صحة الاسنان 29/05/2021 طريقة حشو الأسنان عبر موقع محيط، الذي يعد الآن من العلاجات الآمنة للأسنان، ويوجد له طرق كثيرة، ويعد الاختيار الأول… أكمل القراءة »
أما الحنفية والحنابلة فقد ذهبوا إلى أن العيب الموجب للخيار هو كل عيب أوجب نقص الثمن في عادات التجار نقصانًا فاحشًا أو يسيرًا. والنقص الفاحش هو الذي لا يقع تحت تقدير التجار، لكن اليسير الذي يتسامح فيه؛ لأن المبيع إنما صار محلًّا للعقد باعتبار صحة المالية، فما يوجب نقصًا فيها يكون عيبًا، والمرجع في ذلك هو أهل الخبرة، يقولون: إن هذا نقص ينقص الثمن. معنى خيار العيب - موقع مفيد. أما المذهب الشافعي فذهب إلى أن العيب الذي يثبت به الرد هو كل عيب تنقص به العين نقصًا يفوت غرضًا صحيحًا على المشتري، أو ينقص قيمة المبيع، وغلب في جنس المبيع عدم هذا العيب. هذا ضابط مهم جدًّا، وفيه تفصيل، وفيه اتفاق مع المالكية، واتفاق مع الحنفية والحنابلة، وفيه زيادة أيضًا؛ فهم يقولون: إن العيب الذي يثبت الرد هو كل عيب تنقص به العين -كما قال المالكية- لكن لم يقولوا: تنقص به العين عن أصل الخلقة، لكن تنقص به العين. فهم يريدون بهذا إخراج بعض المحترزات التي صادفتهم عند التطبيق في الواقع، وإنما نظروا إلى أن النقص الذي يفوت غرضًا صحيحًا، والذي لا يفوت كالذي يشتري أضحية ويجد بها عيبًا يفوت عليه إجزاء الأضحية؛ فهذا نقص كبير؛ فله الخيار؛ إما بالرد أو بالإمضاء.
وإذا تلفت العين المبيعة أو مات العاقد أو زاد الثمن أو نقص فإنها لا تصح.
الفتوى رقم: ٨٩٤ الصنـف: فتاوى المعاملات المالية - البيوع السـؤال: يذكر العلماء كثيرًا في باب البيوع لفظةَ «الخيار»، ولذا نرجو من شيخنا -حفظه الله- أن يوضِّح المقصود منه؟ وبعضَ أنواعه؟ وجزاه الله خيرًا. الجـواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد: فالخِيارُ: «هو طَلَبُ خَيْرِ الأَمْرَيْنِ مِنَ الإِمْضَاءِ أَوْ الفَسْخِ وَالإِلْغَاءِ»، بمعنى أنَّ العاقد مُخيَّر بين هذين الأمرين، إن كان الخيارُ خيارَ شرطٍ أو رُؤية أو عيب أو تدليس... أو يختار أحدَ المبيعين إن كان الخيار خيار تعيين ( ١). معنى خيار العاب بنات. والأصلُ في عقد البيع أن يكون لازمًا متى استكمل شرائطَه، ومعنى اللزوم: أن لا يستطيع أحدُ المتعاقدين التحلُّلَ من قَيده بعد تمام العقد ولا تعديلَه؛ لأنَّ الوفاء بالعقود واجبٌ شرعًا لقوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الْذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ﴾ [المائدة: ١]، إذ أنَّ الرجوعَ فيه تغييرٌ للوضع الحقوقي الذي استقرَّ عليه المتعاقدان، وأنَّ إرادة أحدِ المتعاقدين غيرُ كافيةٍ في نقض هذا الوضع أو تعديله، إلاَّ إذا تطابقت إرادتَا المتعاقدَين على التحلُّل منه، أو تعديله عن طريق التراضي كركن أساسي وجوهريٍّ في العقود من جهة، أو بسبب الأحكام التي يقرِّرها الشرعُ من جهة أخرى.
الجواب: خيار العيب في البيع هو أحد الخيارات التي شرعها الإسلام. وخيار العيب: هو الخيار الذي يُثبت للمشتري رد السلعة بسبب وجود عيب فيها لم يخبره به البائع ، أو لم يعلم به البائع, لكنه تبين أنه موجود في السلعة قبل البيع. وأما ثبوت خيار الرد بالعيب فقد دلَّ عليه ما رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها؛ إن شاء أمسك، وإن شاء ردها، وصاعاً من تمر ". معنى " لا تصروا الإبل والغنم ": أي لا تتركوا لبنها في ضرعها أياماً حتى يعظم فتشتد الرغبة فيها. قال ابن عبد البر: هذا الحديث أصل في النهي عن الغش وأصل في أنه (أي التدليس) لا يفسد أصل البيع ، وأصل في أن مدة الخيار ثلاثة أيام ، وأصل في تحريم التصرية ، وثبوت الخيار بها. فصل: خيار التدليس في البيع:|نداء الإيمان. فإذا كان التدليس من البائع بدون قصد انتفت الحرمة ، مع ثبوت الخيار للمشتري دفعاً للضرر عنه. * حكم البيع مع وجود العيب: إذا تم العقد وقد كان المشتري عالماً بالعيب فإن العقد يكون لازماً ولا خيار له لأنه رضي به. أما إذا لم يكن المشتري عالماً به ثم علمه بعد العقد فإن العقد يقع صحيحاً ، ولكن لا يكون لازماً ، وله الخيار بين أن يرد المبيع ويأخذ الثمن الذي دفعه إلى البائع ، وبين أن يمسكه ويأخذ من البائع من الثمن بقدر ما يقابل النقص الحاصل بسبب العيب ، إلا إذا رضي به أو وجد منه ما يدل على رضاه ، كأن يعرض ما اشتراه للبيع أو يستغله أو يتصرف فيه بهبة أو بيع أو نحو ذلك.
تعريف خيار العيب لغة واصطلاحا