كما تعلمون أصدقائي أن للحلبة فوائد عديدة لا يمكن حصرها فهي تستخدم لعلاج العديد من الأمراض و تقي من الكثير من الجراثيم و الفيروسات و لكن يعاني الكثيرين من مستخدمي عشبة الحلبة من موضوع رائحتها المزعجة و التي سببها هو زيادة الحلبة لإفرازات الغدد العرقية و هي إحدى فوائد الحلبة لأنها تساعد في ذلك على تخلص الجسم من الكثير من السموم عن طريق افراز العرق لكن المشكلة تكمن برائحة هذا العرق الذي تكون رائحتة كريه تسبب الكثير من لإحراج و الضيق لصاحبها، فلابد من طريقة للتخلص من هذه الرائحة و منها ان تضيف أطعمة أخرى عند تناولك للحلبة و هذا ما يمكن أن يزيد أيضاً من فوائدها. لمحة عن فوائد الحلبة: – تعمل على زيادة كمية الحليب عند السيدات المرضعات. – فاتح شهية لمن يعانون من عدم القدرة على تقبل الطعام – زيادة الوزن – مضاد إمساك – تخلص الأطفال من الديدان – التخلص من الأمراض التنفسية و الصدرية ( الربو و السعال) – تهدئ آلام المعدة – تعالج جفاف الحلق و البلعوم.
الحلبة هي نوع من أنواع النباتات التي تتبع فصيلة البقوليات، ويتراوح طول نبتة الحلبة من 20 إلى 60 سم، وتكون ثمارها على شكل قرون معقوفة تحتوي على بذور الحلبة، ويوجد أنواع عدة للحلبة، منها الحلبة العادية صفراء اللون، والحلبة الحمراء التي تُسمّى حلبة الخيل، والمشروب المصنوع من بذور هذه النبتة مفيد جداً. حيث يستخدم في علاج الكثير من المجالات الصحية مثل مرض السكري، والقولون العصبي، ولتهدئة الأعصاب ونزلات البرد والسعال، وتستخدم أيضاً في الوصفات التجميلية للبشرة والشعر وزيادة الوزن، وفيما يلي طرق تحضير مشروب الحلبة. مشروب الحلبة المكوّنات ملعقة صغيرة من بذور الحلبة. كوب ماء. عسل أو سكر. طريقة التحضير اسحَقْ بذور الحلبة باستخدام هاون أو مدقة خاصة بالسحق. ضع الماء في إبريق واغْلِه. أضف مسحوق الحلبة. غطّي الإبريق لمدة ثلاث دقائق. صفّي الماء من خلال مصفاة الشاي في كوب. حلّي المشروب بالسكر أو العسل. اشرب هذا المشروب ساخناً أو بارداً. مشروب الحلبة لزيادة الوزن ملعقتان من بذور الحلبة. كوبان ماء. طريقة شرب الحلبة للوجه. كوب حليب. عسل أو سكر للتحلية. ضع الماء في إناء على النار، وأضِف الحلبة. اترك الماء يغلي لمدة خمس دقائق. سخّن الحليب وأضف كوب من مغلي الحلبة والقليل من بذور الحلبة.
تخفيف الوزن: حيثُ تحتوي على ألياف طبيعية تُساهم في الشعور بالشبع، لذلك يُمكن شرب كوبين من منقوعها صباح كل يوم. ا لحفاظ على صحة الشعر: حيثُ تحتوي الحلبة على مركبات تحول دون تساقط الشعر، وتُعالج قشرة الرأس، وذلك من خلال إدراجها ضمن النظام الغذائي أو بتدليك فروة الرأس ببذور الحلبة المسلوقة بالماء والمنقوعه بمقدار من جوز الهند مدّة ليلة كاملة. طريقة تحضير منقوع الحلبة : اقرأ - السوق المفتوح. الآثار الجانبية لمنقوع الحلبة بشكلٍ عام فإنّ تناول الحلبة آمن وصحي، إلّا في بعض الحالات حيثُ قد يُعاني البعض من الإسهال أو انخفاض في الشهية والإقبال على الطعام لا سيما أولئك الذين يسعون لزيادة في الوزن، كما يجبُ تناوله بكميات معقولة لمرضى السكري وذلك لتأثيره في انخفاض السكر في الدم، وقد أشارت بعض الدراسات الحيوانية إلى أنّ تناول كميات كبيرة من الحلبة قد تُسبب مشاكل في الخصوبة، وزيادة احتمالية الإجهاض، وإلحاق بعض الأضرار المتصلة بالجهاز العصبي، والإضرار بالحمض النووي. مقالات مشابهة
يُشرب شاي الحلبة الناتج يوميًّا على الريق. 2. بذور الحلبة المنقوعة لتحضير واستخدام حبوب الحلبة للتنحيف بطريقة أخرى، تُتبع الخطوات الآتية: تُنقع ملعقة كبيرة من بذور الحلبة في كوبين من الماء لمدة ليلة كاملة. تُمضغ حبوب الحلبة التي أصبحت لينة في اليوم التالي، أو يُمكن شرب ماء النقع لتحفيز خسارة الوزن الزائد. أضرار ومحاذير الحلبة: رغم فوائد الحلبة للتنحيف وللجسم عمومًا، إلا أن تناول الحلبة قد يكون له أضرار للبعض، إليك قائمة بأبرز الأضرار والمضاعفات المحتملة للحلبة: ردود فعل تحسسية قد تظهر في حالات نادرة، لا سيما لدى الأشخاص المصابين بحساسية غذائية من نوع ما، كإصابتهم بالحساسية تجاه الأغذية الآتية: بذور الصويا. البازلاء الخضراء. الفستق. اضطرابات ومشكلات متنوعة في الجهاز الهضمي، مثل الاضطرابات الآتية: النفخة والغازات. الإسهال. عسر الهضم. هبوط حاد في مستويات سكر الدم. ظهور رائحة غريبة للبول. مضاعفات خطيرة للمرأة الحامل ولجنينها، إذ قد ترفع الجرعات العالية من الحلبة من فرص: الولادة المبكرة. الإصابة بالتشوهات الخلقية للأجنة. فوائد الحلبة للتنحيف: تعرف عليها - ويب طب. تفاقم حالة مرضى الربو وزيادتها سوءًا. أضرار محتملة أخرى، مثل: الصداع. الدوار.
شمر قبيلة عربية عريقة الاصالة وتمتد جذورها الى بطن من بطون قبيلة طي, ومنهم زيد الخيل وحاتم الطائي. وطي هو بن أد ابن يشجب ابن كهلان ابن سبأ الذي تنتسب اليه العرب العاربة. قبيلة طي شمر من. وقبيلة شمر لها تاريخ عريق حافل بالاحداث والبطولات والامجاد وشمر لهم حاضرة وأسسوا حاضرة منذ الجاهلية في الجبلين أجاء وسلمى وعاصمتها حائل, وقد قال فيهم امرؤ القيس احد ملوك كنده وصاحب المعلقة المشهورة حينما لجأ اليهم واجاروه. ابت اجاء ان تسلم اليوم جارها فمن شاء فلينهض لها من مقاتل تبيـت لبـوني بالقريـة أمناً واسرحها غبـا بأكناف حائل بنو ثعـل جيرانها وحماتـها وتمنــع من رجال سعد ونائل ( بنو ثعل) بطن بن طي وشمر الجرباء: هي قبائل ( طائية) الاصل و ( الجرباء) لقب نبزي … لزعماء القبائل الشمرية الذين يسمون بآل ( محمد) وفي سوريا فرعان هما ( سنجارة) التي تسمى العميشات نسبة لرؤسائها آل عمشة. وشمر ( الخرصة) تسمى شمر ( العواصي) نسبة لرؤسائها ( آل عاصي) ومنازل ( الخرصة) هي على حدود ( العراق) وقبائل الصايح مشهورة في العراق. وشمر قبيلة تتكون من ثلاثة عشائر رئيسية وهي: وهم ابناء زوبع بن محمد الحارث الشريف وهو شريف طى في اواخر العباسي ويقول بعض الرواه ان زوبع لقب وليس جد.
وذكر حافظ وهبة في كتابه (جزيرة العرب في القرن العشرين) أن اسم جبل شمر يُطلق على السهل الواسع الممتد بين جبلي إجاء وسلمى الذي تسكنه قبائل شمر وعاصمته (حايل). وقال العزاوي في كتابه (عشائر الشام) إن شمر ليس جداً إنما هو وصف لحق بهم، نزح منهم قسم كبير إلى الجزيرة الفراتية في بادية العراق وبادية الشام وبقي منها قسم في موطنها الأصلي في نجد وان كانت انفصلت جغرافياً، إلا أنها هنا وهناك واحدة وأواصر الرحم بينها محكمة مما يجدد ويقوي أواصر القربى. ويذكر المؤلف الجربا في كتابه حديثاً عن دار الإرشاد للنشر في حمص تفريع عشائر شمر الذي اختلفت فيه الأقوال وتضاربت مما جعل الباحثين يحتارون ويأخذون بالظن والترجيح ويقبلون بوجود ثغرات وشوارد كما قال المستشرق مونتاني ولم تبلغ هذه الأقوال الغاية من الصحة والدقة لكونها مقسومة إلى قسمين في نجد والجزيرة الفراتية متباعدة عن بعضها وتتأرجح فروعها بين الزيادة والنقص. رحلة موثقة في تاريخ قبيلة شمر | صحيفة الخليج. ويرى المؤلف أن قبيلة شمر ذات امتداد جغرافي بدءاً من جنوب الجزيرة العربية وأوسطها في نجد حتى العراق وسورية والمغرب العربي وبالرغم من الجدل والكلام الكثير الذي يردده عوام الناس بأن قبيلة شمر كلها قحطانية إلا أن أدلة ذلك واهية وهذا الزعم كما يرى المؤلف مخالف للسنن والأعراف الزمانية والمكانية فأغلب القبائل العربية وإن لم يكن كلها عبارة عن أحلاف من قبائل أخرى اندمجت تحت مظلة واحدة وكان لها كلمتها وسطوتها وهذا ليس عيباً أو مثلبة وشمر ما هي إلا قبيلة تكونت بالأحلاف بالرغم من اختلاط عشائرها بين عدنانية وقحطانية.
وتنقسم زوبع الى قسمين وهما: 1 – سنجارة: ومنها خمسة بطون هي الثابت – الزامل – الزميل – الغفلية – زوبع. **الثابت **: وهم ابناء ثابت بن محمد بن الحارث الشريف ويتفرعون الى عدة فروع رئيسية وكل فرع عدة افخاذ وهي:- التومان وشيخهــم التميــاط وهو من اكبر واشهر زعماء شمر وزعيم الصايح في نجد وافخاذهم ( الوضاح) ( الربعة) ( الصخيل) ( الهدبة). العمار وهم فرع رئيسي من الثابت ويلتقون هم والتومان بجدهم قرضام بن ثابت, ومن العمار ابن محيثل وهو اقدم شيوخ الثابت. قبيلة المغيرة من طي - منتدى نشامى شمر. النجم وهم فرع رئيسي من الثابت وشيخهم ابن راضي ومن شيوخهم ابن عزام. الزرعتين وهم فرعتين رئيسين من الثابت يطلق عليهم هذا الاسم واكبر شيوخهم الحدب ومن شيوخهم الحدب ومن شيوخهم الرويس وقد برز الحدب اكثر من غيره. ** الزميل **: وهم ابناء زميل بن محمد الحارث الشريف وشيخهم ابن ثنيان وهم عدة بطون وافخاذ ولهم عدذ رؤساء وهم: ( الثنيان) ( الرمحان) ( الشيحة) (الذرفان) ( النمصان) الشلقان) ( النبهان) ( الشمروخ) ( السلمان). ** الزامل **: وهم ابناء زامل بن محمد الحارث الشريف فرع رئيسي من سنجارة وينقسمون الى قسمين رئيسيين هما الفداغة والسويد. الفداغة وهم ( الغريب) ( المطاعات) ( السيد) ( الرثعة) ( الشمالات) ( الموقد) ومنهم ابن رمانالذي اسس رياسة بتيما.
وأقاموا في مناخهم أكثر من شهر يغادون القتال ويراوحونه طراداً على الخيل, وأكلت الابل أوبارها من طول المناخ. ثم أنهم التقوا, واقتتلوا قتالاً شديداً, وصارت الهزيمه على الدواسر وأتباعهم وغنم منهم آل مغيره ومن معهم غنائم كثيره, وقتل من الفريقين عدد كثير. وممن قتل من مشاهير الدواسر خلف بن عصاي شيخ المساعره, ورميح ابن فهيد شيخ الشكره, وخليف بن عداي شيخ الغييثات. ومن قحطان مرزوق بن معيض وعيد بن سعيدان وراجح آل مسعود. ومن آل مغيره راضي بن هزاع ومخلف بن سرور. قبيلة طي شمر سلاطين. ومن سبيع جبر بن قاعد, وعلي بن سمحان. ومن السهول مغضب بن بشر. ثم يبرز لآل مغيره عدو قوي, هو شريف مكه الذي نازلهم في عقر دارهم على عقرباء في سنة 1063 هـ ولم يفصل راوي الخبر ابن بشر النتيجه, ولاشك أنها من الأسباب التي أوهت قوة هذه القبيله. ثم نراها – بعد ذلك - بعد ماكانت تستعين بقبيلتي سبيع والسهول في حربها الدواسر, تشن الحرب على هاتين القبيلتين. فتناوخهم في الحيسيه سنة 1073 هـ فتهزمهم وأغرب من هذا أن في سنة 1098 هـ جرت وقعة بين آل مغيره, و آل عساف من آل كثير, على حد قول الشاعر:- وأحياناً على بكر أخينا******* اذا مالم نجد الا أخانا واذن فلا بدع أن يجد صاحب الأحساء محمد الغرير آل غرير الفرصه سانحةً له في سنة 1098 هـ فيصبحهم وهم على الحاير – حاير سبيع في العارض ومعهم عائذ, ثم يصبحهم صباحاً آخر في الصيف, وهم في حاير المجمعه, فتكون النتيجه بعد قتل رئيسهم وعدد كثير منهم أن تلاشت قوتهم.
[شمر] ليا صك الصليب بصلــيبه أهجد يا جن وأنس لاهل الطويــلات. يرضخ لهم الطيب حشمــه وهيبه ويرفع لهم بالعز بيرق ورايــــــــات. ومن مرهم طرقي بياخــذ ضريبه فنجال[اشدا من خضاب الخونــدات]. والموقـــــــدة تشهد براس الرقــيبه ومـن طيبهم ما ينزلون الطمانات. [والشمري] مــــن طيب راسه وطــيبه به ميزة ٍ عدة حدود المــــروات.
عشيرة طي البغادة من العشائر الطائية العراقية الاصيلة. ← زراعة شجرة الخزامى الأفريقية مسلسل شجرة الجنة →