وقال ابن قدامة: "ومن السُّنة الترضِّي عن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمَّهات المؤمنين المطهَّرات المبرَّآت من كلِّ سوء، أفضلهنَّ خديجة بنت خويلد و عائشة الصدِّيقة بنت الصديق التي برَّأها الله في كتابه زوج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة، فمَن قذفَها بما برأها الله منه فقد كفَر بالله العظيم".
وقال ابن تيمية: "ومن أصول أهل السنة والجماعة أنهم يتولون أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين ويؤمنون بأنهن أزواجه في الآخرة، خصوصا خديجة رضي الله عنها أم أكثر أولاده، وأول من آمن به وعاضده على أمره وكان لها منه المنزلة العالية. والصِدِّيقة بنت الصديق ( عائشة) رضي الله عنهما، التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: ( فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام)". من فضائل أمهات المؤمنين: الفضيلة الأولى: الحديث عنهن بوصف الزوجية، فقد ذكر الله تعالى نساء النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ الزوجية في غير ما موضع من القرآن الكريم، ومن ذلك أول آية من آيات التخيير: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ}(الأحزاب: 28)، فكان الخطاب لهن في القرآن الكريم بلفظ الزوجة ـ غالباً ـ حتى في مقام العتاب كما في سورة التحريم، ولم يخاطبهن بلفظ المرأة.
ميقات اهل نجد و الطائف من موسم الحج: هو الميقات الذي يحرم منه الحجاج والمعتمرون المارون من الشرق بالهدا، الطائف. وهم في الغالب من أهل نجد ممن يرغب النزول عن طريق جبل كرا ، ويسيل من الجبال الواقعة بين جبال غفار غرباً وجبل الغمير شرقاً، ويقع جنوب وادي قرن في لحف جبل كرا. — يقع ميقات وادي محرم في منطقة الهدا غرب مدينة الطائف عند بداية الطريق النازل من جبل كرا إلى مكة المكرمة. توجد بمنطقة الميقات هذه مرتفعات ومنخفضات إذ كان موقع المسجد الذي يصلى فيه بمنطقة منخفضة — الســؤال الذي يحث عنه الكثير في الاونة الاخيرة هو: ماهو ميقات أهل نجد والطائف ؟ الاجابة الصحيحة هي: هو قرن المنازل. فلا يجوز لمن أراد الحج أو العمرة تجاوز الميقات الذي حدده الرسول صلى الله عليه وسلم إلا محرما وبالتالي من خلال المواقيت التي يحرم منها الناس ومنه ميقات أهل المدينة ومن جاء عن طريقهم يسمى أبيار علي, من أراد العمرة فلا بد أن يحرم منه فهل يحرم الإنسان بالحج أو العمرة من أي مكان شاء أو أن هناك أماكن مخصوصة يحرم الناس منها بالحج أو العمرة ليس للإنسان أن يحرم من أي مكان شاء بل أن هناك أماكن حددها الرسول صلى الله عليه وسلم ليحرم الناس.
وأما بالنسبة لما ذكره السائل، فإن الإحرام قبل الوصول إلى مطار الملك عبد العزيز الذي هو مطار جدة الجديد بنصف ساعة يبدو أنه إحرام صحيح، لأن المواقيت لا نظن أنها تتجاوز نصف ساعة بالطائرة من مطار جدة، فعلى هذا يكون إحرامهم بالعمرة قبل الوصول للمطار بنصف ساعة إحراماً صحيحاً ليس فيه شيء إن شاء الله. وأما بالنسبة لميقات أهل الخليج فإن ميقات أهل الخليج هو ميقات غيرهم، وهي المواقيت الخمسة التي وقتها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لمن أتى إلى مكة يريد الحج أو العمرة، وهي ذو الحليفة المسماة أبيار علي لأهل المدينة ولمن مر بها من غيرهم، والجحفة وهي لأهل الشام ولمن مر بها من غيرهم، وقد خربت الجحفة وصار الناس يحرمون بدلاً عنها من رابغ.
ميقات الاحرام هي الأماكن التي حددها رسول الله محمد لمن أراد ان يحرم للحج و العمرة ، أي قصد أو نية الحج والعمرة. عدد المواقيت: خمس مواقيت: عرق العراق ويلملم اليمن وبذي الحليفة يحرم المدني والشام جحفة إن مررت بها ولأهل نجد قرن فاستبن ويضاف لذلك مساجد مكة التي بخارج حدود الحرم مثل مسجد التنعيم ومسجد الجعرانة، فتعتبر مواقيت لأهل مكة فقط. ميقات ذو الحليفة: هو ميقات الإحرام لأهل المدينة والذين يمرون عليه من غير أهلها يحرمون منه، وهو من المواقيت التي حددها النبي. ويعتبر أبعد المواقيت عن مكة. يقع المسجد على الجانب الغربي من وادي العَقِيق، في المنطقة المعروفة باسم "أبيار علي" ويطلق عليه البعض مسمى مسجد أبيار علي -أو آبار علي، ويبعد عن المسجد النبوي قرابة أربعة عشر كيلومترا. تسميات المسجد يطلق الناس على هذا الموضع الكثير من الأسماء وهي: ذو الحليفة – مسجد الشجرة – مسجد الميقات – أبيار علي أو آبار علي – ميقات الاحرام – الاحرام – المحرم، كمايعرف أيضاً بـ الحسا. ……………………………………………………………………………………………………………….. مسجد الجحفة: الجحفة ميقات أهل الشام وبلاد المغرب ومصر ومن جاء عن طريقهم وبه ينزل الحجاج، واصبح منزلة لأهل الشام ومصر وبلاد المغرب.
والمسافة من ميقات ذات عرق حتى مكة مائة كيلو. وأشهر الأمكنة التي يمر بها الطريق - مكة الرقة - وفيها يثار وبركة عظيمة قديمة من آثار بني العباس ثم وادي نخلة الشامية - ثم المضيق - ثم البرود ثم شرائع المجاهدين ثم العدل وهذا الميقات مهجور الآن فلا يحرم منه أحد لأن الطرق المسفلتة في نجد وفي الشرق لا تمر عليه وإنما تمر على الطائف والسيل الكبير. قرن المنازل [13]. وهذه المواقيت قد وقتها النبي صلى الله عليه وسلم لمن ذكرنا ومن مر عليها من غيرهم ممن أراد الحج أو العمرة. والواجب على من مر عليها أن يحرم منها. ويحرم عليه أن يتجاوزها بدون إحرام إذا كان قاصدا مكة يريد حجا أو عمرة سواء كان مروره عليها من طريق الأرض أو من طريق الجو [14]. [1] انظر: تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي (2/6) ، مواهب الجليل في شرح مختصر خليل (3/30) ، المجموع شرح المهذب (7/193) ، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف. للمرداوي (3/424) ، التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب (1/20). [2] الحليفة: بالتصغير. ذو الحليفة: قرية بينها وبين المدينة ستة أميال أو سبعة ، منها ميقات أهل المدينة ، وهي من مياه بني جشم.
وهذه المواقيت لأهلها ولكل من مرّ بها من غير أهلها لحديث ابن عباس السابق: "ولكل من أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج".