[٥] وجوب الإيمان بالزّبور الذّي أنزل على داود -عليه السّلام- ، فقد قال الله -تعالى-: (إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا). [٦] وجوب الإيمان بالصّحف التي نزلت على إبراهيم -عليه السّلام، فقد قال الله -تعالى-: (إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ* صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ). [٧] [٨] الإيمان بآخر الكتب السّماوية وهو القرآن الكريم الذّي نزل على محمّد -صلّى الله عليه وسلّم-، قال الله -تعالى: (وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ* نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ* عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ* بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ). أطفال الشوارع الأطفال مجهولي النسب الأطفال بلا مأوى المؤسسات الإيوائية - مكتبة نور. [٩] معنى الإيمان بالكتب وحكمه إنّ معنى الإيمان بالكتب السماوية هو أن يُصدّق العبد تصديقاً جازماً أنّ الله -تعالى- أنزل كتباً على الأنبياء والمرسلين؛ لهداية النّاس أجمعين، وهي كلام الله -تعالى- ولا شكّ في ذلك، وهذه الكتب منها ما سمّاه الله -تعالى- وذكره في القرآن الكريم، ومنها ما لم يذكره، ويجب الإيمان بها جميعاً.
والتوراة أُنْزِلتْ على موسى عليه السلام. 2- الإنجيل: قال تعالى: ﴿ وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ ﴾ [المائدة: 46]. والإنجيل أُنْزِل على عيسى عليه السلام. 3- الزبور: قال تعالى: ﴿ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا ﴾ [الإسراء: 55]. والزبور أُنْزِلَ على داود عليه السلام. ترتيب الكتب السماوية - مخطوطه. 4- الصحف: قال تعالى: ﴿ إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى * صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى ﴾ [الأعلى: 18 - 19]. والصحف أُنْزِلتْ على نبيَّيْنِ اثنين، هما: إبراهيم وموسى - عليهما السلام. 5- القرآن الكريم: وهو الذي أُنْزِل على نبيِّنا محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم. وأما القسم الثاني ، فهو الكتب السماوية التي نزلتْ مع كلِّ نبيٍّ، ولم يُسَمِّها - سبحانه - وإنما ذَكَرها بجملتها مُجتمعة، كما قال - سبحانه -: ﴿ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ... ﴾ [البقرة: 213].
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 8/9/2014 ميلادي - 14/11/1435 هجري الزيارات: 167139 شارك في التأليف: الأستاذ الدكتور فتحي محمد الزغبي الإيمان بالكتب من أركان العقيدة الإسلامية: الإيمان بالكتب السماوية المنزلة من عند الله عز وجل إلى أنبيائه ورسله ثابت بالقرآن الكريم والسنة النبوية والإجماع، يقول تعالى: ﴿ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ﴾ [البقرة: 285]، ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله... » فجعل الإيمان بالكتب بعد الإيمان بالملائكة وقبل الإيمان بالرسل.
وأخبرَ عن النصارى أيضًا أنهم حَرَّفوا الإنجيل، وأخفوا أكثرَه، فقال: ﴿ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ ﴾ [المائدة: 15]. ثم ضرَب الله تعالى بعض الأمثلة عن تحريفهم، كقول اليهود: عُزَير ابن الله، وقول النصارى: المسيح ابن الله، وغيرها من الأمثلة على تحريفهم. ثم إنك لو فكَّرتَ مَليًّا، لوجدتَ أن الكُتب التي نزلتْ قبل القرآن قد ضاعتْ نُسَخُها الأصليَّة، ولَم يبقَ لها أصلٌ، بل اختلطتْ هذه الكتب بكلامِ الناس، فلا تميُّز بين قول الله وقول سواه، فكيف تَصِحُّ نسبتُها للرُّسل؟! قال العلماء: مما أثبتَ ذلك أنَّ التوراة دُوِّنتْ بعد موسى بقرونٍ عديدة، وهذا كلامُ دائرة المعارف في لاروس [1]. كيف لا وقد اختلفتْ نُسَخ الإنجيل؟ فاليوم هناك 4 أناجيل اخْتُصرتْ من 70 إنجيل، كلها مكتوب عليها اسم مؤلِّفيها، وسبحان الله العظيم! لو قرأتَ فيها وأطلتَ التأمُّل، لوجدتَ أن كلَّ هذا يُثبِته ما جاء فيها من التصوُّرات الفاسدة والعقائد الباطلة، ولكنَّ القرآن المعجز وضَّحَ وأبَان.
وسبحان من رتَّبهنَّ واحدة بعد أخرى، فالابتعاد عن الحُكم فيه على درجات، وكلُّ درجة منها تقتضي وصفًا مُطابقًا. وأما الخطاب الإلهي لحبيبه صلَّى الله عليه وسلَّم فقد أثبتَ هذا، أثبتَه بنفي الإيمان عنهم نفيًا قاطعًا، فقال تعالى: ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [النساء: 65]. نسأل الله تعالى أن يجعلَنا من المتبعين لكتابه، المؤمنين بأركان الإيمان به، الساعين لتطبيقه والعمل به، إنه وليُّ ذلك والقادر عليه. الخطبة الثانية الحمد لله وحْدَه، والصلاة والسلام على مَن لا نبيَّ من بعده، سيدنا محمد وعلى آله وصَحْبه وجنده. وبعدُ: أيها الأحبَّة الكرام، الإيمان قولٌ وعمل، وليس القولُ دون العمل إلا من خِصال المنافقين - رَحِمنا الله وإيَّاكم - فالإيمان بالقرآن الكريم يؤكِّد عليك العمل به والامتثال بأمره، والانتهاء بِنَهْيه، عند ذلك بالقرآن تحيا حياتُنا، وتعود كرامتنا. نسأل الله تعالى أن يجعلَ القرآن العظيم ربيعَ قلوبنا، وجلاء أحزاننا، وسائقنا ودليلَنا إليه إلى جنات النعيم، اللهم ذَكِّرْنا منه ما نُسِّينا، وعَلِّمْنا منه ما جَهِلْنا، وارزقْنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجْه الذي يرضيك عنَّا، وآخرُ دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين.
والقرآن الكريم كله نزل بواسطة جبريل عليه السلام ولم يكن في صورة بشر عند نزوله بالقرآن بل كان مثل صلصلة الجرس. نسأل الله تعالى أن ينفعنا بالقرآن ويرزقنا تدبره والعمل به في الدنيا، وشفاعته يوم القيامة. كتاب الثقافة الإسلامية [1] ولمعرفة التفاصيل حول بطلان نسبة الأسفار الخمسة إلى موسى عليه السلام، راجع كتابنا "تأثير اليهودية بالأديان الوثنية"، دار البشير بطنطا، 1414هـ-1994م. [2] راجع المصدر السابق. [3] لمزيد من التفاصيل راجع المصدر السابق والكتب المقدسة في ضوء المعارف الحديثة التوراة والإنجيل والقرآن في ضوء العلم لموريس بوكاي دار المعارف بمصر. [4] راجع المدخل لدراسة القرآن الكريم، د. محمد أبو شهبة، ص73، والمختار من كنوز السنة. د. محمد عبدالله دراز. ص11. [5] رواه البخاري، رقم (138)، 1/64. [6] متفق عليه، رواه البخاري رقم (2) كتاب بدء الوحي 1/4، ومسلم رقم (2333) 4/1816.
وقبل مباراة اليوم، تقابل ريال مدريد ومانشستر سيتي بدوري أبطال أوروبا، في 6 مناسبات سابقة، كانت الغلبة فيها للفريق الملكي، حيث فاز بثلاث مباريات، وخسر لقاءين وتعادلا بمواجهة واحدة. ومن المقرر أن يلتقي الفائز من تلك المباراة بعد لقاء الاياب، نظيره الفائز من موقعة ليفربول الانجليزي مع فياريال الاسباني التي تقام غدا الاربعاء، في نصف النهائي الأخر، حيث يلتقي الفائزان في النهائي. هذا الخبر منقول من اليوم السابع
أحرز رونالد أراوخو، لاعب فريق برشلونة، الهدف الثانى أمام غريمه التقليدى ريال مدريد في الدقيقة 38 من زمن الكلاسيكو المقامة بينهما حاليا على ملعب "سانتياجو برنابيو"، ضمن منافسات الجولة الـ 29 من مسابقة الدوري الإسباني. ويخوض برشلونة اللقاء بتشكيل مكون من: حراسة المرمى: تير شتيجن. الدفاع: ألبا ، أراوخو ، إريك جارسيا ، بيكيه. الوسط: بيدرى ، بوسكيتس ، فرينكى دى يونج. الهجوم: أوباميانج ، فيران توريس ، عثمان ديمبيلى. ويبدأ ريال مدريد اللقاء بالتشكيل التالى: حراسة المرمى: كورتوا. الدفاع: ناتشو ، ألابا ، ميليتاو ، كارفاخال. الوسط: كاسيميرو ، مودريتش ، كروس. الهجوم: فالفيردى ، رودريجو ، فينيسيوس جونيور. ويتصدر ريال مدريد جدول ترتيب الدوري الإسباني برصيد 66 نقطة، متفوقا بفارق 10 نقاط عن أقرب منافسيه فريق إشبيلية الوصيف برصيد 56 نقطة. بينما يأتي فريق برشلونة فى المركز الثالث بجدول ترتيب الليجا برصيد 51 نقطة من إجمالي 27 مباراة خاضها بالمسابقة بالموسم الحالي حتى الآن. ويسعى ريال مدريد، بقيادة مدربه كارلو أنشيلوتى، لتحقيق الفوز وحصد الثلاث نقاط من أجل الاقتراب خطوة أكبر من التتويج باللقب والتفوق على غريمه التقليدي.
يلتقي فريق مانشستر سيتي الإنجليزي مساء اليوم الثلاثاء نظيره ريال مدريد الإسباني ملعب الاتحاد في إطار منافسات ذهاب نصف نهائي بطولة دوري أبطال أوروبا. وتُقام مباراة الإياب بين الفريقين على ملعب سانتياجو برنابيو يوم الأربعاء من الأسبوع المقبل، على أن يلتقي الفائز مع المتأهل من لقائي ليفربول وفياريال. موعد مباراة مانشستر سيتي وريال مدريد من المقرر أن تنطلق المباراة في تمام الساعة التاسعة مساءً بتوقيت القاهرة، العاشرة بتوقيت السعودية. القنوات الناقلة لمباراة مانشستر سيتي وريال مدريد تُذاع المباراة عبر قناتي beIN Sports 1 HD Premium، beIN 4K HDR. تشكيل ريال مدريد المتوقع أمام مانشستر سيتي حراسة المرمى: كورتوا. خط الدفاع: كارفاخال، ميليتاو، ألابا، ميندي. خط الوسط: مودريتش، كاسيميرو، توني كروس، فالفيردي. خط الهجوم: كريم بنزيما، فينيسيوس جونيور.
ثم اتضح أن هذه المنافع أصبحت عرضة للتهديد، من جانب إيران نفسها، بعد أن ظنت إدارتان جمهورية وديمقراطية أنه يمكن الثقة بمنافع التواطؤ المتبادل. ولقد خرجت إدارة الرئيس دونالد ترامب من الاتفاق النووي، لأنها رأت جانبا من العواقب. فالعراق الذي أنفقت الولايات المتحدة من أجل السيطرة عليه نحو تريليوني دولار، انتهت فيه إلى ضحية لهجمات الميليشيات التابعة للحرس الثوري الإيراني. محاولات العودة إلى الاتفاق النووي قامت هي نفسها على افتراضات سطحية. أقل من سياحية أيضا، عن طبيعة الأخطار التي تشكلها إيران. الرئيس الأميركي جو بايدن قدم التعهد بالعودة إلى الاتفاق النووي على أساس اعتبارات شخصية تتعلق بموقفه من الرئيس ترامب. هذا الأساس، كان من أساسه، فاسدا. حتى المعلومات السياحية أفضل منه. لم يثبت في أي مرة من المرات التي ارتكبت فيها الولايات المتحدة أخطاء في هذه المنطقة، أنها قادرة على تصويب ما فعلت. حتى أصبح التخلص منها ومن أعبائها حلما نبيلا. الافتراض الذي ظل يهيمن على خيارات البيت الأبيض يقوم على منع إيران من الحصول على "قنبلة نووية" أو على قدرات نووية صالحة للاستخدام العسكري. أما الاعتبار "الاستراتيجي" الذي وقف وراء هذا الافتراض، فهو أن المواجهة مع "إيران نووية" تختلف جذريا عن المواجهة مع إيران ذات قدرات عسكرية تقليدية.