سؤال جنبي الايسر يؤلمني ، حيث أعاني آلام حادة من مدة في الجنب الأيسر للخصر بدون الظهر ، و في الفتره الأخيرة زادت كثيرا ، و وصلت لدرجة أنني عندما أقف أحس أني سأقع ، ما هي الأسباب التي يفترض بها أن تؤدي إلى حدوث ذلك ، و كيف يمكن علاج مثل هذه الحالة بطريقة فعالة ؟ طب وصحة 5 سنوات 2017-02-18T13:09:08+03:00 2017-02-18T13:09:08+03:00 1 إجابة 0
تمزق أربطة الرحم: ويرجع تمزق أربطة الرحم لعدة أسباب منها الحمل، وكثرة الولادات، ويشبه لحد كبير ألم سقوط الرحم، لذا قد يخلط بعض الأطباء بين سقوط الرحم، وتمزق أربطة الرحم.
شرب كميات كبيرة من الماء. ولابد من تناول مسكنات مهدئة حتى يستطيع تحمل الألم. جنبي الايسر يؤلمني بشدة ، ما أسباب ذلك و طرق العلاج ؟ - استشارتي. أسباب الم في الجانب الأيسر من البطن تحت القفص الصدري: إن السبب وراء الم في الجانب الأيسر من البطن تحت القفص الصدري يكمن وراءه عدة أسباب وتحتاج إلى العناية والبحث، ولا يمكن أن نحل المشكلة بمسكنات قوية وينتهي الأمر ولكن هناك عدة أعراض تحتاج لأن ندقق فيها جيدًا ومنها الآتي: أولًا: مشاكل في القفص الصدري: إن هناك بعض مشاكل القفص الصدري التي تجد فيها ألم في الجزء الأيسر تحت الأضلاع، وقد يرجع السبب إصابة أو كسر، وخاصة للرياضيين، وفي هذه الحالة نجد الألم يأتي ويذهب ليس على وتيرة واحدة، ويمكن التعرف على ذلك من خلال الطبيب المختص، وقد يلزم الأمر إلى أشعة تليفزيونية إذا احتاج الطبيب لتدخل غير العلاج. يمكن العلاج عن طريق بعض الأدوية والدهانات التي يحددها الطبيب المختص. ثانيا: مشكلة في الطحال: قد يكون الألم في أسفل القفص الصدري بالتحديد خلف المعدة، ويكون هذا الألم ينذر بوجود مشكلة ما في الطحال أضخمها هي وجود تضخم في الطحال، ومن الممكن أن يكون نتيجة ضعف في جهاز المناعة، أو خراج في الطحال، ويمكن التعرف على ذلك من خلال الكشف السريري للمريض لدى الطبيب المختص.
وفي بعض ما ذكرنا من الأحكام عن المذي تفاصيل تراجع في الفتوى رقم: 12356 ، والفتوى رقم: 996. والله أعلم.
ما هو المذي قبل القذف عند الذكور، يتم إطلاق سائل يسمى قبل القذف المعروف باسم "المذي"، يمكن أن يحتوي المذي على حيوانات منوية نشطة، لذلك يمكنك الحمل من مرحلة ما قبل التبويض أثناء الإباضة. ما هو المذي - موضوع. المذي هو إفراز سائل ما قبل القذف الذي يخرج من القضيب أثناء الإثارة الجنسية، يتم إنتاج هذا السائل قبل القذف بشكل أساسي في غدد كاوبر، وهي عبارة عن غدد بحجم حبة البازلاء تفرز سائل ما قبل القذف الذي يسمى المذي، وتقع غدد كاوبر في قاعدة القضيب وهي موجودة في جميع الثدييات المستأنسة، باستثناء الكلاب. يُفرز سائل ما قبل القذف " المذي" أثناء الإثارة الجنسية لتحييد حموضة مجرى البول استعدادًا لمرور الحيوانات المنوية ، تذكر أن مجرى البول هو أيضًا المكان الذي يمر فيه البول، ولان درجة الحموضة في المهبل حمضية قليلاً، قد يغير القذف المسبق حموضة المهبل لتعزيز بقاء الحيوانات المنوية. مما يصنع المذي يتم تصنيع سائل ما قبل القذف " المذي" بمساعدة غدد كاوبر وغدد ليتر، والمذي عبارة عن مزيج من المكونات مثل البروتينات والإنزيمات والمخاط، يمكن أيضًا العثور على العديد من هذه المكونات في السائل المنوي، ومع ذلك، لا يتم إفراز الحيوانات المنوية من غدد كاوبر، وهذا هو الفرق الرئيسي بين الحيوانات المنوية والسائل المنوي.
الودي؛ وهو السائل الذي يخرج من من الذكر بعد خروج البول مباشرةً، وهو من النجاسة؛ لأنّه يخرج من مخرج البول، كما أنّه يأخذ حكم البول، أي أنّه يوجب الوضوء بعده. وممّا تجدر الإشارة إليه فيما يتعلّق بالوضوء وأحكامه، ما يأتي: [٩] إنّ خلع الخفّ لا يعدّ من نواقض الوضوء، ودليل ذلك فعل علي بن أبي طالب رضي الله عنه؛ حيث إنّه أحدث ثمّ توضأ فمسح على نعليه، ثمّ خلع النعلين وصلّى. يجب الوضوء لكلّ صلاةٍ على من يضع ماسور بلاستيكي لخروج البول، ولا حرج في الصلاة مع حمل كيس البول؛ وذلك لأنّ الله -سبحانه وتعالى- لا يكلّف النفس إلا ما تحتمل. المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 135، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية: 222. ↑ "أهمية الطهارة وتعريفها وحكمها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-8-2018. بتصرّف. الحذر من الوساوس عند البول وحكم المذي والمني. ↑ "الفرق بين المني و المذي و الودي وأحكام كلاً منها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-8-2018. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 303، صحيح. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن سهل بن حنيف، الصفحة أو الرقم: 1103، أخرجه في صحيحه. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داوود، عن عبد الله بن سعد الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 211، صحيح.
[٧] [٨] نواقض الوضوء تتعدّد الأمور الناقضة للوضوء؛ فهي إمّا أن تكون ناقضة للوضوء بنفسها، مثل: البول أو الغائط، وإمّا أن تكون النواقض أسباباً لاحتمال حصول الحدث، مثل: زوال العقل أو النوم أو الإغماء، وفيما يأتي بيان النواقض: [٩] ما خرج من السبيلين، أي من مخرج البول أو من مخرج الغائط، سواءً أكان الخارج بولاً أو غائطاً أو منياً أو مذياً أو دم استحاضةٍ أو ريحاً، ودم الاستحاضة هو دمٌ فاسدٌ وليس دم حيضٍ. زوال أو تغطية العقل، وزوال العقل يكون إمّا بالجنون أو بنحوه، أمّا تغطيته فتكون بالنوم أو الإغماء ونحوهما، ويعدّ ما سبق من نواقض الوضوء؛ لأنّ الشخص قد يُحدث وهو على إحدى هذه الأحوال دون أن يعلم، إلا أنّ النوم اليسير لا يُذهب الوضوء؛ لأنّ الصحابة -رضي الله عنهم- كان يصيبهم النعاس أثناء انتظارهم الصلاة ، فالنوم المبطل للوضوء هو النوم المستغرق. مسّ الفرج باليد، سواءً أكان المسّ للقُبل أو للدُبر، وسواءً أكان من نفس الشخص أو من غيره دون حائلٍ؛ لأنّ المسّ مع الحائل لا يعدّ مسّاً، واختلف العلماء في ذلك، فقال الجمهور: إنّ مسّ الذكر بشهوةٍ أو بغير شهوةٍ ينقض الوضوء، سواءً كان من ذكرٍ أم من أنثى. لمس الأنثى لا ينقض الوضوء، إذا لم ينزل شيءٌ بسبب لمسها، كما أنّ خروج الرطوبة أو الهواء من فرج المرأة لا ينقض الوضوء؛ استناداً إلى البراءة في الأصل، كما أنّه لم يرد أيّ دليلٍ على أنّ ذلك ينقض الوضوء.