فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة الثلاثاء 21 ربيع الآخر 1436 هـ الموافق 10 فبراير 2015 م عدد الزيارات: 1942 إن الأمة تعيش فتنًا ومحنًا وتمحيصًا وتمر بأزمات كبار قد علمها القاصي والداني، وأحاط بخبرها الذكي والبليد! وعلى المسلم -وإن كان لا يملك إلا نفسه- واجب تجاه ذلك، أوله أن يستشعر المصاب، وأن يبذل في تخفيفه أو رفعه ما تيسر من الأسباب، ولو بالدعاء. غير أن الناس في واقعهم بين غلاة وجفاة: - أما الجفاة فهم الذين لا يلتفتون لمصائب إخوانهم، ولا يبذلون في رفع الظلم والعدوان عنهم ما آتاهم الله ويسره لهم! التفريغ النصي - تفسير سورة التوبة _ (42) - للشيخ أبوبكر الجزائري. فلا استشعار لمصاب إخوانهم، وكأنهم من جسد غير الجسد الإسلامي الواحد، لا علاقة لهم ببنيانه، وقد يكون ثمت استشعار وحب وبغض، لكن معه تقصيرًا في البيان والبذل، وهو من جملة الجفاء. - وأما الغلاة فيجعلون النازلة المعينة، أو الجراح القريبة، هي الأمر الشاغل، فكل الوسع يجب أن يبذل فيها، وكل الوقت ينبغي أن يصرف إليها، وكأن الواجبات الشرعية وقفت عند تلك القضايا أو بعضها! فثمت طرفان: طرف لا يبذل وسعه في قضايا المسلمين وبإمكانه أن يبذل، وطرف يريد أن يبذل كل الوسع في قضية واحدة أو بضع قضايا وإن تعطلت واجبات أخرى!
ثم تأتي آيات تبين حال المتخلفين الكارهين أن يجاهدوا مع رسول الله في سبيل الله تعالى بأموالهم وأنفسهم. فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ(81). إسلام ويب - تفسير البغوي - سورة التوبة - تفسير قوله تعالى " وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون- الجزء رقم4. التوبة. وهذه آيات تبين قول المنافقين والذين في قلوبهم مرض.
المؤمن صادق الإيمان لا يفضل أحداً على رسول الله، بل يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر مما يحب نفسه، ويقدم حياته فداء لحياة النبي صلى الله عليه وسلم، موقناً بما ادخره الله عز وجل للمجاهدين في سبيله من الفضل العظيم، والجزاء الأوفى، زيادة على ما يكتبه لهم من الأجر منذ خروجهم في كل نصب يصيبهم، أو مخمصة تنالهم، أو إثخان في عدو يقاتلونه.
أخبرنا عبد الوهاب بن محمد الخطيب ، حدثنا عبد العزيز بن أحمد الخلال ، حدثنا أبو العباس الأصم ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أنبأنا سفيان ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تجدون الناس معادن كمعادن الذهب والفضة ، فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ". والفقه: هو معرفة أحكام الدين ، وهو ينقسم إلى فرض عين وفرض كفاية ، ففرض العين مثل: علم الطهارة والصلاة ، والصوم ، فعلى كل مكلف معرفته ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " طلب العلم فريضة على كل [ ص: 113] مسلم ". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 122. وكذلك كل عبادة أوجبها الشرع على كل واحد ، يجب عليه معرفة علمها ، مثل: علم الزكاة إن كان له مال ، وعلم الحج إن وجب عليه. وأما فرض الكفاية فهو: أن يتعلم حتى يبلغ درجة الاجتهاد ورتبة الفتيا ، فإذا قعد أهل بلد عن تعلمه عصوا جميعا ، وإذا قام من كل بلد واحد فتعلمه سقط الفرض عن الآخرين ، وعليهم تقليده فيما يقع لهم من الحوادث ، روى أبو أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم ". وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد ".
أهلاً وسهلاً عزيزي الطالب، إنّ الوطن لغةً من الفعل الثلاثي وَطَنَ ويعني مكان الإقامة، والتعريف الإصطلاحي هو المكان الذي يعيش فيه الفرد وينتمي إليه ، أمّا المواطنة فهي العلاقة التي تربط المواطن بالدولة التي يعيش فيها حيث تتكفل الدولة بحقوقه وتٌلزمه بواجبات تجاه هذه الدولة، أمّا الوطنية فهي فضيلة ولاء محددة نتيجة لعضوية الفرد في الدولة. وعلى الإنسان أن يظهر الإنتماء لوطنه لأنّها فضيلة محمودة ومن مظاهر الوطنيّة أن نلتزم بالقوانين والأنظمة السائدة و نؤدّي واجباتنا تجاه الوطن ونسعى لتطوره وازدهاره ونشارك في الأعمال التطوعيّة التي تعزز قيم التعاون والتكافل بين أفراد المجتمع و نحمي الوطن في حال تعرّض لعدوان لا قدّر الله.
فرّ من فرّ منّا و بقينا هنا على الأرض صامدون برغم الحديد و النّار ، برغم البوليس الذي يحاصرنا ليل نها ر ، بقينا و تحمّلنا في الوطن أطواقا تطبق على أنفاسنا و تجرّدنا من إنسانيتنا من الحكّام و من أزلامهم بني جلدتنا ،،، و كذلك لم يقدّم لنا الوطن شيئا و هذه بتلك! لم يقدّم لنا الوطن غير الخوف و الجبن و الذلّة و الإستعطاف و العيش على منن الحاكم و الرضاء حتّى بما يؤلمنا ، كنّا نعيش مواطنين درجة ثانية أو حتى ثالثة ، في وطننا كانت الأولويّة للبلاط و أقاربه و أزلامه و كذلك الأولويّة للسّائح الأجنبي ( لأنّه يجلب العملة التي ينهبها البلاط و لا ينتفع بها الشعب) ، كنّا نسمع عن ثروات الوطن لكنّنا لا نراها و لا نلمسها ، كنّا نتحرّك في المسموح لنا من رقعة الوطن و لا نتجرّأ على الإقتراب من أراضي الحفنة الحاكمة ، كنّا نعيش في الوطن و الوطن يبكينا (( خُفية)) خوفا من سياف الجلاّدين لأنّه لم يقدر أن يعطينا شيئا …! فجأة وقع الإستثناء ، حدثت الثورة ، ثورة صنعها الشعب بدمائه ، استبشرنا و تفاءلنا خيرا ، مرّت الأيّام و الأشهر لكنّنا لم نرَ ما صبوْنا إليه و لا ما تعلّقت به أمانينا ،،، طيلة هذه المدّة الفارطة دخلنا دائرة جديدة من التخبّط و الضياع.
الوطن هو حيث أشعر بجذوري "منذ أن خرجت ابنتي من بيت الأسرة، وتوفي والديّ وأخي وانتقلت 14 مرة بين قارة وأخرى، أكاد أقول: وطني هو هناك، حيث توجد مفروشات بيتي. ولكن، وبشكل بطيء يتسلل شعور إلى داخلي: الشعور بالوطن، الإحساس بالجذور الثقافية. وما الذي تثيره في أعماقي كعكة "بريتسل" مقرمشة، أو حفل لموسيقى باخ في كنيسة توما، أو مشي صباحي في حي فريدريكسهاينكيز. ذلك الشعور بالوطن نادرا ما يظهر في هذه البيئات المتنوعة والمناخات البعيدة. لهذا يمكن القول أن مفهوم الوطن عندي يشتمل على ألمانيا المنفتحة المتنوعة والتعددية، مع نفحة قوية من روح الترحال المستمرة بين الشواطئ البعيدة". فالتر ليندنر، 62 سنة، من ميونيخ. دخل السلك الديبلوماسي في 1988. ماذا يعني انهيار البترودولار - جريدة الوطن السعودية. ومنذ نيسان/أبريل 2019 يمثل جمهورية ألمانيا الاتحادية كسفير في الهند. وهو عاشق للموسيقى. الوطن هو هناك، حيث تعيش أسرتي "الوطن عندي ليس مكانا محددا، وإنما مشاعر. مدينة ترير، حيث أمضيت طفولتي وصباي، ترتبط بالنسبة لي بالأسرة، وفترة المدرسة والأصدقاء، وهي الأمور التي ساهمت في بناء شخصيتي. هذا هو الشعور بالوطن. تحولت بروكسل إلى وطن عندما أسست أسرتي الصغيرة. ولم أشعر بجذوري ضاربة هنا، إلا بعد أن جاء الأولاد.
الكنترول: أهلا ً وسهلا ً بكم في مملكة ومنتديات روح السويداء... rirù, ahdkh2, mazenيوتا محمد, lil eng, أم حمود, سونا, مجد الجولان, nice_guy, meral, sally, waledr, المغترب الحزين, مغترب 20, ahlam bareaa. صدى حنين. أنس نصار, احمد الاحمد, tamer perss, lazhar hmedi اسامه, aktham, شبيه الريح, عرفات غر, نحب بلادي, لولي جاموس, معروف 75, خالد الأسطورة, تالا ن, وليد العنداري, salah saberana, ابن السويداء, سراب عابر, سيدالامنيات, ابوغيث, lolo. ماذا يعني الوطن؟ - موضوع سؤال وجواب. raja, GOGYYY, اسطورة الحب, nizar, نايف عزام, شرف, اسامة العدل, ajwad, نـور المـلـك, صحراء, ضياء الروح, متمرد, المغترب.., اريج العيسمي, أدهم الشاهين, زرقاء اليمامةraafat, mohannad8, ataftar, samar, ma49,, سمو السمر, jana, halaelghor, الحب المستبد, مرفأ الذكريات, الاء, زياني سعد, qosae,, وصال, زهرة الأقصى, عدي ابو عجيب, بنت الجبل, ندوش, ابو فهد.... مع تحيات إدارة الموقع... الكنترول: التسجيل في المنتدى بأسم واضح ومناسب لقوانين المنتدى وتدوين بريد إلكتروني صحيح لكي يتم الموافقة على التسجيل...