وتكون الفريق من أستاذ مشارك والمشرف على زمالة جراحة قاع الجمجمة الدكتور عبدالرزاق عجلان ، و أستاذ مشارك ورئيس قسم الأنف والأذن والحنجرة الدكتور سعد الصالح ، و أستاذ مساعد والمشرف على زمالة جراحة الجيوب الأنفية وقاع الجمجمة بالمنظار الدكتور أحمد الروقي ، وأستاذ مساعد في قسم الأنف والأذن والحنجرة الدكتور سعود الرميح، و أستاذ مساعد في قسم الأنف والأذن والحنجرة الدكتور عبدالعزيز الرشيد ، ويعمل الفريق على إجراء عمليات قاع الجمجمة المعقدة بالمناظير والمحولة من جميع أنحاء المملكة بنسب نجاح عالية ولله الحمد.
من جانبه أوضح المشرف على زمالة جراحة قاع الجمجمة، الدكتور عبدالرزاق عجلان، أن للبرنامج مساهمات في إثراء زمالات جراحة الأعصاب والأنف والأذن والحنجرة من ناحية إكلينيكية وبحثية وهذا يتماشى مع رؤية المملكة 2030 في إعداد وتطوير الكفاءات البشرية والخدمات الصحية في هذا التخصص الدقيق. وتكون الفريق من أستاذ مشارك والمشرف على زمالة جراحة قاع الجمجمة الدكتور عبدالرزاق عجلان ، و أستاذ مشارك ورئيس قسم الأنف والأذن والحنجرة الدكتور سعد الصالح ، و أستاذ مساعد والمشرف على زمالة جراحة الجيوب الأنفية وقاع الجمجمة بالمنظار الدكتور أحمد الروقي ، وأستاذ مساعد في قسم الأنف والأذن والحنجرة الدكتور سعود الرميح، و أستاذ مساعد في قسم الأنف والأذن والحنجرة الدكتور عبدالعزيز الرشيد ، ويعمل الفريق على إجراء عمليات قاع الجمجمة المعقدة بالمناظير والمحولة من جميع أنحاء المملكة بنسب نجاح عالية ولله الحمد.
-ماذا تنتظر من مريضك كطبيب؟ فقط، الكلمة الطيبة والدعوة الصادقة. ـــ هل تتواصل بنفسك مع المرضى عبر "تويتر"، وهل تجد صعوبة في الرد على الجميع؟ نعم أتواصل معهم بنفسي، ولا أَجِد أي صعوبة في ذلك، بل أستمتع. اذا تعرفو طبيب انف واذن وحنجره شاطر دلوني عليه كرماً بالرياض - بوابة الإجابات. ـــ كيف تستغل السوشيال ميديا في عملك؟ أستعمله بشكل أساسي في الإجابة عن استفسارات المرضى ممن سبق لهم الزيارة أو أجريت لهم العمليات، فيما يخص الأعراض والعلاج، وتوفير وسيلة اتصال مباشرة معي؛ ما يريح المرضى، وكذلك الاطلاع على الأخبار التي تهمني، وتحرير التغريدات التثقيفية بعناية، وتوجيه الناس بشكل عام عبر الرسائل الخاصة قدر المستطاع. الرابط المختصر:
ـــ هل هناك تقدم في توفير مساحة للنساء للعمل في هذا المجال تماشيًا مع رؤية سمو ولي العهد؟ تتواجد المرأة ليس فقط في جميع الأقسام، بل على المستويات القيادية، كرئاسة الأقسام والوحدات والبرامج التدريبية. ـــ هل أصبح هناك فرق في مستوى أطباء المملكة الآن عن الماضي؟ بلا أدنى شك، فجهود الأجيال الأولى من الأطباء السعوديين في تأسيس البرامج التدريبية، وكذلك برامج الابتعاث في ظل حكومتنا الرشيدة، ساهمت، وبشكل ملحوظ، في رفع الكفاءة الطبية في مختلف التخصصات. ـــ هل أصبح من الضروري توطين قطاع الطب في المملكة، وما الخطوات الصحيحة لذلك؟ بكل تأكيد، هي مشكلة قائمة ومعقدة، والجهود قائمة على قدم وساق، من قِبل وزارة الصحة والجامعات وهيئة التخصصات الصحية، والحلول تكمن في زيادة البرامج التدريبية وكذلك توفير البيئة الوظيفية المناسبة للكفاءات الوطنية؛ لتستقر في المناطق ذات الاحتياج، وتكون نواة إنتاجية مثل المدن الرئيسة. ـــ هل محدودية برامج التدريب سبب أزمة توطين القطاع؟ نعم، والدليل استقرار الأطباء السعوديين الذين تدربوا في البرامج التدريبية في غير المدن الكبرى مثل الوضع في مكة والمنطقة الجنوبية ومنطقة القصيم على سبيل المثال.
مصدر الخبر: صحيفة الاحساء اليوم أخبار الأحساء السعودية 2019-12-10 265 اخبار عربية اليوم
إجراء أكثر من 100 عملية لإزالة أورام قاع الجمجمة المعقدة بالمناظير "بطبية" جامعة الملك سعود نجح فريق طبي جراحي في المدينة الطبية بجامعة الملك سعود مكون من وحدة جراحة المخ والاعصاب ووحدة جراحة الجيوب الأنفية بالمناظير في إجراء عمليات جراحات قاع الجمجمة المعقدة بالمناظير عن طريق الأنف لإزالة أورام قاع الجمجمة (Expanded Endonasal Endoscopic Skull Base Surgery) التي انطلقت عام 2014 م في المملكة. وأوضح رئيس قسم الأنف والأذن والحنجرة في المدينة الطبية الجامعية الدكتور سعد الصالح أن هذه العمليات تتميز بتفادي الجروح الخارجية وفتح الجمجمة التي تجرى بالطرق التقليدية مع سرعة الاستشفاء والخروج بعد العملية بمضاعفات أقل، مشيراً إلى أنه تم إجراء أكثر من 100 عملية لإزالة أورام قاع الجمجمة المعقدة بالمناظير خلال الأعوام الماضية، مستدركاً أن هذا النوع من العمليات ذات المستوى المعقد تعد من العمليات النادرة على مستوى الشرق الأوسط. وأكد الدكتور الصالح أن هذا العدد لا يشمل حالات أورام الغدة النخامية الاعتيادية وعمليات إصلاح تسرب السائل النخاعي من قاع الجمجمة بالمناظير التي تجرى بشكل دوري في المدينة الطبية بجامعة الملك سعود وفي مراكز أخرى في المملكة والشرق الأوسط.
فأول شئ عند الدعاء لابد من اليقين التام بأن الله سيستجيب لدعائك ، عليك أن تتيقن و تؤمن من داخلك أن الله لن يردك. عندها تقوم بكل ما تريد و تطيل فى الدعاء و تستفيض و تلح فى الدعاء فأن الله يحب العبد اللحوح فى السؤال. يستجيب الله دعاء الداعي ولو بعد حين فلابد لكي يستجيب الله الدعاء اتباع ما يلي: 1. الخوف من الله تعالى والخشوع 2. التضرع عند التحدث مع الله تعالى 3. تكرار الدعاء وعدم الملل او السخط عند تاخر الله في استجابة الدعاء 4. يستحب استقبال القبلة 5. كيف يُستجاب دعائي وما هي أسباب إجابة الدعاء؟ خمسة أمور فقط عليك بهم وسترى النتيجة بإذن الله تعالى - YouTube. الابتعاد عن الاعمال السيئة والذنوب 6. ممارسة الاعمال الصالحة والاكثار من الصدقات ومساعدة الاخرين 7.
يتسأل الكثيرون من الناس وهم يقرأون هاتين الآيتين فيقولون: ما لنا ندعو الله ولا نرى الاجابة ؟ فنحن ندعو الله كثيراً ونلجأ اليه في طلب حاجاتنا وحل مشكلاتنا ، فلماذا لا يستجيب لنا؟ فهل ان الله يخلف وعده؟؟. شروط استجابة الدعاء شروط استجابة الدعاء"وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين"، المؤمن/60. هذه الاية تتحدث عن الدعاء والاستجابة وعن الموقف من اؤلئك الذين يعرضون عن هذه العبادة. وما يمكن استفادته من هذه الآية عدة أمور: الأول: أن الله يحب الدعاء ويريده ويأمر به. (وقال ربكم ادعوني). الثاني: أن الله وعد عباده باجابة الدعاء ( استجب لكم) لكن هذا الوعد بالإجابة مشروط بشروط معينة وليس مطلقاً وسنذكر هذه الشروط لاحقا ان شاء الله. كيف يستجيب الله لدعائنا ؟ أسباب عدم قبول الدعاء. الثالث: أن الدعاء في نفسه نوع من العبادة ،لان الاية اطلقت في نهايتها صفة العبادة على الدعاء (إن الذين يستكبرون عن عبادتي) فجعل كلمة عبادتي بدل كلمة دعائي مما يعني ان المراد بالعبادة هنا هو الدعاء. الرابع: توجه الآية في نهايتها تهديداً صريحاً وقوياً لاولئك الذين يستكبرون فيعرضون عن الدعاء نتيجة شعورهم بالغرور وبإمكانية الاستغناء عن الله ، وتعتبر أن الاعراض عن الدعاء يعني الاعراض عن الله وتقول: (إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين) اذاً قوله تعالى في هذه الآية ( وقال ربكم ادعوني استجب لكم) وقوله تعالى:(وأذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان) هاتان الآيتان تدلان بشكل صريح على ان ثمة وعداً الهياً باستجابة الدعاء واجابة الداعين الى ما سألوه وما طلبوه من الله عز وجل.
4 إجابات أضف إجابة حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية يرجى الانتظار إلغاء الله عز وجل يقبل الدعاء كله ولا يرده بشرط اليقين لدى الداعي أن الله سيستجيب دعاءه. قال تعالى:" وقال ربكم ادعوني استجب لكم". وقال تعالى:" وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان".. فمن هاتين الآيتين يؤكد لنا الله عز وجل وفي غيرهما أيضا أنه المستجيب لمن يدعوه ولكن يتوجب إقران الدعاء باليقين على الاجابة. كيف يستجيب الله تعالى دعاءك؟ د : عثمان الخميس - YouTube. والنبي عليه الصلاة والسلام كان يقول:" الدعاء هو العبادة". وعلى الداعي أن يصبر إن لم يستجب دعاؤه فورا فمن الممكن ان الله يؤخره لحكمة ومصلحة لك او يعوضك خيرا مما دعوت او يرفع عنك بلاءا او يؤجل لك الاجابة ليوم القيامة. قام شخص بتأييد الإجابة 1629 مشاهدة قبول الله - تعالى - للدعاء يأتي بفعل مقدمات وأعمال من شأنها أن تُسهم في سرعة قبول هذا الادعاء واستجابة الله - تعالى - له، وبالتالي لاستجابة الدعاء لا بد من توافر وتحقق عدد من الشروط المهمة بالإضافة لبعض الآداب منها: أن تقوم بالدعاء بيقين مهم واستدراك جاد بأنَّ الله - تعالى - هو الفعَّال لما يُريد وبالتالي أن تعلم بأن الله هو القادر على تحقيق مطلبك وهذا يجب أن يكون مغروساً بداخلك.
أوقات مستحب فيها الدعاء: أثناء السجود لقول الرسول صلي الله عليه وسلم ألا وإنّي نُهيت أن أقرأ القرآن راكعاً أو ساجداً، فأمّا الركوع فعظموا فيه الربّ عزّ وجلّ، وأمّا السّجود فاجتهدوا في الدّعاء فَقَمِنُُ أن يستجاب لكم ". ساعة يوم الجمعة. أبي هريرة، أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ذكر يوم الجمعة فقال:" فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلّي، يسأل الله تعالى شيئاً، إلا أعطاه إيّاه وأشار بيده يقللها ". الثلث الأخير من الليل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال:" إذا مضى شطر الليل أو ثلثاه، ينزل الله تبارك وتعالى إلى السّماء الدّنيا، فيقول: هل من سائل يُعطى، هل من داع يُستجاب له، هل من مستغفر يُغفر له، حتى ينفجر الصّبح ". الدعاء بين الأذان والإقامة، الدعاء أثناء نزول المطر، الدعاء عند إفطار الصائم. عن امير المؤمنين عليه السلام: اغتنموا الدعاء عند اربع: عند قراءة القرآن ، وعند الآذان ، وعند نزول الغيث ، وعند التقاء الصفين للشهادة. فأنت يمكنك طلب الحاجة من الله في أي وقت بالدعاء لقوله عز وجل وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}[البقرة: 186.
الحمد لله. أولا: عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا عَلَى الأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: اللَّهُ أَكْثَرُ رواه الترمذي (3573) وقال: "وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ ". وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ، وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ، إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا. قَالُوا: إِذًا نُكْثِرُ، قَالَ: اللهُ أَكْثَرُ رواه الإمام أحمد في "المسند" (17 / 213)، وقال الشيخ الألباني "حسن صحيح" كما في "صحيح الترغيب والترهيب" (2 / 278). وينظر للفائدة حول ذلك: جواب السؤال رقم: ( 153316).