وجدير بالذكر أن الموجي أثناء انشغاله بتلحين هذه القصيدة قام بتلحين أغنية وطنية جميلة من النوع الخفيف لعبد الحليم هي أغنية " النجمة مالت ع القمر ". كلمات قارئه الفنجان عبد الحليم. لكن الأغنية مرت بأزمة كان من الممكن أن تقضي عليها في مهدها، إذ حدث احتباس في صوت محمد الموجي، فكانت هناك صعوبة في نقل اللحن إلى نوتات موسيقية، وعندما انتهى نقل النوتات، كان لا يزال على موعد الحفل 12 يوماً فقط، وكان عبد الحليم يجري تدريباته ﴿بروفاته﴾ عادةً في 45 يوماً، فقرر عبد الحليم إلغاء الحفل، لكنه تراجع بتأييد من صديقه مجدي العمروسي، وبعد أن أقسم أعضاء الفرقة الماسية، وعلى رأسهم قائدها أحمد فؤاد حسن، بأن يعملوا 12 ساعة يومياً على التدريبات. [3] غناء القصيدة عبد الحليم يغني قارئة الفنجان في آخر حفلاته الخارجية (دمشق 1976). في عيد شم النسيم في أبريل 1976 غنى عبد الحليم هذه القصيدة، [4] وبالرغم من أن أغلب الجمهور استقبلها باستحسان، إلا أن فئة منهم كانت تصدر الهتافات والصفير طوال الوقت، وليس في نهايات المقاطع كما هو معتاد، فقام عبد الحليم بقوله "بس بقه"، كما قام بالتصفير مثلهم، فأدى هذا بالصحف المصرية إلى أن تنتقده بحده، فحاول عبد الحليم في أكثر من لقاء توضيح موقفه، منها لقاءه مع مجلة آخر ساعة.
ذات صلة تحليل رواية ملائك نصيبين مقدمة إذاعة مدرسية عن اليتيم شرح قصيدة قارئة الفنجان قصيدة قارئة الفنجان للشاعر نزار قباني ، كتبها عام 1970م جاءت على شعر التفعيلة، وقد بنى تفعيلته على البحر المتدارك، نظرًا لقربه من النفس والانطباع الحزين الذي يتركه فيها، وأشار بعض الباحثين إلى أنّ القصيدة رمزيّة، وأنّ المقصود فيها بقول "ولدي" هي الشعوب العربية، وتحديدًا الشعب الفلسطيني. [١] تدور القصيدة حول مستقبل هذا الشعب ومحاولة التنبؤ بما سيحدث له مستقبلًا كما سيأتي تاليًا، [١] إذ قال فيها: [٢]:جَلَست والخوفُ بِعَينيها:تتأمَّل فُنجاني المَقلوب:قالت::يا ولَدي.. كلمات قصيدة قارئة الفنجان الاصليه قول رأيك فيها. لَا تَحزَن:فالحبُّ عليكَ هُو المَكتوب:يا ولدي:قد مَاتَ شَهيدًا:مَن مَات عَلى دينِ المَحَبُوب يصوّر نزار قباني المرأة الآن من زاوية أخرى؛ إذ تقرأ الفنجان وتُحاول أن تستعير من الحاضر شيئًا تستشرف به المستقبل، فتبدأ القصيدة بالحدث الوحيد الذي يجري فيها وهو قراءة فنجان ذلك الرجل الذي تجد المرأة فيه أنّ العشق هو سيد الموقف فقط، وتُسليه بقولها إنّ الرجل الذي يموت على الحب والوفاء يكون من عداد الشهداء. [٣]:فنجانُك دُنيا مرعبةٌ:وحياتُك أسفارٌ وحروب:ستحب كثيرًا يا ولدي:وتموت كثيرًا يا ولدي:وستعشَقُ كلّ نساءِ الأرض:وترجعُ كالملِك المَغلوب الحب يكون معادلًا للموت الآن، لا يُمكن للإنسان أن يًرع فيموت سوى مرة واحدة، ولكنّ الحب يكون قادرًا على أن يجعل له في كل يوم ضحية، ولكن في نهاية الأمر لن تكون سوى رجل غلبته النساء التي عشقها.
مجلة الكواكب عدد 30 مارس 1993، رقم 2174. مجلة فن، مارس 1992. مجلة آخر ساعة. مجدي العمروسي، "كراسة الحب والوطنية:السجل الكامل لكل ما غناه العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ"، صوت الفن. المصدر:
المقدمة الموسيقية تنقسم إلى أربعة مقاطع رئيسية 1. قارئة الفنجان كلمات نزار قباني. الحركة الأولى: من ثلاثة أجزاء جمل حرة تمهيدية بسيطة على مقام الكورد المصور على النوا (مشتق من النهاوند) جمل بسيطة موقعة على نفس المقام جمل حرة تعبيرية غير ميلودية قصد بها الإيحاء بجو السحر والسحرة باستخدام أصوات غريبة تصدر من الأورج والجيتار 2. الحركة الثانية تبدا بجمل لحنية تصاعدية إلى قمة السلم تتبعها جمل متتابعة تنازلية تقليدية على مقام النهاوند بإيقاع بسيط 3. الحركة الثالثة هذه الحركة من أجمل ما قدم محمد الموجى كموسيقى، فهى فى غاية الحداثة ليس فقط بالنسبة إلى جو الأغنية السائد بل إلى جو ألحان الموجى نفسه وألحان الشرق بصفة عامة، فهى تتخلى عن وضوح الميلودى لصالح التعبير عن الموقف النفسى للنص، ومع تغيير المقام إلى الماجير المرتكز على أساس المقام الأصلى، تستخدم إيقاعا غير مستخدم هو دوبل الفلس 6/8 كما كانت موسيقى رسالة من تحت الماء، بالإضافة إلى استخدام تآلفات هارمونية مصاحبة وهى حالة نادرة فى الموسيقى العربية، ولا أدرى لماذا تذكرنى هذه الحركة بموسيقى عتاب التى ألفها عبد الوهاب فى الثلاثينات لكنها تحمل نفس الروح فى بعض لفتاتها 4. الحركة الرابعة حركة تقليدية تماما، وهى إن كانت راقصة ومبهجة إنما تنفصل تماما عن سياق اللحن وتدخله فى الشرقية المطربة، ولا يعفيها من ذلك استخدام الأورج فى أداء الميلود ي بعود لحن المقدمة بعد هذا إلى استحضار جو الشعوذة بإعادة نفس المقطع التعبيرى والجمل غير الميلودية من نهاية الحركة الأولى.
إذا المـرء لا يرعـاك إلا تكلـفـاً *** فدعـه ولا تكثـر عليـه التأسـفـا ففي الناس أبدال وفي الترك راحـة *** وفي القلب صبر للحبيب ولـو جفـا فما كل مـن تهـواه يهـواك قلبـه *** ولا كل من صافيته لـك قـد صفـا إذا لم يكـن صفـو الـوداد طبيعـة *** فلا خير فـي خـل يجـيء تكلفـا ولا خير فـي خـل يخـون خليلـه *** ويلقـاه مـن بعـد المـودة بالجفـا وينكـر عيشـاً قـد تقـادم عـهـده *** ويظهر سراً كان بالأمس فـي خفـا سلام على الدنيا إذا لم يكن بها صديق *** صـدوق صـادق الوعـد منصـفـا الابيات: للامام الشافعي رحمة الله عليه المكان: سانت خوبيه -فرنسا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحة وفي القلب صبر الحبيب ولو جفا - YouTube
01-11-2008 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية آ خر مواضيعي ففي الناس إبـدال كيف لي أن أنثرأحرفي وارسم منها صوره تعبر عن حجم المعاناه وعمق المأساه التي تجرعتها من جراءالصداقه فقد احسنت في اختيار البعض واخطأت في إخيتار الكثير كانت العجله هي السبب في كثير من الأحيان ،،وتغيب جانب العقل والمنطق. إحسان الظن كان ومايزال هو المنهج المتبع وان كانت نتائجه عكسيه في كثير من االأحيان وقد يصدق المثل القــــــــائل من وثق وقع. لم يقع فحسب بل ويتهم بالغباوه. اي صوره ارسمهــــــــا لهؤلاء ؟؟؟أصوره قاتمه مظلمه، ام ان مجرد رسم صوره لهم إعظام وإكبار لشأنهم لكنها ضروره ملحه إذ ان محوهم من الذاكره أمر مستبعد آؤلئك الذين يسعون جاهدين الى اثبات ذاتهم ،لاهم لهم إلا سماع كلمات الإطراء والمديح حتى ولو أتت من أسوء الناس. ************ إننا نعشــــــــق أروحا تشف منها الطهر والنقاء والطيبه والاخلاص و لانعشق احرفا تتلاشى سريعـــــــا ttd hgkhs YfJ]hg التوقيع????????????????????? آخر تعديل قلم اخضر يوم 01-11-2008 في 01:19 PM. 01-12-2008 رقم المشاركة: 2 رد: ففي الناس إبـدال اخي العزيز ماقيمة الشي اذا كان براقاً ولم يكن له اي قيمة فلو تعرض للرياح والشمس اكثر لاصبح صدى لافائدة منه اننا نكتب لاننا نحب ان نعبر عما نشعر به ليس لنسمع كلمات الثناء والمديح ابدعت باختيار موضوع رائع اجدت صياغته ودرس تعلمنا منه على يديك سلمت يمناك ودمت بالف خير 01-15-2008 رقم المشاركة: 3 موضوع رائع واكثر من رائع صحيح ان ليس كل ما يلمع ذهباً فالناس معادن وكما قالت صديقتي الحسناء دمت بخير
فَفِي النَّاسِ أبْدَالٌ وَفي التَّرْكِ رَاحة ٌ - YouTube
Pin on #بالعربي_ الجميل#✍