وسم: عمالية (الصفحة 1 من 3) حكم المحكمة العليا السودانية في دعوى عمالية المحكمة العليا القضاة: سعادة السيد/ تاج السر بابكر سعيد قاضي المحكمة العليا – رئيساً سعادة السيد/ هاشم إبراهيم البشير قاضي المحكمة العليا – عضواً سعادة السيد / صلاح عبد الجليل قاضي المحكمة العليا – عضواً الأطراف: شركة كالا فارما الطبية الطاعنة // ضد // هنادي الزبير […] نموذج وصيغة طلب بحث شكوى عمالية – القانون الكويتي السيد/ مدير إدارة علاقات العمل المحتــرم تحية طيبة، وبعد: حيث إنني التحقت بالعمل لدى شركة/ مؤسسة/ ……. اعتباراً من: ………. وبمهنة ………. وبأجر (شهري/يومي) قدره () ولقد أستمرينا بمزاولة العمل حتى: ……….. حيث: …….. استشارات قانونية عمالية مجانية بالرياض. لذا فإنني أتقدم لكم بشكواي ضدها طالباً إلزامها بالوفاء بحقوقي التالية: 1) […] الدعاوى العمالية والنقابات: من المقرر أن الدستور قد كفل للناس جميعاً حق التقاضي فلا ينحسر عن بعضهم ولا يحال دونهم والانتفاع بكامل أبعــاده إلا أن ذلك لا يمنع المشرع من تنظيم مباشرة هذا الحق تيسيراً على أصحاب الحقوق وعدم إثقال كاهل المحاكم. وكان القانون رقم 38 لسنة 1964 في شأن العمل في القطاع الأهلي قد […] نماذج وصيغ قانونية لدعوى مطالبة بتسليم حقوق عمالية لدى مكتب العمل – وزارة الشئؤون الاجتماعية والعمل المدعي / أسماء المدعين بالكشف المرفق أسفل هذا بــوكــالـتـنـا المدعى عليهما / …….
لهذا نقدم خدمات احترافية من أجل خدمة العامل ، و ر... View More
يجب […]
For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for القاسم بن الحسن بن علي. Connected to: {{}} من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة القاسم بن الحسن السبط تخطيط لإسم القاسم الشهيد بن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام الولادة 14 شعبان 2 أكتوبر 667م المدينة المنورة الوفاة 8 محرم 61هـ كربلاء مبجل(ة) في الإسلام النسب هو: القاسم بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. القاسم بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي أحد أولاد الحسن بن علي بن أبي طالب له عدة مواقف منها ليلة عاشوراء عندما سئل عن الموت، فقال أنه أحلى من العسل، وكذلك شجاعته عندما برز للقتال، ومن ثم مقتله. ولد في المدينة المنورة ، وقتل في معركة كربلاء وهو يومئذ غلام. مقتله كان مقتله شابا في معركة كربلاء حيث أنه بعد أن قُتل أبو بكر بن الحسن بن علي شقيق القاسم بن الحسن لأمه وأبيه استأذن القاسم بن الحسن عمه الحسين بن علي أن يخرج للقتال فما زال به حتى أذن له فخرج وفي يده السيف وعليه قميص وإزار، وفي رجليه نعلان فمشى يضرب بسيفه فانقطع شسع نعله اليسرى، فوقف ليشدها، فقال عمر بن سعد بن نفيل الأزدي: «والله لأشدن عليه» فما ولّى وجهه حتى ضرب رأس الغلام بالسيف، فوقع الغلام لوجهه وصاح: يا عماه.
Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ بْن الْحَسَن، أَبُو الحسن المعروف بابن الرازي: حدث عَن مُحَمَّد بْن القاسم بْن زكريا الكوفي، والحسين بْن مُحَمَّد بْن سعيد المطبقي، وأحمد بْن علي الجوزجاني، والحسين بْن مُحَمَّد بْن عبادة، ومحمد بْن الحسين الزعفراني- الواسطيين، ومحمّد بن أبي الأزهري الكاتب، وأبي بكر بن الأنباري، ومُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّهِ بْن العلاء الكاتب، ومحمد بْن أَحْمَد بْن صفوة المصيصي، ومحمد بْن مُحَمَّد بْن داود الكرجي، والحسين والقاسم ابني إِسْمَاعِيل المحاملي، وعمر بْن أَحْمَدَ الدربي، ومحمد بْن جعفر بْن رميس القصري. حَدَّثَنَا عنه الأزهري، ومحمد بْن أَحْمَد بْن شعيب الرُّوياني، والحسن بْن علي الجوهري، والقاضيان الصيمري والتنوخي، وغيرهم. قَالَ لي الأزهري: كان علي بْن الحسن الرازي فقيرا وراقا يحضر معنا السماع من ابن حيوة، وكان يدعي أن تاريخ ابن أَبِي خيثمة سماعه من مُحَمَّد بْن الحسين الزعفراني، ولم يكن له به كتاب، وكان عنده تاريخ ابن خراش وقد سمعت منه بعضه. وذكره لي الأزهري مرة أخرى فقال: كذاب لا يسوى كعبا. سألت العتيقي عَن علي بْن الحسن الرازي فقال: لا بأس به، وكان أبوه من أهل الري وهو من نواحي الثغر، وسمع من ابن صفوة- يعني المصيصي- وغيره.
ثم احتمله على صدره، ورجلاه تخطان في الأرض، حتى ألقاه مع ابنه علي بن الحسين. المصدر: