجاهيةُ لاختلافٍ في الرؤى كان حقُّها الفهم والتفاهم؟ ولماذا قبل من سبق ما عجز عن قبوله من لحق؟ وهل تتوارى كتبُ التصنيف التي حذّرت وأنذرت وفقَ إملاءاتٍ واجتزاءات. ** لا قلق لمن وممَّن تربتُه طاهرة وتربيتُه متزنة، ولعلَّ ما صُودر في زمنٍ يعود، ومن طواه التجاهل يُستعاد؛ فاستنساخ المواعظ القرائية لم يُنتج غير أرقامٍ مكررةٍ يُغني الواحد فيها عن ألف، ويقف الألفُ عند واحد.