تابع موضوعات الملف: سنة أولى أولمبياد.. نجوم صنعوا التاريخ في طوكيو (ملف خاص) معجزة تنس طاولة "هنا جودة": حلمي تحقيق ميدالية في "الأولمبياد" (حوار) "محمد وهدان" يكشف كواليس المشاركة التاريخية في أولمبياد طوكيو (حوار) محتوي مدفوع إعلان
شروط الجملة الخبرية في كتابه (نحو اللغة العربية) حدَّد الدُّكتور أسعد النَّادري ثلاثة شروطٍ للجملة الخبرية، هي: ألّا تكون الجملة ندائية، فإذا قلنا (سيفٌ يا أعدل النَّاس) لا يجوز أن تكون جملة (يا أعدل الناس) خبراً. ألَّا تكون الجملة مصدَّرة بـ لكن أو بل أو حتَّى، لأنَّها جميعاً تقتضي كلاماً مفيداً قبلها، وقد ذكرنا أنَّ الخبر علَّة الفائدة في المبتدأ. أن تكون الجملة مشتملة على رابط يربطها بالمبتدأ إلَّا إن كانت بمعنى المبتدأ، والرَّوابط كالضمير العائد على المبتدأ في قولنا (البيتُ حديقتهُ واسعةٌ)، أو الإشارة إلى المبتدأ كقولنا (خدمةُ الناس تلكَ قضيةُ الوطنيين)، وهذه أشهر الروابط. الخبر شبه الجملة وشبه الجملة يكون ظرفاً أو جاراً ومجرور، فنقول: الطفلُ في المدرسةِ ، البابُ عندَ النَّجار ، الدَّفعُ قبل السَّكن. أحكام تعدُّد الخبر يجوز تعدّد الخبر بشروط، فنحن نقول: البيتُ نظيفٌ واسعٌ، المدرسةُ مفيدةٌ مسليةٌ. رامي جمال عن ألبومه الجديد: "خطوة العمر". فشرط تعدُّدِ الخبر ألَّا يكون ما بعد الخبر معطوفاً عليه، فلا نقول (المدرسةُ مفيدةٌ ومسليةٌ) ونحن نريدُ خبراً متعدداً، فالعطف أبطل الخبر الثاني وجعله معطوفاً على الخبر وليس خبراً. وشرط تعدُّد الخبر أيضاً أن يكون كلُّ خبرٍ من الأخبار المتعدِّدة صالحاً بذاته ليكون خبراً منفرداً، فنحن نقول: المدرسةُ مفيدةٌ مسليةٌ/ المدرسةُ مفيدةٌ، المدرسةُ مسليةٌ.
أنا مستعد للارتقاء بحياتي المهنية إلى المستوى التالي. يمكنني أن أجد مهنة تجلب لي السعادة والقيمة التي أرغب فيها. أنا أعبر عن مواهبي وشغفي في مهنة أحبها. أنا على استعداد لمواجهة أي عقبة تعترض طريقي. أنا متفائل بشأن تغيير مهنتي. أنا أبني إمبراطوريتي. هذا التحول وعر لكنه يستحق العناء. يمكن أن تكون مقابلات العمل مخيفة وتجعلك تشكك في قيمتك الذاتية وقدرتك، إذا كنت تبحث عن توكيدات تحفيزية لتقولها قبل مقابلة العمل، إليك هذه التوكيدات الإيجابية الملهمة. أنا رائع في مقابلات العمل. أنا قادر على الإجابة على جميع أسئلة المقابلة بشكل هادف. كل مقابلة عمل هي فرصة للتعلم والتحسين. أنا واثق وشجاع. المحاورون يجدونني ممتعًا وحسن الحديث. كل مقابلة تقربني من وظيفتي التالية. طاقتي الإيجابية معدية وينجذب المحاورون لي. أجذب الأموال لي بسهولة وبدون عناء. أنا مغناطيس المال. أقبل وأستقبل أموالاً غير متوقعة. يأتي المال لي بسهولة وبدون عناء. الثروة تتدفق باستمرار في حياتي. أموالي تتحسن بما يتجاوز أحلامي. أنا أجذب المال في هذه اللحظة بالذات. أنا منفتح ومتقبل لكل الثروة التي تجلبها لي الحياة. منيو خطوة جمل | مطاعم وكافيهات بها (أو بدون) بارتيشن و (أو بدون) موسيقى بالرياض. أجذب المال بسعادة في حياتي.
كل وقتي الذي أمضيته في البحث عن عمل سيؤتي ثماره. هل تحتاج إلى مساعدة في التغلب على ضغوط العمل؟ يمكن للتوكيدات الإيجابية للموظفين هذه أن تحفزك على إكمال واجبات وظيفتك وزيادة الإنتاجية والتحكم في التوتر. أنا منتج. أنا عضو في الفريق ولي قيمتي. أنا زميل عمل داعم ومشجع. أنا أبذل قصارى جهدي في العمل بشكل يومي. أنا أستخدم وقتي بحكمة. أعطي بكل حرية التقدير والاحترام اللذين أرغب في الحصول عليهما. أجد أنه من السهل طلب المساعدة. وظيفتي نعمة وأنا ممتن لها. أنا جاهز للخطوة التالية في مسيرتي. أنا ملتزم بالتميز. أنا ملتزم بالتعلم والنمو مدى الحياة. أستحق أن أتقاضى ما أستحقه. جلسة الدوحة والتتويج بالدوري الفرنسي خطوات قد تبقي مبابي مع «باريس سان جيرمان». توكيدات النجاح الوظيفي، يمكن أن تغير طريقة تفكيرك لتجد السعادة والرضا في وظيفتك. أنا أجذب النجاح. وظيفتي تجلب لي الفرح والسعادة والرضا. أنا قادر على تحقيق توازن مُرضٍ بين العمل والحياة. أتقبل النقد البناء وأحسن أدائي يوميًا. أنا أجلب الإيجابية للعمل كل يوم. يمكنني بسهولة تعلم أي شيء لا أعرف كيف أفعله. العمل الذي أقوم به هو محل تقدير كبير. قد يكون تغيير المهن مخيفًا، لكن توكيدات تغيير المهنة، هي طريقة لتحديد أهداف حياتك المهنية وتدمير الشك الذي يمنعك من إجراء تغييرات شجاعة.
أنواع الخبر وأحكام تقديمه وتأخيره وإعراب الخبر وأحواله، في هذا المادَّة؛ نستذكر وإياكم معنى الخبر في الجملة الاسمية، وأنواع الأخبار وأحكامها، إضافة إلى قواعد تقديم الخبر وتأخيره وجوباً وجوازاً، كلُّ ذلك مع الأمثلة التَّوضيحية وبالاختصار الممكن. تتكون الجملة الاسمية من مبتدأ وخبر، لكن غالباً ما يبدو الخبرُ مبهم الأحكام بالنسبة للطلاب إن لم تسعفهم مَلَكَة اللغة وسليقتهم الخاصة في استيعاب أحكام الخبر وأحواله، لذلك سنحاول أن نبسِّط ونوضّح أحكام الخبر ما أمكن. ما هو الخبر؟ في تعريف المبتدأ أنَّه إما أن يكون مخبراً عنه أو وصفاً رافعاً، فالخبر إذاً ملازمٌ للنوع الأول من أنواع المبتدأ ، فالخبر هو الجزء الذي يكمِّلُ الفائدة، وبما أنَّ المبتدأ محكومٌ عليه فالخبر هو المحكوم به، والخبر مرفوعٌ بعاملٍ لفظي هو المبتدأ نفسه. فنحن نقول: زيدٌ ناجحٌ. فالحكم الواقع على زيدٍ هو النجاح، والخبرُ ناجحٌ. أنواع الخبر قد يكون الخبر: مفرداً. أو جملةً. أو شبه جملة. هذا ما سيأتي بيانه بالتفصيل الممكن. الخبر المفرد يتكون من كلمةٍ واحدة المقصود بالخبر المفرد ألَّا يكون جملةً أو شبه جملة وإن كان جمعاً أو مثنَّى، على أن يكون كلمةً واحدة أو ما كان بحكم الكلمة الواحدة كالتَّراكيب، فنقول: البيتُ نظيفٌ (نظيفٌ خبر مفرد)، الصَّديقانِ مخلصانِ (مخلصان خبر مفرد).
فإن الولد الصالح من أعظم النعم، و أقرِّ الأعين، وأحبِّ المُنى، وهل يكون الفلاح في الآخرة إلا بالصلاح، وسؤال اللَّه تعالى الصلاح للذرية يدخل فيه سؤال اللَّه صلاح البدن، والخلق، والدِّين أن يكون سليماً مستقيماً في خِلْقته، وخُلُقه في ظاهره وباطنه، وهذه من أعظم النعم التي يتمناها كل عبدٍ صالح. و قوله: ﴿ رَبِّ هَبْ لِي ﴾ فيه بيان أن رزق الولد الصالح مِنَّةٌ ربانيةٌ، ومِنحةٌ إلهيةٌ، والهبة هي: عطاء بلا عوض، ولا ثمن، فالهبة منه عز وجل كمال محض؛ لأن الإعطاء منه تفضلاً، وابتداءً من غير استحقاق، ولا مكافأة( [7]). ربي هب ليست. قوله: ﴿ مِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ قَيّد في سؤاله الصلاح، وهذا أمر مهمٌّ؛ لأن من الذرية ما يكون سبباً للهمِّ والنّكَدِ، وسوء الخُلُقِ. قال ابن جرير الطبري رحمه اللَّه: ((يقول: يا ربِّ هبْ لي منك ولداً يكون من الصالحين الذين يطيعونك، ولا يعصونك، ويصلحون في الأرض، ولا يفسدون))( [8]).
هنالك دعا زكريا ربه هنالك في موضع نصب; لأنه ظرف يستعمل للزمان والمكان وأصله للمكان. وقال المفضل بن سلمة: " هنالك " في الزمان و " هناك " في المكان ، وقد يجعل هذا مكان هذا. هب لي أعطني. من لدنك من عندك. ذرية طيبة أي نسلا صالحا. والذرية تكون واحدة وتكون جمعا ذكرا وأنثى ، وهو هنا واحد. يدل عليه قوله. فهب لي من لدنك وليا ولم يقل أولياء ، وإنما أنث طيبة لتأنيث لفظ الذرية; كقوله:أبوك خليفة ولدته أخرى وأنت خليفة ذاك الكمالفأنث ولدته لتأنيث لفظ الخليفة. وروي من حديث أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أي رجل مات وترك ذرية طيبة أجرى الله له مثل أجر عملهم ولم ينقص من أجورهم شيئا. وقد مضى في " البقرة " اشتقاق الذرية. و ( طيبة) أي صالحة مباركة. ربي هب لي من لدنك رحمة. إنك سميع الدعاء أي قابله; ومنه: سمع الله لمن حمده. دلت هذه الآية على طلب الولد ، وهي سنة المرسلين والصديقين ، قال الله تعالى: ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية. وفي صحيح مسلم عن سعد بن أبي وقاص قال: أراد عثمان أن يتبتل فنهاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولو أجاز له ذلك لاختصينا. وخرج ابن ماجه عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصوم فإنه له وجاء.
رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ [ ( [1]). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 100. الصلاح: ((ضد الفساد، وهما مختصّان في أكثر الاستعمال بالأفعال، وقُوبل في القرآن تارة بالفساد، وتارة بالسيئة، قال تعالى: ﴿ وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا ﴾( [2])، وقال تعالى: ﴿ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ﴾( [3])))( [4]). هذه الدعوة ضمن دعوات إبراهيم عليه السلام حيث سأل اللَّه تعالى أن يهب له ولداً صالحاً، فبعد أن طلب الصلاح لنفسه: ﴿ رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾ طلب الصلاح من اللَّه تعالى لذريته، حتى يتم الكمال له ولذريته، ومطلب الصلاح هو سؤال الأنبياء والمرسلين. فقد طلبه سليمان عليه السلام فقال: ﴿ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ ﴾( [5]). وطلبه يوسف عليه السلام فقال: ﴿ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾( [6])، وهي -كما تقدم – دعوة نبينا محمد عليه السلام: (( اللَّهم توفنا مسلمين، وأحينا مسلمين، وألحقنا بالصالحين))؛ لأن الصلاح هو أفضل الخصال، وأسماها، وأشرف مقامات السالكين إلى اللَّه تعالى، فمن ناله صلح أمره وشأنه في الدنيا، وحسنت عاقبته في الآخرة.