فضل الصلاة الابراهيمية للزواج يتحدث الكثير عن فضل الصلاة الابراهيمية للزواج، والحقيقة أنها تضم العديد من الفوائد التي يغفل عنها البعض، فهي كون طريق المسلم للنجاة من كل ضيق وتكون الضمان لشفاعة الرسول الحبيب. ما هي الصلاة الإبراهيمية تكون الصلاة الإبراهيمية هي التي يتم قولها في التشهد بكل صلاة وتوجد له أكثر من صيغة وردت في الأحاديث النبوية الشريفة، وأشار الكثير من الصحابة والتابعين من رواة الأحاديث إلى فضل الصلاة الابراهيمية للزواج وأيضًا للتخلص من كل هم وضيق، لذا يعرض موقع البوابة لجميع المتابعين من المملكة العربية السعودية الصيغ المذكورة لها في الهدي النبوي. ما هي الصيغ التي يمكن ذكر بها الصلاة الإبراهيمية الصيغة الأولى عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: "لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَقَالَ: "أَلاَ أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً؟ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلِّ الله عليه وسلم فَقُلْنَا: "قَدْ عَرَفْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: "قُولُوا: "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ".
فضل الصلاة الإبراهيمية 1000 مرة ذكرت إحدى السيدات تجرتها مع الصلاة الابراهيمية وأنها كررتها ألف مرة يومياً والتزمت بتكرارها يومياً، ولاحظت في تلك الفترة التغير الكبير الذي حصل في حياتها، ومن الراحة التي شعرت بها والأماني التي تحققت لها. وقد ذكر إحدى الشباب أنه استمر على ترديد الصلاة الإبراهيمية ثلاثة آلاف مرة يومياً، وذكر بأنه تعجب من كثر ما حصل له من خير وأمور جميلة وحسنة، وكان ينصح كل من حوله بترديد هذه الصلاة الابراهيمية، ويحكي لهم عن تجربته فيها. تجربتي مع الصلاة الابراهيمية من أجمل التجارب التي كان لها أثر كبير في حية الكثيرين، وفضل في التغيير الذي حصل لهم، وقد ذكرنا في مقالنا هذا مججموعة من التجارب الحقيقية التي وردت على ألسنة اصحابها، وما كان من تأثير كبير وفضل كبير لهذه السورة على أصحابها، وما حققت لهم من أمنيات وفرجت لهم من كروب، فالالتزام بالصلاة الإبراهيمية من الأمور التي تزيل الهموم وتفرج الكروب، وتحقق الأمنيات المختلفة للإنسان.
بقلم | محمد جمال | الاربعاء 14 اكتوبر 2020 - 07:40 م للصلاة على النبي فضل كبير وأثر رائع في تفريج الكروب ورفع الظلمات وتكثير الحسنات ومحو السيئات ولذا غلى المؤمن أن يتعلق قلبه بها دائما ويلهج بها لسانه دوما. فضل الصلاة على النبي: ويستحب عند بدء الدعاء ثناء الله تعالى ثم الصلاة على النبي. سببٌ لمغفرة الذنوب، والتخلُص من الهُموم، فقد قال أحد الصحابة -رضي الله عنهم- للنبي -صلى الله عليه وسلم- أنّه سيجعل كُل ذكره بالصلاة والسلام عليه، فبشّره النبي بالمغفرة وإزالة الهم، فقد جمعت الصلاة على النبي بين خيري الدُنيا والآخرة. علامةٌ من علامات الإيمان، لحديث النبي: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ)،والمحبّة المُطلقة للنبي تكون باتّباعه بِكل ما أمر، والابتعاد عن كُلّ ما نهى، والصلاة عليه من الأمور التي تُنمّي هذا الحب. وقد بينت الكثير من الأحاديث فضل الصلة بين النبي ومن يصلي عليه، لقول النبي عليه الصلاة والسلام: (ما من أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ عليهِ السلامَ)،وهذا الحديث مما يحفّز المُسلم على الإكثار من الصلاة على النبي وخاصةً يوم الجمعة.
قصتي مع فضل الصلاةعلي النبي(الصلاة الإبراهيمية)التي حققت كل شئ تمنيته من النجاح, الرزق, المال, الذرية - YouTube
وجه من أوجه توقير النبي ترديد الصلاة الإبراهيمية تكون من علامات توقير والأدب مع رسول الله صلِّ الله عليه وسلم، قال الله سبحانه وتعالَّ في سورة الفتح عن أهمية توقير النبي: "لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا" صدق الله العظيم. كما أشار الله سبحانه وتعالَّ في سورة الأعراف إلى هذا الموضوع قائلاً: "الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ". رفعة شأن الشخص الشخص الذي يقوم بالصلاة على النبي مرة واحدة يصلِّ عليه الله سبحانه وتعالَّ عشرة وهذا حسب ما تعلمناه في الهدي النبوي، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلِّ الله عليه وسلم قال: "من صلَّ عليَّ صلاةً واحدةً، صلَّ الله عليه عشرَ صلواتٍ، وحُطَّت عنه عشرُ خطيئاتٍ، ورُفعَت له عشرُ درجاتٍ" رواه الإمام النسائي وصححه الشيخ الألباني.
والباقي واضح يُعلم مما سبق. والله أعلم.
وروى البخاري ومسلم من حديث أبي حميد الساعدي رضي الله عنه أنهم قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. "
فإذا قرأتها في صلاتك، فاستحضر أنك تخاطب الله تعالى وأنه يسمعك، ولا ينصرف قلبك إلى ملهيات الدنيا وشواغلها، فينصرف الله عنك. أسال الله أن يفتح على قلوبنا جميعًا، وأن يجعلنا من أهل الرحمة والرضوان، إنه على كل شيء قدير. اللهم صلِّ على محمد وآل محمد، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، وانصر عبادك المجاهدين، اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى، اللهم إنا نسألك حبك، وحب عمل يقربنا إلى حبك، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين، اللهم احفظنا بحفظك، ووفقنا إلى طاعتك، وارحمنا برحمتك، وارزقنا من رزقك الواسع، وتفضل علينا من فضلك العظيم، اللهم آتِ نفوسنا تقواها، وزكِّها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. ما هي ام الكتاب - إختزال. اللهم أصلح إمامنا ولي أمرنا، واحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كيد الكائدين، وفجور الفاجرين، واعتداء المعتدين. ﴿ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الصافات: 180 - 182].
الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، أما بعد: فأجمع العلماء على أن البسملة آية من سورة النمل، وهي الواردة في كتاب سليمان: (إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)، واختلفوا في البسملة المكتوبة أمام كل سورة، فقال قوم: إنها آية من كل سورة، وقال آخرون: إنها آية من القرآن، وليست آية من كل سورة، وإنما أنزلت للدلالة على ابتداء السورة، وهكذا كتَبها الصحابة في أوائل كل سورة إلا سورة براءة، وهذا أرجح الأقوال.
تعليم إلهي يتكرر، ينبهنا على قضية مهمة. ولاحظوا كم أعمارنا! قد يكون أنا عمري أربعة وأربعين سنة، وعمر آخر قد يكون خمسون سنة، أو ثلاثين سنة، أو عشرين سنة، كم تصلي أنت في العشرين السنة؟! التعليق على تفسير سورة الفاتحة للإمام محمد بن عبدالوهاب 5. هل وقف أحد منا مرة من المرات خلال العشرين سنة، أو الأربعين سنة، وهو يصلي ليتساءل أنه يريد أن يفهم معاني الصلاة؟ ويفهم أنه لماذا [الفاتحة] ولماذا نردد {اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ}؟ وماذا يعني كل هذا؟ وماذا يدل عليه بالنسبة لله سبحانه وتعالى؟ من أنه دلالة على رحمته العظيمة بنا. لا نتساءل نركَّع يوميًا صلاة جوفاء، وسنة بعد سنة، ستين سنة، سبعين سنة، ويموت وهو بعد لم يعرف الصلاة، أليس هذا من الظلم، والجهالة؟ {إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا}. عندما نتحدث – كما تحدثنا بالأمس، واليوم – حول قضية استعراض الخطورة من جانب الأمريكيين، والإسرائيليين وأن نحاول أن نعمل شيئًا، ولو أن نقول: الموت لأمريكا، الموت لإسرائيل، بعبارات بسيطة أن نقولها، هي أشياء أيضًا لا نلمس قيمتها، ولا أهميتها، ولا نلمس الحاجة الماسة إليها، هكذا لا نتفهم، والإنسان الذي لا يتفهم، ولا يعي، ولا يحاول دائمًا أن يتفهم كل شيء، سيكون كل شيء لا قيمة له عنده.
أما الله فيذكِّرنا في الصلاة قولوا دائمًا: {اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ}؛ لأن الهداية مهمة بالنسبة لكم، والضلال خطير جدًا عليكم في حياتكم، ووراءه جهنم، رددوها كل يوم عدة مرات، رددوها. رددناها ولكننا لا نفهم ماذا يعمل لنا الله، ماذا يعمل بعد هذا، مظهر من مظاهر رحمته العظيمة، مظهر من مظاهر أنه رحيم بنا، رؤوف بنا؛ ولهذا جاءت آية: {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ} متكررة، بسم الله الرحمن الرحيم. فوائد واحكام سورة الفاتحة. تجد رحمة الله ماثلة أمامك في كل شيء بشكل لا أحد من الناس مهما كان يرحمك يمكن أن يكون على هذا النحو أبدًا. لكن كما قال الله: {قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ} (عبس17) {إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا} (الأحزاب72). الإنسان ظلوم جهول، جهول لا يرضى أن يفهم، لا يرضى أن يعقل {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا} (الأحزاب72) ظلوم، جهول، يظلم نفسه، ويظلم الآخرين، ويتنكر للنعم عليه، وجهول، يعجبه أن يبقى جاهلًا، لا يفهم، لا يرضى أن يفهم.