عيادة التأهيل هي عيادة طبية تتطلب طبيب متخصص في طب التأهيل. يخضع المرضى المحولين إلى العيادة لتقييم كامل لتحديد الاحتياجات العضوية والنفسية للمريض. يقوم طبيب التأهيل بمعالجة المريض مباشرة أو إحالتهم إلى خدمات التأهيل الأخرى. و بإمكان الطبيب أيضا إحالة المريض إلى العيادات الطبية أو الجراحية أو الخدمات الطبية الأخرى مثل التغذية ، والخدمة الاجتماعية ، وتعليم مرضى السكري إن دعت الحاجة إلى ذلك. لا يوجد قسم لتنويم المرضى في عيادة التأهيل. وحدة العلاج الطبيعي تركز وحدة العلاج الطبيعي في علاج الإصابات البدنية و الآلام الناتجة عنها و التي قد تؤدي إلي العجز ، اوالمرض، أوتكرار الإصابة. وتشمل مرضى الأطفال و البالغين ممن لديهم إصابات عصبية ، مشاكل العظام ، أو تأخر النمو العقلي و كذلك أمراض القلب والشرايين واضطرابات الجراحات البوليه النسائية وجراحات الرحم. التحويل و أهلية العلاج | كلية الطب. و الاضطرابات الأخرى التي تؤثر على قدرة المريض الوظيفية. وكذلك تشمل على برامج الفحص و الوقاية كتمارين ما بعد الولادة للوقاية من السلس البولي الاجهادي ومتابعة الأطفال المنومين في العناية المركزة للأطفال ممن لديهم مشاكل في النمو العقلي. و كذلك التثقيف الصحي للمرضى أو الأسرة و يشمل وضع فيديو و حصص تثقيفية للمرضى لبعض الأمراض كالتهاب مفصل الركبة و آلام أسفل الظهر ، الشلل الدماغي ، وكذلك تعليمات و إرشادات منزلية لجميع مشاكل العظام.
هناك لجنة تقوم بمتابعة ومراجعة الملفات للمرضى الذين آستقرت حآلتهم اوأكملوا علاجهم بالمستشفى ـوقد يتم إغلاق هذه الملفات طبياً من قبل هذه اللجنة ويتعين على المريض عندئذ متابعة علاجه في أي من مسـتشـفيات وزارة الصحة أو غيرها. يتطلب فتح الملف صورة من بطاقة هوية المريض أو دفتر العائلة لأفراد الأسرة، لذا يرجى إحضار ذلك عند الزيارة الأولى إلى العيادة الأولية وقسم التسجيل لإكمال إجراءات فتح الملف. الحالات الطارئة يتم علاج مرضى هذه الفئة عن طريق قسم الطوارىء ويفتح ملف أذا حالة المريض تستدعي ذلك.
مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون طريق العروبة 2775 أم الحمام الغربي الرياض 8139-12329 المملكة العربية السعودية ص. ب. 7191 الرياض 11462 مركز الاتصال: 920000583 غرف المرضى: 0 114821234 تحويلة: 01 من خارج السعودية: 966114849700+
valve السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني أنا طالب في جامعة الملك سعود وأبي أفتح ملف في المستشفى هل يحتاج اجيب تحويل ولا كون اني طالب يكفي ؟ وكيف طريقة فتح الملف في المستشفى يعطيكم العافية مقدماً وعليكم السلام انا ماكنت طالب بس انا كنت اتعالج في مستشفى الملك خالد الجامعي ~ لازم تروح أي عيادة الخارجيه تقولهم ابي تحويل الى مستشفى ملك خالد ويعطونك هذا الى كنت اسويه زماان واظن لين الحين هالشئ موجود~ للعلم كنت اخذ تحويل من اي عيادة بالخفجي ثم اذا جيت الرياض عطيتهمياه اذا كنت طالب مااعرف بس الافضل اسئل الادارة عنها او شؤون الطلبة اكيد عندهم العلم ~
تأسست كلية الطب في جامعة الملك سعود لتوفير الأطباء المؤهلين في المملكة، و بعد أكثر من 50 عاما ما تزال الكلية من أفضل كليات الطب في المنطقة.
KFMC / مدينة الملك فهد الطبية / الخدمات الالكترونية / نماذج أهليه العلاج
والليلة التي تتحدث عنها السورة هي الليلة التي جاء ذكرها في سورة الدخان: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [الدخان: 3 – 6] «.. والمعروف أنها ليلة من ليالي رمضان ، كما ورد في سورة البقرة: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ} [البقرة: 185].. أي التي بدأ فيها نزول القرآن على قلب الرسول – صلى الله عليه وسلم – ليبلغه إلى الناس. وفي رواية ابن إسحاق أن أول الوحي بمطلع سورة العلق كان في شهر رمضان، ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – يتحنث في غار حراء. [1] أما ليلة القدر ، وهي الليلة التي أنزل فيها القرآن، فهي ليلة باركها الله سبحانه وتعالى، واصطفاها من بين الليالي، كما يصطفي من يشاء من عباده للنبوة.. فهي ليلة مباركة، لأنها كانت ظرفا حاويا للرحمة المنزلة من السماء إلى الأرض، وهي القرآن الكريم. [ 2] وقال الإمام أحمد: حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي هريرة، قال: لما حضر رمضان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قد جاءكم رمضان، شهر مبارك، افترض الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر، من حرم خيرها، فقد حرم".
خير من ألف شهر ليلة القدر، تلك الليلة التي "فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ"، أقدار العباد وأرزاقهم وما يصيبهم، وعنها قال النبي (ﷺ): "هي خير من ألف شهر من حُرِم خيرها فقد حُرِم"، ومن قامها إيمانًا واحتسابًا غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه، وأجلُّ الأعمال في تلك الليلة صلاة فيها تلاوة خاشعة ودعاء متضرع، وأفضل الذكر فيها: "اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني"، فمن فاته الاجتهاد في رمضان وصدق الله ليلة القدر نال عظيم الأجر، فليلة القدر هي نقطة تحول في حياة من رزق القبول فيها فكأنه بعث من جديد، وليس يُنال ذلك بأن تكون ليلة نحيي فيها طقوسًا ونفعل كما يفعل الناس ثم ننصرف للهو، وإنما يُفلح من صدق.
حيث قال الله تعالى عن نزول الملائكة في تلك الليلة: (تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر). وقت ليلة القدر ليلة القدر تأتي في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، وتوقيتها في هذا الشهر يزيدها بركة ونقاء أيضًا. وقال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عن توقيت هذه الليلة: (تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان). وهناك أكثر من قول إن ليلة القدر تأتي في الليالي الغير زوجية من الثلث الأخير من شهر رمضان المبارك. ما سبب تسمية ليلة القدر بهذا الاسم؟ مقالات قد تعجبك: جاءت تسمية ليلة القدر بهذا الاسم بسبب أنه يقدر فيها ما سوف يتم حدوثه في السنة كلها، فسوف يتم تقدير ذلك من جانب الله عز وجل. كما أنها سميت بليلة القدر بسبب الشرف والعظمة التي تحتله هذه الليلة عند الله تعالى. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: دعاء التهجد في ليلة القدر مكتوب الحكمة من إبهام وقت ليلة القدر قام الله عز وجل بإبهام وقت ليلة القدر وجعله غير محددًا وغير معروفًا للمسلمين. وذلك وراءه حكمة عظيمة، وهي أن الله عز وجل يريد من عباده أن يستمروا في التعبد طوال شهر رمضان وبالأخص العشر الأواخر. فإذا كان تم تحديد وقت ليلة القدر، فسوف يقوم المسلمين بالتعبد في هذه الليلة فقط، دون قيام أي عمل طوال شهر رمضان.
لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) ليلة القدر خير من ألف شهر بين فضلها وعظمها. وفضيلة الزمان إنما تكون بكثرة ما يقع فيه من الفضائل. وفي تلك الليلة يقسم الخير الكثير الذي لا يوجد مثله في ألف شهر. والله أعلم. وقال كثير من المفسرين: أي العمل فيها خير من العمل في ألف شهر ليس فيها ليلة القدر. وقال أبو العالية: ليلة القدر خير من ألف شهر لا تكون فيه ليلة القدر. وقيل: عنى بألف شهر جميع الدهر; لأن العرب تذكر الألف في غاية الأشياء; كما قال تعالى: يود أحدهم لو يعمر ألف سنة يعني جميع الدهر. وقيل: إن العابد كان فيما مضى لا يسمى عابدا حتى يعبد الله ألف شهر ، ثلاثا وثمانين سنة وأربعة أشهر ، فجعل الله تعالى لأمة محمد - صلى الله عليه وسلم - عبادة ليلة خيرا من ألف شهر كانوا يعبدونها. وقال أبو بكر الوراق: كان ملك سليمان خمسمائة شهر ، وملك ذي القرنين خمسمائة شهر فصار ملكهما ألف شهر; فجعل الله تعالى العمل في هذه الليلة لمن أدركها خيرا من ملكهما. وقال ابن مسعود: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكر رجلا من بني إسرائيل لبس السلاح في سبيل الله ألف شهر; فعجب المسلمون من ذلك; فنزلت إنا أنزلناه الآية.
[3] ولما كانت ليلة القدر تعدل عبادتها عبادة ألف شهر ثبت في الصحيح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه». [4] وفي رواية لمسلم: «من يقم ليلة القدر فيوافقها – أراه قال – إيمانا واحتسابا، غفر له».
صورة تعبيرية الخرطوم – الحاكم نيوز تختلف الأقوال حول تحديد ليلة القدر إلا أن هناك العديد من الأقوال التي ترجح أن تكون في ليلة السابع والعشرين من رمضان. وفي هذا يقول العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ردًا على سؤال مضمونه: اعتاد بعض المسلمين وصف ليلة سبع وعشرين من رمضان بأنها ليلة القدر، فهل لهذا التحديد أصل وهل عليه دليل؟ بالقول: الإجابة: نعم لهذا التحديد أصل، وهو أن ليلة سبع وعشرين أرجى ما تكون ليلة للقدر، كما جاء ذلك في صحيح مسلم من حديث أُبي بن كعب رضي الله عنه. الاجتهاد في كل الليالي وأضاف أن القول الراجح من أقوال أهل العلم التي بلغت فوق أربعين قولاً أن ليلة القدر في العشر الأواخر ولا سيما في السبع الأواخر منها، فقد تكون ليلة سبع وعشرين، وقد تكون ليلة خمس وعشرين، وقد تكون ليلة ثلاث وعشرين، وقد تكون ليلة تسع وعشرين، وقد تكون ليلة الثامن والعشرين، وقد تكون ليلة السادس والعشرين، وقد تكون ليلة الرابع والعشرين. ولذلك ينبغي للإنسان أن يجتهد في كل الليالي حتى لا يحرم من فضلها وأجرها؛ فقد قال الله تعالى: {إِنَّآ أَنزَلْنَـهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَـرَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ} [الدخان: 3].. وقال عز وجل: {إِنَّا أَنزَلْنَـهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَآ أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ * سَـلامٌ هِي حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} [سورة القدر].