والله أعلم. وقرئ ( قتلت) بالتشديد ، وفيه دليل بين على أن أطفال المشركين لا يعذبون ، وعلى أن التعذيب لا يستحق إلا بذنب. ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله: ( وإذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت) اختلفت القراء في قراءة ذلك فقرأه أبو الضحى مسلم بن صبيح ( وإذا الموءودة سألت بأي ذنب قتلت) بمعنى: سألت الموءودة الوائدين: بأي ذنب قتلوها. واذا الموؤدة سئلت بأي ذنب قتلت اسلام ويب. ذكر الرواية بذلك:حدثني أبو السائب ، قال: ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن مسلم ، في قوله: ( وإذا الموءودة سألت) قال: طلبت بدمائها. حدثنا سوار بن عبد الله العنبري ، قال: ثنا يحيى بن سعيد ، عن الأعمش ، قال: قال أبو الضحى ( وإذا الموءودة سألت) قال: سألت قتلتها. [ ص: 247]ولو قرأ قارئ ممن قرأ ( سألت بأي ذنب قتلت) كان له وجه ، وكان يكون معنى ذلك من قرأ ( بأي ذنب قتلت) غير أنه إذا كان حكاية جاز فيه الوجهان ، كما يقال: قال عبد الله: بأي ذنب ضرب; كما قال عنترة:الشاتمي عرضي ولم أشتمهما والناذرين إذا لقيتهما دميوذلك أنهما كانا يقولان: إذا لقينا عنترة لنقتلنه ، فحكى عنترة قولهما في شعره; وكذلك قول الآخر:رجلان من ضبة أخبرانا إنا رأينا رجلا عريانابمعنى: أخبرانا أنهما ، ولكنه جرى الكلام على مذهب الحكاية.
كم مؤءودة ستُسأل أو تَسأل؟ وبأي ذنب قُتِلت؟ كم وائد قاتل: يكون يوم القيامة ، أمام محكمة العدل الربانية، بعد أن فشلت محاكم الأرض في طرح السؤال والإجابة عليه؟ كم وائد سيدفع الثمن يوم القيامة أمام محكمة العدل الربانية، بعد أن تواطأت محاكم الأرض على دم الموءودات؟ كم موءودة قُتِّلتْ، كم نفسًا أُزهقت.. كم وأدًا وقتلا حصل.. كثرةَ عدد، وشِدَّةَ تقتيل؟ والنصيب الأوفر من موءودات المسلمين.. من الأنفس المسلمة ذكورًا وإناثًا. بأيدي الروافض الملاعين.. بأيدي الصهاينة والصليبيين.. بأيدي أدعياء الإسلام! أو بمباركتهم وإعانتهم! جرائم العنف الأسري.. بأي ذنب عذبوا؟. أو بتواطئهم وتصهينهم! أو بأموالهم وسلاحٍ يدفعون ثمنه لأسيادهم، ومن أموال الموءودات! ما أكثر الوائدين فعلا أو حُكمًا! يقول النبي صلى الله عليه وسلم: « إذا عُملت الخطيئة في الأرض كان من شهدها فكرهها كمن غاب عنها، ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها »(الألباني؛ صحيح الجامع، برقم:[689])، وفي رواية: « مَن شهدها فأنكرها ». وعن سعيد بن المسيب، أن عمر بن الخطاب قَتَلَ نفرًا، خمسة أو سبعة برجل واحد قتلوه قَتل غيلة، وقال عمر: " لَوْ تَمَالَأَ عَلَيْهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ جَمِيعً ا"(الإمام مالك؛ الموطأ، برقم:[13]، وفي صحيح البخاري: "لو اشترك فيها أهل صنعاء لقتلتهم"(برقم:[ 6896]).
وأعظم من ذلك كله ما جاء عند أحمد والترمذي عن ابن عباس عن النبي صلى الله علبه وسلم قال: "يجيء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته ورأسه بيده، وأوداجه تشخب دماً يقول: يا رب سل هذا فيم قتلني حتى يدنيه من العرش". فماذا سيكون جواب القاتل عند سؤال رب الأرباب.
وتبين من إجراءات الاستدلال أن الجاني كان تحت تأثير تعاطي مادة الميثامفيتامين المخدر (الشبو)، وجرى إيقافه واتخاذ الإجراءات النظامية بحقه وإحالته إلى النيابة العامة. واذا الموؤدة سؤلت بأي ذنب قتلت. وكشفت التحقيقات أنه من مدينة صفوى، وهو بالعقد الثالث من العمر، وقريب من الدرجة الأولى للأسرة التي أضرمت فيها النيران، وقد وضع خطة محكمة في سبيل تنفيذ جريمته، التي نفذها قبيل الإفطار، وذلك بحصر جميع أفراد الأسرة في غرفة واحدة للحيلولة دون خروجهم، ولإحكام تنفيذ جريمته أغلق الغرفة من الخارج وأشعل النار متسبباً في وفاة أسرة كاملة: «أب، أم، شاب، شابة». ومتجاهلاً لجميع نداءات الاستغاثة دون اكثرات للنداءات ولا للتسولات بإنقاذهم من الموت المحقق، وعلى الرغم من أن الحريق كان مخصوصاً ومخططاً لتلك الأسرة إلا أن الجاني تعرض إلى إصابات منه ونقل إلى المستشفى للعلاج. ووجه أمير المنطقة الشرقية الأمير سعود بن نايف، وبمتابعة من نائب أمير المنطقة الشرقية الأمير أحمد بن فهد بن سلمان، بتقديم جميع سبل الرعاية لأفراد أسرة المتوفين في حادث الحريق مع توجيه الجهات الأمنية برفع نتائج التحقيقات حول الحادث بعد استكمال الإجراءات اللازمة. ضربزوجته بآلة حادة محافظة جدة أيضاً شهدت أحد أنواع هذا العنف، وذلك باعتداء زوج على زوجته بالضرب بآلة حادة في أنحاء متفرقة من جسدها استدعت إصدار النائب العام الشيخ سعود المعجب، أمراً بإيقاف الجاني.
إن القانون ما زال قاصراً بوجود العذر المخفف للعقوبة لمن يقتل بذريعة الشرف، والمجتمع ما زال تائهاً في أن يعتبر الجريمة جريمة، أو أن يعتبرها قضية رأي قابلة للتداول والنقاش، وتحتمل الخلاف في وجهات النظر، حقاً إنها إنسانية مسفوحة على مذبح تقاليد رثّة بمجمع الأشكال والصور. "
أعلن معهد الملك سلمان للدراسات والخدمات الاستشارية بمدينة الرياض عبر حسابه الرسمي بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف ( ™ LinkedIn) توفر وظيفة إدارية شاغرة من حملة الشهادة الجامعية البكالوريوس فما فوق، بمسمى ( ممثل مبيعات وتسويق Sales And Marketing Representative)، واشترطت المعهد أن يكون المتقدم سعودي الجنسية، وذلك وفقاً لبقية التفاصيل الموضحة أدناه. المسمى الوظيفي: - ممثل مبيعات وتسويق (Sales And Marketing Representative). الشروط: 1- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. 2- درجة البكالوريوس فما فوق في إدارة الأعمال أو ما يعادلها. 3- خبرة لا تقل عن ثلاث سنوات في دور المبيعات والتسويق. 4- إجادة اللغة الإنجليزية والعربية بطلاقة. عن المعهد: - يُعد معهد الملك سلمان للدراسات والخدمات الاستشارية الممثل الرَّئيس لإدارة وتنفيذ البرامج الأكاديمية والبحوث والدراسات والخدمات الاستشارية والعلمية البحثية والبرامج التدريبيـة التي تقدمهـا جامـعـة المجمعـة للقطاعات الخارجـية ويعمل المعهد على تنفيذ برامجه من خلال كوادره المؤهلة والتنسيق والتكامـل بين وحدات الجامعة الأكاديمـية والإداريـة للقيام بمهامه (الحكومية والخاصة) والإستفادة الكاملة من إمكانات الجامعة.
14 سبتمبر، 2019 تقارير إخبارية تُكثف المملكة العربية السعودية جهودها المتواصلة لتحقيق رؤيتها 2030، الهادفة إلى نشر ثقافة ريادة الأعمال ودعم المنشآت الصغيرة والمتوسطة، ونشر ثقافة العمل الحر؛ في ضوء التوجهات العالمية التي بدأت تركز على اقتصاد المعرفة، اعتمادًا على التكنولوجيا والإبداع كأبرز استراتيجيات دعم المركز التنافسي للدول عالميًا. تتسارع الكثير من الجهات الحكومية لدعم رواد ورائدات الأعمال، ومشروعاتهم الصغيرة والمتوسطة التي تعد من أهم محركات النمو الاقتصادي، والتشجيع على المنافسة الشريفة، بتصنيع وابتكار منتجات ذات جودة عالية؛ ما يُسهم في خلق أسواق وفرص عمل جديدة، ومن أبرز الجهات الداعمة؛ معهد الملك سلمان لريادة الأعمال. لذلك نُلقي الضوء في هذا التقرير على ما يقدمه معهد الملك سلمان لريادة الأعمال؛ لتعزيز ثقافة ريادة الأعمال ودعم المشروعات الصغيرة والمتوسطة في المملكة. معهد الملك سلمان لريادة الأعمال تأسس معهد الملك سلمان لريادة الأعمال في 26/02/1431هـ، ويحرص على نشر ثقافة الابتكار والإبداع بما يحقق رؤية المملكة ٢٠٣٠؛ حيث يُعد المعهد مركزًا إقليميًا متميزًا في صناعة الاقتصاد المعرفي ورعايته؛ لتحويل الأفكار الى حلول واقعية، تخدم التنمية الاقتصادية وتنويع مصادر الدخل في المملكة.
«جائزتي» لريادة الأعمال تأكيداً لدور جامعة الملك سعود في تشجيع الشباب المتميز على مواصلة العمل والإنجاز القائم على الإبداع والابتكار، فقد أطلق معهد الملك سلمان لريادة الأعمال جائزة جامعة الملك سعود لريادة الأعمال، ويتم استخدام البوابة الإلكترونية للمعهد في التقديم والاشتراك في الجائزة. *********** بووووووووووكس برنامج «تمويلي» تم تطوير المنصة الإلكترونية للتمويل «تمويلي للمشاريع الريادية»، وذلك لزيادة قدرات رواد ورائدات الأعمال على تحويل أفكارهم إلى مشاريع ريادية، وذلك بتوفير حزمة من الخيارات التمويلية المتعددة والحصول على المصادر الرأسمالية لتأسيس وإقامة المشاريع من قبل جهات تمويل ودعم مشاريع ريادة الأعمال في المملكة العربية السعودية. ويستفيد من المنصة الإلكترونية التمويلية: طلاب وطالبات جامعة الملك سعود، طلاب وطالبات وخريجي وخريجات الجامعات والمعاهد والكليات السعودية، ورواد ورائدات الأعمال، أما الجهات المشاركة في المنصة الإلكترونية فهم: الجهات الحكومية، الصناديق المتخصصة، الجهات الداعمة، البنوك التجارية، الجمعيات الخيرية، والشركاء الاستراتيجيون هم صندوق الأميرة مضاوي بنت مساعد بن عبدالعزيز «ديم المناهل»، وجهات التمويل: صندوق الأميرة مضاوي، وصندوق التنمية الزراعية.
موعد التقديم: - التقديم متاح الآن بدأ اليوم الثلاثاء 2019/07/02م وينتهي عند الإكتفاء من العدد المطلوب. طريقة التقديم: - لمعرفة بقية الشروط والمهارات والوصف الوظيفي وللتقديم من خلال الرابط التالي (يتطلب إنشاء حساب بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف ( ™ LinkedIn) قبل التقديم على الوظيفة): اضغط هنا حمّل وانشر تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف مجاناً أولاً بأول. - لنشر الخبر وتذكير الأصدقاء بشكل مباشر عبر تطبيق الـ Whatsapp من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
مجلة إلكترونية تعد مجلة الريادة الإلكترونية أول مجلة إلكترونية في المملكة تتناول موضوع ريادة الأعمال، يتم نشرها على البوابة الإلكترونية للمعهد، وقد صدر منها حتى الآن 3 أعداد، وجارٍ إعداد العدد الرابع ليتم نشره في شهر شعبان 1438هـ بإذن الله، وتهدف المجلة من خلال أبوابها والمقالات المتميزة بها إلى نشر أنشطة المعهد ونشر الفكر الريادي الذي يعمل على تنمية الوعي بأهمية العمل الحر، والدعوة إلى الاعتماد على الذات وتأسيس المشروع الريادي الحر بدلاً من البحث عن وظيفة، وتحتوي المجلة على الأبواب التالية: أخبار المعهد، مقالات، من رفوف المكتبة، الإنترنت وريادة الأعمال، وكل جديد في ريادة الأعمال. إبداع عن بعد يعتمد برنامج «الإبداع عن بعد» على استخدام التواصل عبر الإنترنت في التفاعل بين المدرب والمتدرب، وهو برنامج تدريبي عن بُعد لمجموعات من الشباب والشابات الطموحين المتقاربين في مكان أو عمل أو منطقة والمتجانسين فيما بينهم بروح الفريق والمتنوعين في الخبرات المكملة لبعضهم البعض، ويقوم البرنامج على تحفيز الإبداع والابتكار والتدريب على مهارات ريادة الأعمال من خلال التواصل الإلكتروني مع المجموعة التي تلتقي في أماكن مريحة وقريبة لتجمعاتهم ومحفزة للإبداع والابتكار.