فكما ردّ ابن باز ما نُقل عن ابن عمر من أنه يتتبع آثار النبي صلى الله عيه وآله و يستلم المنبر تبركاً، قال ابن باز: هذا اجتهاد منه لم يوافقه عليه ابوه ولا غيره من أصحاب النبي، [5] وهنا يكون جواب ابن باز بنفس ما قاله لابن عمر: بأن حكمك بالكفر والردة على المستهزء باللحية اجتهاد منك، والمجتهد قد يخطئ و يصيب، فلا يجب اتباعك فيه فانك قلت: وليس في الدنيا أحد يجب اتباعه إلا رسول الله عليه الصلاة والسلام، هو المتبع عليه الصلاة والسلام، أما العلماء وكل واحد يخطئ ويصيب، فلا يجوز اتباع قول أحد من الناس كائنا من كان. [6] فمع هذا الكلام من ابن باز، لماذا يصدر فتوى التكفير على المستهزء باللحية؟ فهل فهم ابن باز حجة على الآخرين وفهم غيره من العلماء ليس بحجة؟ وهل فهم ابن باز دينٌ وفهم الآخرين كفر؟ و الحال انه قد اختلفت أقوال العلماء في مسألة اللحية على قولين [7] منهم من قال بحرمة حلقها ومنهم من قال بالكراهة،وذلك لتعارض النصوص الواردة في إطلاق اللِّحية وعدم الأخذ منها، والنصوص الدالّة على أنّ النبيّ - صلّى الله عليه وسلّم- كان يأخذ من لحيته طولاً وعَرضاً؛ ممّا يدلّ على أنّ الإعفاء والتوفير ليس للوجوب؛ بل للنُّدب، الأمر الذي يعني كراهة حَلْق اللِّحية.
والله أعلم. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
وَقَالَ تَعَالَى: ﴿ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴾ [الزمر: 56]، قال ابْنُ كَثِيرٍ رَحِمَهُ اللهُ فِي تَفْسِيرِهَا: "أَيْ: إِنَّمَا كَانَ عَمَلِي فِي الدِّنْيَا عَمَلَ سَاخِرٍ مُسْتَهْزئٍ". خطبة الجمعة بعنوان الاستهزاء بالدين وأهله - من إدلب. مفهوم السخرية والاستهزاء: السخرية هي: الاحتقار والاستهانة بالناس، وذكر العيوب والنقائص على وجه يُضْحَك منه بالقول أو الفعل أو الإشارة أو الحركة. خطورة السخرية والاستهزاء: ما أقبح هذا الخلق الدنيء، وما أبشع هذه الخصلة الذميمة، التي لا يصاب بها إلا ذوُو العقول المريضة، والقلوب الميتة، والفطر المنكوسة. ويكفي هذ الخلق (السخرية والاستهزاء) قبحًا وسوءًا أنه من صفات المنافقين؛ فالمنافقون هم أكثر الناس سخرية بالرسل وأتباعهم، وبما جاءت به الرسل عليهم السلام من الحق والهدى، قال تعالى في وصفهم: ﴿ وَإذا لقوا الذِينَ آمَنُوا قَالُوا آَمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ ﴾ [البقرة: 14] وفي آية أخرى يقول ربنا سبحانه: ﴿ يَحْذرُ المُنَافِقونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللهَ مُخْرِجٌ مَا تحْذرُونَ ﴾ [التوبة: 64] وهي سمة المنافقين.
مقاطعة أهل الكفر والفسوق والنفاق – الدرس الثاني: وبناء على ما سبق فإنه لا يجوز الجلوس في المجالس التي يخوض الناس فيها بالباطل أو السخرية من الحق وأهله إلا لمنكر فإن تغير المنكر، وإلا وجب هجر هذه المجالس والبراءة منها. قال الله عز وجل: ﴿وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا﴾ [النساء: 140]. – الدرس الثالث: ويلحق بمجالس الكفر والنفاق والفسوق كتبهم ومقالاتهم ومجلاتهم ومواقعهم وقنواتهم، لاسيما التي ظهرت وطمت وعمت في زماننا اليوم، ولذلك بوب علماء أهل السنة في كتبهم أبوابًا في النهي عن مجالسة أهل البدع وقراءة كتبهم والسماع لشبهاتهم، وحذر العلماء المعاصرون والدعاة والمربون المسلمين بمختلف شرائحهم من اقتناء كتب ومجلات وقنوات أهل الكفر والفسوق والنفاق، أو الدخول على مواقعهم في الشبكة العنكبوتية وما أكثرها اليوم، وأفتوا بحرمة النظر أو السماع لهذه القنوات والمقالات التي تخوض في آيات الله عز وجل وتجاهر وتشرعن المعاصي والمنكرات.
قال حسن نجمي، الرئيس الأسبق لاتحاد كتاب المغرب، إن الملحقين الثقافيين في السفارات المغربية في الخارج لاعلاقة لهم بالثقافة لا من قريب ولا من بعيد، مُضيفا بأن معظمهم من "أبناء الألبة، أو أصهار لبعض الأسماء المعروفة"، مستنكرا عدم استعانة وزارة الخارجية بأسماء معروفة في الحقل الثقافي على غرار ما تقوم به سفارات أجنبية بالمغرب التي يشغل فيها منصب الملحق الثقافي، شعراء وكتاب. سفارة السعودية في واشنطن: العلاقات بين الرياض وواشنطن تاريخية وقوية - أحداث الداخلة. كما عبر نجمي، خلال مشاركته في ندوة نظمتها مؤسسة عابد الجابري للفكر والثقافة، اليوم السبت، عن خيبة أمله من عدم تضمن النموذج التنموي الجديد لأي بُعد ثقافي "وهو ما كنا نخشاه وحذرنا منه، ولم ننجح في بناء نموذج ثقافي وطني"، مُطالبا ببلورة نموذج ثقافي جديد يستجيب للمقتضيات الدستورية لسنة 2011، التي جاءت جد متقدمة ونصت على دمقرطة الحياة الثقافية، عكس ما جاء به التقرير العام للنموذج التنموي الجديد. وأرجع نجمي، سبب خلو وثيقة النموذج التنموي الجديد من أي بعد ثقافي، إلى تشكيلة اللجنة المكلفة ببلورة هذا النموذج، والتي كان معظم أفرادها من الفرنكفونيين والتقنوقراط ولاعلاقة لهم بالحقل الثقافي والواقع اللغوي المغربي. وبعدما أكد نجمي، على أن الثقافة شأن أفقي لا يقتصر على وزارة الثقافة لوحدها، بل يمتد إلى قطاعات حكومية أخرى، كوزارة الفلاحة التي اعتبرها مسؤولة عن التنمية الثقافية في الوسط القروي، استنكر وضع الثقافة في علبة داخل قطاع حكومي يضم الشباب والتواصل.
الثلاثاء 26 أبريل 2022 - 10:06 العالم24 – بيروت بعد اجتماعات مكثفة، أنهت وزارتا الاقتصاد والتجارة والمال اللبنانيتان جولة المفاوضات مع البنك الدولي لصياغة مشروع قانون قبول قرض طارئ، من البنك الدولي، قيمته 150 مليون دولار لشراء مادة القمح. وتسعى الوزارتان من خلال هذه العملية إلى تأمين الاستقرار في توفير الكميات المطلوبة من القمح للاستهلاك الداخلي والحفاظ على السعر، في ظل الأزمات المستجدة كالحرب الروسية –الأوكرانية، وعدم استقرار صرف الدولار مقابل العملة الوطنية. وزير الداخلية يتفقد النقاط الأمنية المكلفة بتأمين دور العبادة. وبعد الحصول على موافقة مجلس إدارة البنك الدولي، سيستكمل السير القانوني لهذا الملف في مجلس الوزراء والجهات المعنية، تمهيدا لإحالة مشروع القانون على مجلس النواب. وقال وزير الاقتصاد والتجارة أمين سلام "نقدر للبنك الدولي تجاوبه السريع لدعم لبنان في هذه المرحلة العصيبة التي يمر بها، وتحديدا في موضوع الأمن الغذائي". واعتبر أن "التحديات الهائلة التي يواجهها لبنان واللبنانيون، لا تحتمل المس بأمنه الغذائي وخبزه اليومي، لهذا سنقوم بكل ما يلزم لحماية الخبز كمادة استراتيجية وتأمينها، ونعمل أيضا على برامج عدة مع جهات دولية أخرى سنعلنها تباعا، والأجواء إيجابية".
وأظهرت بيانات نشرتها الشركة تسجيل 606 ألف و207 ساعات عمل دون حوادث أو وقت ضائع ، لافتة إلى أنها أنجزت 295 ألف و733 ساعة عمل خلال شهر مارس الماضي ، مشيرة إلى أن تسجيل ارتفاع في إجمالي ساعات العمل ، يجسد التعاون الوثيق بين الشركة والميناء الذي يروم تطويره كبوابة قطر للتجارة العالمية ، والخدمات اللوجستية، ومركزا لإعادة التصدير في المنطقة. كما يأتي هذا الإنجاز ، وفق الشركة ، بفضل الالتزام الصارم بالإجراءات الاحترازية، والتدابير الوقائية لمنع انتشار الفيروس المستجد ، وبتنفيذ معايير الصحة والسلامة التي أقرتها وزارة المواصلات وشركة مواني قطر بالتعاون مع وزارة الصحة العامة. وتعد "كيوتيرمنلز " ، إضافة نوعية للخطة الاستراتيجية لوزارة المواصلات ، الرامية للارتقاء بالقدرات التنافسية للدولة على الخريطة العالمية في مجال تشغيل الموانئ التجارية، وتوفير خدمات مينائية لوجستية متكاملة. السفارة المغربية رياض. ويساهم ميناء حمد بدور كبير في تعزيز التجارة البحرية للدولة من خلال زيادة حجم الصادرات والواردات، وتوسيع التبادل التجاري بين دولة قطر وبقية دول العالم، فضلا عن دوره الحيوي في تحفيز النمو وتنويع مصادر الاقتصاد القطري ، إذ يستقبل العديد من حاويات التخزين المبردة بشكل مستمر، ويبلغ متوسط القدرة الاستيعابية للحاوية الواحدة 30 ألف كجم من المواد الغدائية، فيما تستقبل محطة سفن الدحرجة بالميناء ، المواشي والسيارات بقدرة استيعابية تبلغ 500 ألف سيارة سنويا.
لقاءات تجمع مهنيي محطات الوقود مع كل من الوزارة الوصية والسفارة الأمريكية بالرباط في 26 أبريل 2022 2022-04-26 - 23:50 عقد، نهاية الأسبوع الماضي، لقاء بين وزارة الانتقال الطاقي والتنمية المستدامة والجامعة الوطنية لأرباب وتجار ومسيري محطات الوقود بالمغرب بمقر الوزارة. وقدم رئيس الجامعة جمال زريكم نبذة عن ما تعيشه المحطات اليوم من مشاكل وإكراهات لاسيما الصعوبات المالية، وذلك بفعل الارتفاع الحاد لسعر المحروقات وعدم قدرة المحطات على التوفر على مخزون معقول يؤمن عمل المحطات، وكذا الإكراهات التي يعانيها المحطاتيون من المنافسة غير المشروعة ل be to be علاوة على طلب فتح باب مناقشة المرسوم التطبيقي.