ظواهر مُشابهة بخلاف قوس قزح، هناك عدة ظواهر أيضًا يتم ترقبها من قِبل عشاق المتعة، وهي ظواهر كثيرة، أهمها مثلًا الكسوف والخسوف، والشفق والغسق، والمد والجزر، فبعضها كما نعلم يحمل المتعة فقط والبعض الآخر يحمل المتعة المصحوبة بالخطر، إلا أنهما يشتركان في كونهما ظواهر طبيعية تُدهش الإنسان وتدفعه دفعًا إلى استكشاف الطبيعة، وإن كان قوس قزح يتصدر قائمة الظواهر الأمتع حتى الآن إلا أن باقي القائمة أيضًا تمتلك عُشاقها ومُنتظريها. والدليل على ذلك ظهور نوع جديد من السياحة يُسمى سياحة الشفق والغسق، والتي تتفوق على قوس قزح في صعوبة إنشاء نوع سياحة خاص به مثلها، لأن الشفق والغسق مضمون ظهورهما كل يوم، أما قوس قزح فمرهون بهطول الأمطار، والتي ربما لا تسقط في أماكن بعينها لفتراتٍ طويلة بينما لا تنقطع في أماكن أخرى، والمثال الأقرب إلى ذلك دول الاتحاد السوفيتي وغرب أوروبا مقارنةً مع دول شرق أفريقيا، فدول الاتحاد الأوربي يحدث قوس قزح بها في المناطق الجليدية بصورة شبه دائمة، بينما لا تحدث أبدًا في دول مثل السودان والصومال. محمود الدموكي كاتب صحفي فني، وكاتب روائي، له روايتان هما "إسراء" و:مذبحة فبراير".
كاثيدرال روك، أريزونا، الولايات المتحدة يقع في سيدونا، وهو عبارة عن تكوين صخري طبيعي من الحجر الرملي يصل ارتفاعه إلى 4967 قدمًا (1514 مترًا). تقع الصخرة في غابة كوكونينو الوطنية، وهي ممر مشهور للمشي لمسافات طويلة لعشاق الطبيعة. قوس كابو سان لوكاس، المكسيك تم العثور على التكوين الصخري الطبيعي للقوس في الطرف الجنوبي لشبه جزيرة باجا كاليفورنيا. تشكلت بسبب التعرية الطبيعية، وهي منطقة جذب سياحي شهيرة حيث تستريح أسود البحر. شاطئ روسي روسي، إيطاليا يشتهر الشاطئ الخلاب على خليج أرباتاكس في سردينيا بمنحدراته الجرانيتية الحمراء التي تنبثق من المياه. يشبه شكل هذه الصخور السماقية كاتدرائية صخرية ضخمة. إنه أيضًا موقع شهير للغواصين. جسر العملاق، أيرلندا الشمالية يقع جسر العملاق في مقاطعة أنتريم على الساحل الشمالي. يتكون من حوالي 40. 000 عمود من البازلت الأسود بارزة من البحر. تشكل القمم المتآكلة للأعمدة السداسية ممرًا طبيعيًا. كيف يتكون قوس قزح للاطفال. أعلنت اليونسكو موقعًا للتراث العالمي في عام 1986، وهي واحدة من أشهر مناطق الجذب السياحي في البلاد. دانشيا لاندفورم، الصين تم إدراجه كموقع للتراث العالمي لليونسكو في عام 2010، ويطلق السكان المحليون على هذا المكان "حلوى عين تشانجي".
كما يجب التنويه أنّ كلُّ موجةٍ فرديةٍ من ألوان الطيف لها طولٌ مختلف، حيث أنّ اللون الأحمر يحمل أطول موجةٍ فهو يستطيع أنّ ينحني بزاوية 42 درجةٍ تقريبًا، أمّا اللون البنفسجيّ يعتبر نقيضًا للأحمر فهو يحمل أقصر طول موجةٍ فهو ينحني 40 درجة قبل الخروج من قطرة الماء، ولهذا غالبًا ما يظهر اللون الأحمر في المقدمة والبنفسجي في المؤخرة. باختصار يمكنك أنّ تستدل على أنّ ترتيب الألوان يعتمد على طول الموجة.
لكن هذه الظاهرة تختلف عن قوس قزح الذي نراه في النهار لأن كمية الضوء المعكوسة ضعيفة مقارنة بتلك التي ترسلها الشمس مباشرة. لذلك فإننا نرى الطيف ابيضاً وقد لا نراه بالمرة لأن عين الانسان لا تفرق بين الالوان في الليل. مكانة قوس قزح عند الانسان نظراً لجماله فإن قوس قزح يتمتع بشعبية كبيرة لدى الجميع. كيف يتكون قوس قزح - تلميذ. ومنذ التاريخ القديم اعطاه الانسان قيمة كبيرة. فمثلاً اعتبر في الحضارة الاغريقية بمثابة الطريق بين الارض والسماء التي يسلكها ايريس رسول الآلهة الاغريقية. ناظم القربي ناظم القربي: كاتب مقالات تونسي. كان يكتب في بداياته المقالات الرياضية قبل ان يوسع نشاطه الى مجالات اخرى. يعرف ايضاً على أنه مهندس مدني و ملحن موسيقي.
اللعنة! ما هي اللعنة! ؟ إنها الطرد من رحمة الله عز وجل! اسمعي قول نبيك صلى الله عليه وسلم: "لعن الله النامصة والمتنمصة" ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في ما رواه الامام مسلم وابن ماجة والطبراني في معجمه الكبير وغيرهم من حديث عبد الله بن مسعود أنه قال: - لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمات والمستوشمات والمتنمصات. فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب. فجاءت إليه. فقالت بلغني عنك أنك قلت كيت وكيت. قال ومالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو في كتاب الله ؟ قالت إني لا أقرأ ما بين لوحيه فما وجدته. قال إن كنت قرأته فقد وجدته. أما قرأت وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فا نتهوا ؟ قالت بلى. حديث النامصة صحيح لا يتطرق إليه شك - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عنه. قالت فإني لأظن أهلك يفعلون. قال اذهبي فانظري. فذهبت فنظرت فلم ترى من حاجتها شيئا.. قالت ما رأيت شيئا. قال عبد الله لو كانت كما تقولين ما جمعتنا [ ش ( المتنمصات) المتنمص نتف الشعر. ( المتفلجات) التفلج التكلف لتحصيل الفاجة بين الأسنان بالاستعمال بعض الآلات. ( للحسن) متعلق بالمتفلجات فقط أو بالكل]. قال الشيخ الألباني: صحيح سُئِلَ الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: ما حكم الأخذ من شعر الحاجبين أو تخفيفهما؟ فكان الجواب: لايجوز الأخذ من شعر حاجبيك أو التخفيف منهما.
وروى أبو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "لُعنت الواصلة والمستوصلة، والنامصة والمتنمصة، والواشمة والمستوشمة، من غير داء". لعن الله النامصه والمتنمصه. أما الحكمةُ مِن تحريم النَّمص فقد وَرَد في الأحاديث السابق ذكرها، وهي قوله: ((للحسن المغيرات خلق الله)). أما قولكِ سلَّمكِ الله: "إن اللعن عظيم، فهل يُعقل أن يدخلَ تحته إزالة بضع شعرات للتجمل؟ وترافقه في الأحاديث أفعال كتوصيل الشعر والتفلج والوشم مما تُغيِّر الشكل تمامًا"؟! فلا أدري ما الذي جعله غيرَ معقول، وقد قاله النبي صلى الله عليه وسلم كما في الأحاديث، ونصَّ عليه الأئمةُ كما في النُّقول السابقة، ومِن المعلوم أن العقل الصريح لا يُعارض النقل الصحيح، وأنت تعلمين أن إزالة بضع شعرات مِن الحاجب تُغيِّر الشكل وتُحسِّنه، تمامًا كوَشْر الأسنان وتفليجها والوشم، وإلا لَمَا فعلَتْه كل هؤلاء النسوة، وهذا أمر مُشاهَد لا يُنكر، فتأمليه. رزقنا الله وإياك اتِّباع الكتاب والسنة
رقم الفتوى ( 459) السؤال: جزاك الله خيرا يا شيخ نريدك أن تفسر لنا حديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ، ﻗﺎﻝ: «ﻟﻌﻦ اﻟﻠﻪ اﻟﻮاﺷﻤﺎﺕ ﻭاﻟﻤﺴﺘﻮﺷﻤﺎﺕ، ﻭاﻟﻨﺎﻣﺼﺎﺕ ﻭاﻟﻤﺘﻨﻤﺼﺎﺕ، ﻭاﻟﻤﺘﻔﻠﺠﺎﺕ ﻟﻠﺤﺴﻦ اﻟﻤﻐﻴﺮاﺕ ﺧﻠﻖ اﻟﻠﻪ» رواه مسلم. بالتفصيل. الجواب: حديث لعن الواشمات والمستوشمات رواه البخاري ومسلم ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ. وهذا لفظ البخاري ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻟﻌﻦ اﻟﻠﻪ اﻟﻮاﺷﻤﺎﺕ ﻭاﻟﻤﺴﺘﻮﺷﻤﺎﺕ، ﻭاﻟﻤﺘﻨﻤﺼﺎﺕ ﻭاﻟﻤﺘﻔﻠﺠﺎﺕ ﻟﻠﺤﺴﻦ، اﻟﻤﻐﻴﺮاﺕ ﺧﻠﻖ اﻟﻠﻪ» ﻣﺎ ﻟﻲ ﻻ ﺃﻟﻌﻦ ﻣﻦ ﻟﻌﻨﻪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وآله ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ. تفسير حديث لعن الله النامصه والمتنمصه. ولفظ مسلم فيه زيادة: النامصات وهذا لفظه ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ بن مسعود ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻟﻌﻦ اﻟﻠﻪ اﻟﻮاﺷﻤﺎﺕ ﻭاﻟﻤﺴﺘﻮﺷﻤﺎﺕ، ﻭاﻟﻨﺎﻣﺼﺎﺕ ﻭاﻟﻤﺘﻨﻤﺼﺎﺕ، ﻭاﻟﻤﺘﻔﻠﺠﺎﺕ ﻟﻠﺤﺴﻦ اﻟﻤﻐﻴﺮاﺕ ﺧﻠﻖ اﻟﻠﻪ» رواه مسلم. وهو كما أورده السائل ، وروياه بألفاظ أخرى. ومعنى ألفاظ الحديث كالآتي: " الواشمات " اسم فاعل مؤنث من "الوشم "، و"الوشم ": هو النقش في البدن بواسطة الوخز بالإبر ثم وضع لون على محل الوخز ، والواشمة الفاعلة للوشم ، والمستوشمة الطالبة للوشم التي يقع النقش على بدنها. وإنما ذكر النبي صلى الله عليه وآله وسلم الإناث بحسب الواقع وإلا فلا فرق بين الواشم والواشمة في الحكم فكلاهما مغير لخلق الله.
والْمُتَفَلِّجَات: جمع متفلجة ، وهي التي تَبْرُد مَا بَيْن أَسْنَانهَا إِظْهَارًا لِلصِّغَرِ وَحُسْن الأَسْنَان.
وكيف يستطيع أن يأكل؟! وكيف يستطيع أن يجلس مع الناس؟! وكيف يلقاهم؟! فهذا من أعجب الأشياء لا يكاد الإنسان يتصور مثل ذلك، كيف يجترئ عليه من عرف الله -تبارك وتعالى- وأنه ملاقيه ولا بدّ؟! ما صحة حديث: لعن الله النامصة والمتنمصة؟. وأنه سيموت وأنه سيحاسب بمثاقيل الذر؟! فنسأل الله أن يصلح أعمالنا وأحوالنا، إنه سميع مجيب، والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب تفسير القرآن، باب {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ} [الحشر:7]، برقم (4886)، ومسلم، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله، برقم (2125). أخرجه البخاري، كتاب اللباس، باب الموصولة، برقم (5943)، ومسلم، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله، برقم (2125). انظر: شرح النووي على مسلم (14/ 106). أخرجه البخاري، كتاب اللباس، باب المتنمصات، برقم (5939)، ومسلم، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله، برقم (2125).