اتصلت بعد مباشرة بمركز شرطة العليا الذي سألني عن موقعي، فأخبرته بأني متواجد على طريق الملك فهد المتجه شمالاً قرب برج الفيصلية. فرد بأن تلك المنطقة ليست تابعة لهم وأعطاني رقماً آخر لأتصل به، واتصلت (على الرقم الثالث) فأخبرني بأن هذا رقم الشرطة المركزية وموقع سيارتي تابع لشرطة السليمانية. فاتصلت للمرة الخامسة على رابع رقم هاتف حصلت عليه، فحضر المسؤولون في شرطة السليمانية وفني البصمات وقاموا بعمل اللازم بكل أمانة. وهنا ولإعطاء الزملاء بمركز شرطة السليمانية حقهم أقدم شكري الجزيل للنقيب ثامر الثقفي وزملائه على مباشرة الحادث بكل مهنية وتقديم المساندة اللازمة بالشكل الامثل. سلطات الاحتلال تُصادق على بناء 1200 وحدة استيطانية بالقدس | دنيا الوطن. ولكن التساؤل الذي يطرح نفسه، هل يمكن أن ينتظر شخص ما أحداً لنجدته لأكثر من ساعة وربع في هذا الموقع طريق الملك فهد؟ ماذا لوكانت الحادثة في إحدى الحواري البعيدة! فمتى ستصل خدمات النجدة؟ والأهم من ذلك ما هو عمل زملائنا العاملين على الرقم 999؟ هل هو تأمين النجدة بأسرع وقت لمن يحتاجها أم تحويل طالب النجدة إلى أرقام أخرى وهو في أصعب ظروفه؟ آمل من الجهات المختصة التحقق من الأمر ومحاسبة المتسببين في تأخير خدمة المواطنين والعمل على تأمين تلك الخدمات ضمن اطار منظم يضمن تقديم تلك الخدمة خلال دقائق معدودة.
2022-04-24 21:01:20 متابعة - الرياض الإلكتروني تمكنت شرطة منطقة الرياض من تحديد هوية فتاة ظهرت في مقطع فيديو منتحلة صفة غير صحيحة بارتداء زي عسكري خاص بأحد القطاعات الأمنية، وجرى إيقافها واستكمال الإجراءات النظامية بحقها، وإحالتها إلى النيابة العامة. التعليقات Error:
رام الله - دنيا الوطن صادقت ما تسمى اللجنة القطرية للتخطيط والبناء بمدينة القدس المحتلة اليوم الخميس، على بناء 1200 وحدة استيطانية في الحي الاستيطاني "كريات يوفال". وقالت بلدية الاحتلال في القدس إن "المشروع يقضي بهدم 5 بنايات قديمة كل منها مكون من 8 طوابق، وبناء 1200 وحدة استيطانية في قلب المدينة". وتبلغ مساحة المشروع 30 ألف متر مربع، وسيضم كنيسًا يهوديًا ومدرسة و11 روضة أطفال ومبانٍ أخرى. رقم شرطة الرياض الموحد. يذكر أن المستوطنين قاموا اليوم الخميس، بعمليات تخريب لإطارات 20 مركبة فلسطينية في حي الشيخ جراح بالقدس المحتلة، وتحديدا في شارع "رقم 1"، الذي يفصل الحي عن أحياء المستوطنين. وضمن الاعتداءات المتواصلة، اقتحم مستوطنون صباح الخميس، باحات المسجد الأقصى بحراسة مشددة من شرطة الاحتلال الإسرائيلي.
حسين (زائر) تجي لمركز شرطه العريجاء عشان تبلغ عن سيارتك مسروقه ويستقبلك الضابط المناوب بالشتم والدعوات بغير حق وتطلع من المركز بلا اي فائده. حسبي الله عليك يالي تدعو علي بالبلاء بدون سبب سنة مضت:7سنوات مضت: | reply hide comment
شارك صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز أمير منطقة عسير عددًا من قيادات شرطة المنطقة وضباطَ الصف مائدة الإفطار في الصالة الملكية بأبها. وأشاد سمو الأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز بالجهود التي يبذلها رجال الأمن في مختلف الميادين الأمنية، حاثًّا الجميع على مضاعفة الجهود والعناية في أداء العمل الأمني، إلى جانب سرعة التفاعل مع البلاغات، مؤكدًا سموه أن رجال الأمن لَبِنَةٌ من اللبنات الأساسية في مجتمع عسير، بما يقدمون من خِدْمَاتِ جليلة للمنطقة وزوارها،إلى جانب حفظ الأمن والاستقرار للوطن ومقدراته. وكان في استقبال سموه عند وصوله مدير شرطة منطقة عسير اللواء د. رقم هاتف شرطة الرياض. فهد بن مطلق العصيمي،الذي قَدَّمَ عرضًا مرئيًّا استعرض خلاله الخطط الإستراتيجية لتطوير العمل الإداري والعسكري في القطاع، والخطط التطويرية لمباني الشرطة من خلال تحسين الواجهات وتحسين و تطوير نقاط الضبط الأمني في المنطقة. وفي نهاية اللقاء استعرض أفراد الشرطة الأعمال التي يقومون بها في الإدارات التابعة للشرطة - كلٌّ حسب اختصاصه-وكيفية التميز في أداء المهام.
التبرع ugd نوع التبرع Please select a valid felid. مبلغ التبرع Please select a valid country. رقم الجوال(إختياري) البريد الالكتروني(إختياري) 920021228 التبرع السريع مدير شرطة منطقة الرياض يلتقي بأعضاء جمعية عناية التقى مدير شرطة منطقة الرياض اللواء/ فهد بن زيد المطيري وفد الجمعية الخيرية الصحية لرعاية المرضى "عناية" برئاسة الأمين العام الدكتور سلمان بن عبدالله المطيري وذلك بمكتب سعادته بمديرية الشرطة بمجمع قصر الحكم الإداري. جريدة الرياض | هذا ما حدث لي مع الرقم 999!. هذا وقد عبر المطيري عن بالغ سعادته والوفد المرافق على لقائه بسعادة مدير عام الشرطة، وشكره على حسن الاستقبال وكرم الضيافة مشيداً بالدور الكبير الذي تبذله الشرطة من أجل حماية المجتمع واستتباب أمنه. وبعد ذلك استعرض المطيري الأنشطة والبرامج الصحية العلاجية والوقائية التي تقدمها الجمعية للمجتمع مشيراً إلى أن الجمعية تستصحب في تنفيذ برامجها رؤية 2030 التي تهدف إلى بناء مجتمع صحي وسليم. ومن جانبه أشاد سعادة مدير شرطة منطقة الرياض بالجهود التي تبذلها الجمعية من أجل وقاية المجتمع من الأمراض ونشر الوعي الصحي بين أفراده متمنياً للجمعية مزيدا من التقدم والازدهار كما أكد سعادته بأن الأجهزة الأمنية بشرطة المنطقة تساهم في دعم تلك البرامج الصحية والاجتماعية تفعيلاً لدورها في الشراكة المجتمعية أسوةً بكافة قطاعات الأمن العام والتي تحظى بمتابعة واهتمام من لدن سمو وزير الداخلية ومعالي مدير الأمن العام الفريق أول ركن/ خالد بن قرار الحربي.
وحكى الزهراوي قراءة {بزينةٍ} بالتنوين {الكواكبُ} بالرفع، والمارد المتجرد للشر ومنه شجرة مرداء لا ورق عليها، ومنه الأمرد وخص تعالى السماء الدنيا بالذكر لأنها التي تباشر بأبصارنا وأيضاً فالحفظ من الشيطان إنما هو فيه وحدها، {وحفظاً} نصب على المصدر وقيل مفعول من أجله والواو زائدة.
2- ثم ذكرت الآيات ما أنعم الله به على موسى وهارون - عليهما السلام - فقد نجَّاهما وقومهما من استعباد فرعون وإذلاله لهم، وأعطى موسى وهارون التوراة بما فيها من بيان وحكمة وتشريع. 3- ثم ذكرت إلياس عليه السلام حين دعا قومه إلى عبادة الله، وترك عبادة صنمهم (بعل) فكذبه قومه؛ لذلك فسوف يحضرون في النار للعذاب. دروس مستفادة من الآيات الكريمة (103) إلى (126) من سورة «الصافات»: 1- يستجيب الله دعاء المخلصين من عباده إذا تضرَّعوا إليه واستغفروه وسبحوا بحمده. 2- حسن الأدب مع الوالدين وطاعتهما ومساعدتهما في أعمالهما؛ امتثالاً لأمر الله سبحانه وتعالى وعرفانًا بفضلهما. 3- الاستعانة بالله في جميع الأمور، والرضا بأمر الله وقضائه والتسليم له في طمأنينة وثقة ويقين. 4- سنة الأضحية في عيد الأضحى؛ شكرًا لله سبحانه وتعالى وذكرى لحادث الفداء العظيم لجدنا إسماعيل عليه السلام. معاني مفردات الآيات الكريمة من (127) إلى (153) من سورة «الصافات»: ﴿ محضرون ﴾: مجموعون في العذاب. ﴿ المخلصين ﴾: المؤمنين الصادقين. ص7 - كتاب التفسير البسيط - تفسير سورة الصافات - المكتبة الشاملة. ﴿ إل ياسين ﴾: إلياس وقيل: هو ومن معه من المؤمنين. ﴿ إلا عجوزًا ﴾: إلا امرأته الكافرة. ﴿ في الغابرين ﴾: في الهالكين.
وقوله: فَاسْتَفْتِهِمْ [الصافات:149] هذه قراءة الجمهور وقراءة رويس (فاستفتهُم)، على أصل الضمير في الضم. أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ هذا السؤال ليس سؤال استفهام؛ لأن الجواب: حاشا لله عز وجل أن يتخذ صاحبة وولداً، وهم كذابون فيما يقولون، وإنما الاستفهام للتقريع والتوبيخ فيما يقولون، على سبيل الإنكار عليهم. الحكمة من سرد قصص الأنبياء هذا السؤال كان بعد أن قص الله سبحانه على النبي صلى الله عليه وسلم قصص مجموعة من الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام، وهذه السورة كما ذكرنا سورة مكية، نزلت والنبي صلى الله عليه وسلم يؤذى من قومه، وأصحابه يفتنون ويبتلون ويعذبون من الكفار، فالله يثبت نبيه صلى الله عليه وسلم ويثبت المؤمنين بذلك، فهذا نوح على نبينا وعليه الصلاة والسلام قال الله عنه: وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ [الصافات:75]، وذكر باختصار قصة نوح على نبينا وعليه الصلاة والسلام.
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (52) إلى (76) من سورة «الصافات»: 1- يجب ألا نقلِّد الآخرين تقليدًا أعمى في كل شيء، وإنما نفكر ونتدبَّر في كل عمل قبل أن نقوم به؛ حتى يكون موافقًا لأمر الله - سبحانه وتعالى - ورسوله. 2- فيما ساقه القرآن الكريم من قصص السابقين ومواقف الأنبياء والمرسلين - عليهم الصلاة والسلام - عظات وعبر يجب أن ننتفع بها في حياتنا، وفيها تسلية لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -؛ لما كان يلاقيه من تكذيب وعناد وإيذاء، وهي إعجاز للقرآن الكريم الذي جاء على لسان نبيٍّ أميٍّ لا علم له بما حدث في القرون الماضية.
وهذا ثناء منه تعالى، على عبده ورسوله، يونس بن متى، كما أثنى على إخوانه المرسلين، بالنبوة والرسالة، والدعوة إلى اللّه، وذكر تعالى عنه، أنه عاقبه عقوبة دنيوية، أنجاه منها بسبب إيمانه وأعماله الصالحة، فقال: { إِذْ أَبَقَ} أي: من ربه مغاضبا له، ظانا أنه لا يقدر عليه، ويحبسه في بطن الحوت، ولم يذكر اللّه ما غاضب عليه، ولا ذنبه الذي ارتكبه، لعدم فائدتنا بذكره، وإنما فائدتنا بما ذُكِّرنا عنه أنه أذنب، وعاقبه اللّه مع كونه من الرسل الكرام، وأنه نجاه بعد ذلك، وأزال عنه الملام، وقيض له ما هو سبب صلاحه. فلما أبق لجأ { إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ} بالركاب والأمتعة، فلما ركب مع غيره، والفلك شاحن، ثقلت السفينة، فاحتاجوا إلى إلقاء بعض الركبان، وكأنهم لم يجدوا لأحد مزية في ذلك، فاقترعوا على أن من قرع وغلب، ألقي في البحر عدلا من أهل السفينة، وإذا أراد اللّه أمرا هيأ أسبابه. فلما [اقترعوا] أصابت القرعة يونس { فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ} أي: المغلوبين. تفسير سوره الصافات، الشعراوي youtube. فألقي في البحر { فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ} وقت التقامه { مُلِيمٌ} أي: فاعل ما يلام عليه، وهو مغاضبته لربه. فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ} أي: في وقته السابق بكثرة عبادته لربه، وتسبيحه، وتحميده، وفي بطن الحوت حيث قال: { لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} أي: لكانت مقبرته، ولكن بسبب تسبيحه وعبادته للّه، نجاه اللّه تعالى، وكذلك ينجي اللّه المؤمنين، عند وقوعهم في الشدائد.