من مؤلفات الجاحظ و من مؤلفات الجاحظ كلمات متقاطعة و من مؤلفات الجاحظ ٧ و من مؤلفات الجاحظ فطحل و من مؤلفات الجاحظ 7 حروف و من مؤلفات الجاحظ ٧ احرف و من مؤلفات الجاحظ من 7 حروف
لقد ساهمت أعمال الجاحظ على ازدهار النثر العربي بالعصر العباسي ، حيث ازدهر النثر وتعددت فنونه كالكتابة ، القصص والمقامات ، وأحرزت فنونه المتعددة والمنتشرة حضورا جماهيريا. لمحة عن حياة الجاحظ اسمه الكامل "أبو عثمان عمرو بن بحر الكناني الفقيمي البصري" ، لُقب بالجاحظ ، تابع لقبيلة "كنابة" من بني "فقيم" ، يُعد الجاحظ واحد من أهم الأدباء العرب ، وأهم أديب عرفه العصر العباسي إذ كان من الأدباء المعتزلة. عُرف "الجاحظ" من صغره بحبه وشغفه للقراءة ، لقد كان مولعا بمطالعة الكتب وبما جاء بها مما جعل "ياقوت الحموي" يشهد بمدى حبه وشغفه للقراءة بقوله "لم أر قطُّ ولا سمعت من أحبَّ الكتب والعلوم أكثر من الجاحظ ، فإنَّه لم يقع بيده كتاب قَطُّ إلا استوفى قراءته كائنًا ما كان ولا عَجَبَ إذْ ذاك في أن يُفْرِد الصَّفحات الطِّوال مرَّات عدَّة في كتبه ، للحديث عن فوائد الكتب وفضائلها ومحاسنها ، والحقُّ أنَّه كان أشبه بآلة مصوِّرةٍ ، فليس هناك شيءٌ يقرؤهُ إلاَّ ويرتسم في ذهنه ، ويظلُّ في ذاكرته آمادًا متطاولة". ولادة الجاحظ ووفاته في عام 159 هجريا ، وُلد الجاحظ بمدينة البصرة بالعراق ، وأُطلق عليه لقب "الجاحظ" بسبب جحوظ عينيه.
وقد أوضح الجاحظ في "الحيوان" أسلوب تأليفه للكتاب قائلاً: "متى خرج -القارئ- من آي القرآن صار إلى الأثر، ومتى خرج من أثر صار إلى خبر، ثم يخرج من الخبر إلى الشعر، ومن الشعر إلى النوادر، ومن النوادر إلى حكم عقلية ومقاييس شداد، ثم لا يترك هذا الباب ولعله أن يكون أثقل والملال أسرع حتى يفضي به إلى مزح وفكاهة وإلى سخف وخرافة ولست أراه سخفًا". ويبدو أن عدم ثقة الجاحظ في القراء على وجه العموم كانت سبباً في سلوكه هذا السبيل… فهو يقول: "ولولا سوء ظني بمن يظهر التماس العلم في هذا الزمان، ويظهر اصطناع الكتب في هذا الدهر لما احتجت إلى مداراتهم واستمالتهم، وترقيق نفوسهم وتشجيع قلوبهم -مع فوائد هذا الكتاب- إلى هذه الرياضة الطويلة، وإلى كثرة هذا الاعتذار، حتى كأن الذي أفيده إياهم أستفيده منهم، وحتى كأن رغبتي في صلاحهم رغبة من رغب في دنياهم" والأسلوب أحد المميزات الكبرى التي تمتع بها الجاحظ، فهو سهل واضح فيه عذوبة وفكاهة واستطراد بلا ملل، وفيه موسوعية ونظر ثاقب وإيمان بالعقل لا يتزعزع. والجاحظ بهذا الفكر الذي يعلي من شأن العقل، وهذه الثقافة المتنوعة الجامعة، وهذا العمر المديد بما يعطيه للمرء من خبرات وتجارب، وهذا الأسلوب المميز: استحق مكانه المتميز في تاريخ الثقافة العربية بما له من تأثير واضح قوي في كل من جاءوا بعده.
كتاب المحاسن والأضداد لقد قدم "الجاحظ" كتابه بأسلوب أدبي فريد في صياغته اللغوية ، تناول فيه إيضاح مقارنة بين محاسن الأشياء ومساوئها عن طريق سرد قصص قديمة وحديثة. كتاب التاج في أخلاق الملوك يعتبر من الكتب التي تتسم بندرة شديدة ، يسرد فيه حكايات ملوك وأمراء بقصد إعطاء نصح وإرشاد ، فهو شبيه ب كتاب "الأمير". كتاب الحنين إلى الأوطان اعتبره "الجاحظ" كتابا لكل شئ من العلم والحكمة ، تحدث فيه عن نزاع النفس من الاشتياق والحنين إلى الأوطان. كتاب فلسفة الجد والهزل هو عبارة عن الرسائل الأربعة والتي قام "الجاحظ" ببعثها حتى تصبح دستورا ومنهجا أخلاقيا واجتماعيا للوزراء والحكام في تدبير شئون بلادهم. كتاب العبر والاعتبار استخدم "الجاحظ" في كتابته أيسر أسلوب لبيان الظواهر الكونية وما تحتويه من نبات وحيوان ، إذ قال بصدر كتابه" ونحن ذاكرون أشياء من شواهد آثار الصانع في صفته ، ومنبهون على أسرار قد أودعها ما نشاهده من فطرته تضطر إلى معرفته هو كتاب في توحيد الله تعالى و تمجيده". كتاب تهذيب الأخلاق تناول فيه "الجاحظ" كلا من الأخلاق الحميدة والذميمة. مفاخرة الجواري والغلمان ذكر في هذا الكتاب عدد من الأحاديث والأخبار عن الغرائب والشواذ التي تفشت في المجتمع كما ذكر بعض من المواقف الاجتماعية ونحو ذلك.
وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال: ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناسَ في النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلاحصائد ألسنتهم) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
كما في الوابل الصيّب لتلميذه ابن القيم. اتق الله حيثما كنت english. ويقول بعدها: " ما يصنع أعدائي بي؟ أنا جنَّتي وبستاني في صدري، أين رُحتُ فهي معي لا تفارقني، إنَّ حبسي خلْوة، وقَتْلي شهادة، وإخراجي من بلدي سياحة ". سبحان الله! الإيمان واليقين وحسن التوكل على الله: قال تعالى: { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} [الطلاق: 2-3]. يقول نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم: ( ذاق طعم الإيمان: من رضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً) رواه مسلم /49 الرضا بما قضى الله وقدّر: قال تعالى: { وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: 145].
🖋العُصيمِي -حفِظهُ الله- 🎁🎊 لنشر قناتك في أكثر من 300 قناة 🎊🎁 🇸🇦📚 الدَّعمُ الفَرديُّ لقائمة - التَّوحِيدُ والسُّنَّةِ " للأخوات فقط " - قَالَ الْإِمَامُ ❃ابن القيم❃ رَحِمَهُ اللَّهُ في كتابه ❃إغاثة اللهفان❃ ١/١٠٨: «فأصل مَا تُزَكُّوا بِهِ الْقُلُوبُ وَالْأَرْوَاح هُو #التوحيد ». قال الشيخ ❃مقبل الوادعي❃ رحمه الله في كتابه ❃الإمام الألمعي❃ صـ(٢٥٣): «السلفي لا يبيع #السنة ، ولا يبيع الدعوة، ولو أعطي ما أعطي؛ فهي أفضل من المال، وأفضل من النسب، وأفضل من كل شيء». ــــــــــــــــــ❀•▣🌸▣•❀ـــــــــــــــــ 👈 شروطُ الانضمامِ: ① النشر للعلماء الثقاة. ② ممنوع نشر ذوات الأرواح. ③ ممنوع استعمال الإيموجي. ④ ممنوع نشر الموسيقى والآهات. ⑤ ممنوع حذف القائمة قبل ٥ ساعات من النشر. ⑥ ممنوع تبادل نشر القنوات مع قنوات تنشر للمخالفين. ⑦ ممنوع الاشتراك في قائمة مشبوهة تنشر لقنوات مشبوهة. الحياة الطيبة في رحاب الإيمان | رابطة خطباء الشام. ⑧ المرور باختبار لمعرفة منهج، عقيدة ولمن ستنشر المنضمة. ⑨ القناة المخالفة تُحذف عند المخالفة الثانية دون تنبيه.
[ 📔لَطائِفُ المَعارِف| ٤٧٧] •° رَمضَان مُستشفَى زَمانِي يَجد فِيه كُل مريضٍ دَواء دَاءهِ..! 🖋آثار الإمام الإبْراهِيمي 🖋ابن رجب -رحمهُ الله- يَا مَن ضَاعَ عُمرهُ فِي لاَشيء؛ اسْتدرِك مَافاتَكَ فِي لَيلةِ القَدر؛ فإنَّها تُحسبُ بالعُمر..! [📕 لطَائف المعارف|٤٤٠] 🖋 ابن رجب -رحمه الله - مِن أَعظَم نفحاتِهِ #رمضان مُصادفةُ سَاعةُ إجابةٍ، يسأَل الْعبدُ فِيهَا الجَنَّة وَالنَّجاةَ مِن النَّار، فَيجابُ سُؤالهُ، فيفوزُ بسعادة الأبد..! -قال تعالى: ( فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فاز) [ 📕 لطائف المعارف | ٤٨٥] عِشْرُونَ مَضَتْ وَعَشْرٌ عَظِيمَاتٌ أقْبَلتْ،فَشُدَّ مِئْزَرَكْ وَجَدِّدْ رُوحَ قَلْبِكْ..! - Ko'proq ko'rsatish... اعراب اتق الله حيثما كنت. أَخْـبَـارُ الـنِّـسَـاءِ ۦ | عَرَبِيَّةٌ ❀ 🗓 مُنذُ ٠١-١٠-٢٠٢٠ م #الشيخ_صالح_الع ُصيمي_حفظهُ_الله أيامٌ يسيرةٌ من رَمضَان بَقيت فسُق نَفسَك بعزمٍ إلى الله، تَنل مِنهُ بِفضْلهِ رِضاهُ..! - Ko'proq ko'rsatish... تراث الشيخ عبدالسلام بن برجس آل عبدالكريم ❀•° ❀•° «الحساب غير رسمي. » • •° إِذا دَخل العَشرُ فَجدِّد لِله رَبِّ العالَمين تَوبة..! 🖋الرِّسلان -حفظهُ الله- - -احذَر مِن فُتورٍ يَجتاحُك زَمن الغَنائِم..!
ومن عزم على العود إلى التفريط والتقصير بعد رمضان فالله حي لا يفنيه تداول الأزمان وتعاقب الأهلة ، وهو يرضى عمن أطاعه في أي شهر كان، ويغضب على من عصاه في كل وقت وآن، ومدار السعادة في طول العمر وحسن العمل، ومداومة المسلم على الطاعة من غير قصر على زمن معين، أو شهر مخصوص، أو مكان فاضل، ومن أعظم البراهين على القبول وحسن الاستقامة. إن انقضى موسم رمضان فإن الصيام لا يزال مشروعا في غيره من الشهور، فقد سن رسول الله: صيام يوم الاثنين والخميس وقال: « إن الأعمال تعرض فيها على الله، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم» (رواه النسائي والترمذي)، وأوصى نبينا محمد أبا هريرة عنه بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وقال: «صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله» (متفق عليه). وأتبعوا صيام رمضان بصيام ست من شوال يقول المصطفی: من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر» (رواه مسلم). الدرس (53) استكمال حديث: قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة.. ولئن انقضی قیام رمضان فإن قيام الليل مشروع في كل ليلة من ليالي السنة ، وقد ثبت عن النبي أنه قال: ( ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له» (متفق عليه).