الحمد لله. " أما لبس الذهب للرجل خاتماًأو غيره فلا يجوز بحال من الأحوال ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم حرّم الذهب على ذكور هذه الأمة ، ورأى رجلاً في يده خاتم من ذهب فنزعه ـ عليه الصلاة والسلام ـ من يده ، وقال: ( يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيضعها في يده) ، رواه مسلم ( اللباس والزينة/3897) ، فلا يجوز للذكر المسلم أن يلبس خاتم الذهب ، وأما الخاتم من غير الذهب من الفضة أو غيرها من أنواع المعادن فيجوز للرجل أن يلبسه ولو كان من المعادن الثمينة. وأما ( الدِّبْلَة) فهذه ليست من عوائد المسلمين ، وهي التي تلبس لمناسبة الزواج ، وإذا كان يعتقد فيها أنها تسبب المحبّة بين الزوجين ، وأن خلعها وعدم لبسها يؤثر على العلاقة الزوجية ، فهذا يُعتبر من الشرك ، ويدخل في الاعتقاد الجاهلي, وبناء على ما تقدّم فلا يجوز لبس الدبلة بحال أولاً: لأنها تقليد لمن لا خير فيهم ، وهي عادة وفدت على المسلمين من غير المسلمين. وثانياً: أنها إذا كان يصحبها اعتقاد أنها تؤثر على العلاقة الزوجية فهذا يدخل في الشرك ولا حول ولا قوّة إلا بالله. حكم لبس الدبله :ــ الشيخ عبدالعزيز الفوزان - YouTube. مستفاد من فتوى الشيخ صالح الفوزان. وسئل الشيخ ابن عثيمين عن حكم لبس دبلة الخطوبة فقال: دبلة الخطوبة عبارة عن خاتم ، والخاتم في الأصل ليس فيه شيء إلا أن يصحبه اعتقاد كما يفعله بعض الناس يكتب اسمه في الخاتم الذي يعطيه مخطوبته ، وتكتب اسمها في الخاتم الذي تعطيه إياه زعماً منهما أن ذلك يوجب الارتباط بين الزوجين ، ففي هذه الحال تكون هذه الدبلة محرّمة ، لأنها تعلّق بما لا أصل له شرعاً ولا حسّاً ، كذلك أيضاً لا يجوز في هذا الخاتم أن يتولى الخاطب إلباسه مخطوبته ، لأنها لم تكن زوجه بعد ، فهي أجنبيّة عنه ، إذ لا تكون زوجة إلا بعد العقد.
تاريخ النشر: الأربعاء 22 جمادى الأولى 1431 هـ - 5-5-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 135058 113980 0 418 السؤال ما حكم لبس الدبلة ليس بغرض التشبه بالكفار بل للحماية من الشبهات و أقاويل الناس، لأن السكان في بلدي مع أنها دولة إسلامية إذا شاهدوا فتاة تمشي مع شاب ولم يروا الدبلة فسيظنون السوء بهما بدلا من حسن الظن ويبدأ بعضهم بالغيبة عليهم واتهام عرضهم, وسب وشتم أهل الفتاة ويقولون بأنهم لم يربوها جيدا. وهذا الظن ناتج بسبب كثرة العلاقات المحرمة بين الشباب والشابات الظاهرة فكل علاقة محرمة ظاهرة للجميع ويتباهون بها فوق ذلك وهذا الواقع المؤلم هنا، ولا أستطيع المشي بين الناس وهم ينظرون إلينا ويتهمونا بفعل الحرام أو يتحدثون عن أهلي بسوء؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالدبلة وهي الحلقة التي تلبس في الإصبع عادة ما تكون من الذهب أو الفضة فإذا كانت من الذهب فإنها تحرم على الرجال لعموم حديث النبي صلى الله عليه وسلم حينما أخذ حريرا فجعله في يمينه وأخذ ذهبا في شماله ثم قال: إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم. أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه و النسائي بسند جيد.
تاريخ النشر: الخميس 23 جمادى الآخر 1424 هـ - 21-8-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 36438 5132 0 220 السؤال أخبرني أحدهم أن الدبلة كانت على عهد الخلفاء الراشدين وقال لي بأن هذا موجود في تاريخ ابن الجوزي والحلية لأبي نعيم فهل هذا صحيح لأننا نعلم من علمائنا أنها من عادات النصارى ولا يمكن أن يخفى عليهم هذا الأمر إذا كان في كتب معلومة أمثال تلك أفيدونا جزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فأما عن حكم لبس الدبلة، أو خاتم الخطوبة أو الزواج، فهو -كما ذكر السائل- عند أهل العلم لا يجوز. وراجع الفتوى رقم: 5080 على الموقع. وأما ما ذكر صاحبك من أن ذلك كان على عهد الخلفاء وبأن ذلك موجود في تاريخ ابن الجوزي وحلية الأولياء لأبي نعيم. فقد بحثنا في هذين الكتابين، فلم نجد شيئًا من ذلك. أعني صفة الصفوة وحلية الأولياء. حكم لبس الدبلة للخاطب والمخطوبة - مقال. فنرجو ممن اطلع على ذلك أن يحيلنا على رقم المجلد والصفحة حتى نتمكن من الوقوف عليه. والله أعلم.
والله أعلم.
وانتشارها بين المسلمين أخرجها عن دائرة التشبه بالكافرين المحرم. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " الدبلة: هي عبارة عن خاتم يهديه الرجل إلى الزوجة ، ومن الناس من يلبس الزوجة إذا أراد أن يتزوج أو إذا تزوج ، هذه العادة غير معروفة عندنا من قبل ، وذكر الشيخ الألباني رحمه الله: أنها مأخوذة من النصارى ، وأن القسيس يحضر إليه الزوجان في الكنيسة ويلبس المرأة خاتم في الخنصر وفي البنصر وفي الوسطى ، لا أعرف الكيفية لكن يقول: إنها مأخوذة من النصارى فتركها لا شك أولى ؛ لئلا نتشبه بغيرنا. أضف إلى ذلك: أن بعض الناس يعتقد فيها اعتقاداً ، يكتب اسمه على الخاتم الذي يريد أن يعطيها ، وهي تكتب اسمها على الخاتم الذي يلبسه الزوج ، ويعتقدون أنه ما دامت الدبلة في يد الزوج وعليها اسم زوجته ، وفي يد الزوجة وعليها اسم زوجها أنه لا فراق بينهما ، وهذه العقيدة نوع من الشرك ، وهي من التِّوَلَة التي كانوا يزعمون أنها تحبب المرأة إلى زوجها والزوج إلى امرأته ، فهي بهذه العقيدة حرام ، فصارت الدبلة الآن يكتنفها شيئان: الشيء الأول: أنها مأخوذة عن النصارى. والشيء الثاني: أنه إذا اعتقد الزوج أنها هي السبب الرابط بينه وبين زوجته صارت نوعاً من الشرك.. لهذا نرى أن تركها أحسن " انتهى من "اللقاء الشهري" (46/1).
ولا يقال: إن هذا الفعل من أفعال غير المسلمين فيصير التلبس به تشبُّهًا بهم؛ لأنا لو سلمنا هذا فغايته أن يكون من أمور العادات، وما كان من العادات وانتفى فيه قصد التشبه لا يكون ممنوعًا؛ فقد صلى النبي -صلى الله عليه وسلم- في جبة شامية كما روي في الصحيحين من حديث المغيرة بن شعبة، وترجم الإمام البخاري لهذا الباب بقوله: باب الصلاة في الجبة الشامية. وعلَّق الحافظ ابن حجر في [فتح الباري: 1 /473، ط. دار المعرفة] على هذا فقال: "هذه الترجمة معقودة لجواز الصلاة في ثياب الكفار ما لم يتحقق نجاستها، وإنما عبر بالشامية مراعاة للفظ الحديث، وكانت الشام إذ ذاك دار كفر" اهـ. وكذلك قد حاكى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- الأعاجم في عمل الدواوين ولم يكن فعله ممنوعًا. [يُراجع: الأحكام السلطانية للماوردي: ص 249،ط. دار الكتب العلمية]. والمسلمون الآن يلبسون ألبسة أصل هيئتها أنها لغير المسلمين ولم يُعَدّ هذا تشبهًا بهم؛ لأنه قد تُنوسي أصل التشبه فلم يَعُد شعارًا لهم، ونظير هذا الدبلة؛ فيقال: إنها عادة شاعت بين الناس، وتُنوسي أصلها، لو كان. ثم إن التشبه لا يُسمى تشبهًا بمجرد حصول المشابهة، بل لا بد من القصد والتوجه لحصول الشبه؛ لأن التشبه: تَفَعُّل، وهذه المادة تدل على انعقاد النية والتوجه إلى قصد الفعل ومعاناته؛ قال السيوطي في [همع الهوامع: 3 /305، ط.
أطلق الفنان والمطرب العربي القدير ماجد المهندس ميني ألبوم من أربع أغنيات مميزة، لحّنها ووضع موسيقاها الموسيقار الدكتور طلال.. بين هذه الأغاني قصيدة "أعطيني وقتاً" من شعر الشاعر الراحل نزار قباني. بالإضافة الى أغنيات من أشعار الأمير بدر بن عبد المحسن (خذت أكثر) والأمير سعود بن محمد العبدالله الفيصل (قرّرت أسولف) وسعيد بن مانع (يا كريم بالجفا). وقد وزّع موسيقى قصيدة "اعطيني وقتاً الفنان خالد عزّ. جريدة الرياض | عبد السلام الهليل. بينما وزّع الفنان زيد عادل "خذت أكتر" و"يا كريم بالجفا"، ووزّع الفنان زيد نديم أغنية "قرّرت أسولف". وأشرف على هذه الأغاني وعلى تنفيذها بالشكل الذي ظهرت فيه، الأستاذ خالد أبو منذر الذي تميّز دائماً بالتدقيق بكل التفاصيل الفنية والتقنية في تنفيذ أألحان وأغاني الموسيقار الدكتور طلال. وكان الموسيقار د. طلال قد أطلق من ألحانه منذ أيام قصيدتان مميزتان، واحدة من شعر الراحل العربي الكبير حسين السيّد بصوت الفنانة لطيفة، وأخرى للشاعر الكبير كريم العراقي بصوت الفنانة أصالة. وقد كانت هذه الأعمال كما غيرها من أعمال طلال، حديث الصحافة العربية الجادّة، حيث تناولها أكثر من ناقد فني عربي بالتحليل والنقد الموسيقي والتقني، وهو ما أعاد للأذهان صورة النقد الفني في عصره الذهبي.
01-13-2022, 08:23 PM عبارات وخواطر للتصميم خاص بـ مصممي اذكاري " مجهود جماعي " - السلام عليكم آل أذكاري الكـرام.. لـ تكن هذه المساحةة لـ المصممين الراقين هنا س يجد كل مصمم كلمات لتصميماته فـ الاغلبية يجدون صعوبة في ايجاد ما يزيد جمالا لتصميمه قولة او خاطرة او بيت شعري لـ ذلك س نمد يد المساعده لـ بعضنا البعض كي نرتقي بتصاميمنا ومنتدانا الجميل... كل الحب لكمم المصدر: منتديات اول اذكاري - من مُـلـحـقـآتُ الـفـوُتـوٌشـوٌبِ
ومن المتوقّع أن تصدر للموسيقار طلال وبشكل متتالٍ، مجموعة من الألحان بأصوات عربية كبيرة، وهو ما سيكون بمثابة التحدّي لإعادة المستوى للأغنية العربية، واستعادة جمهور الذائقة الموسيقة والغنائية، بعدما سادت فيها الأعمال السهلة، وندرت الأغاني ذات المستوى. في ما يلي، البطاقة التقنية للأغاني وأسماء الفنانين والتقنيين المشاركين في تنفيذها: ميني البوم ماجد المهندس/طلال "أعطيني وقتاً": 1 – أعطيني وقتاً)) كلمات: الشاعر الكبير نزار قباني الحان: الموسيقار د. طلال توزيع: خالد عز م صوت: عمر صلاح مكس وماستر: جاسم محمد تصوير فوتغرافي: KRISTINA LAZAREVA ستايلست: محمد عيد اشراف عام: أ/ خالد ابومنذر 2 – (ياكريم بالجفا) كلمات: سعيد بن مانع الحان: الموسيقار د. طلال توزيع: زيد عادل وتريات: تامر فيضي جيتارات: روكت عود: صادق جعفر ناي: وسام خصاف قانون: حسن فالح ايقاعات: سمير قطان م. ماجد المهندس يُطلق ألبوماً جديداً يتكون من أربع أغنيات من ألحان الدكتور طلال. صوت: ماجد صالح م. صوت: عمر صلاح مكس وماستر: جاسم محمد تصوير فوتوغرافي: كريستينا لازاريفا ستايلست: محمد عيد اشراف عام: أ/ خالد ابومنذر 3 – (خذت اكثر) كلمات: الامير بدر بن عبد المحسن الحان: الموسيقار د. طلال توزيع: زيد عادل وتريات: تامر فيضي جيتارات: شريف فهمي تشيلو: يحيى مهدي عود: صادق جعفر ناي: وسام خصاف قانون: حسن فالح إيقاعات: ابو موزه م.
ومن المتوقّع أن تصدر للموسيقار طلال وبشكل متتالٍ، مجموعة من الألحان بأصوات عربية كبيرة، وهو ما سيكون بمثابة التحدّي لإعادة المستوى للأغنية العربية، واستعادة جمهور الذائقة الموسيقة والغنائية، بعدما سادت فيها الأعمال السهلة، وندرت الأغاني ذات المستوى. في ما يلي، البطاقة التقنية للأغاني وأسماء الفنانين والتقنيين المشاركين في تنفيذها: ميني البوم ماجد المهندس/طلال "أعطيني وقتاً": 1 – أعطيني وقتاً)) كلمات: الشاعر الكبير نزار قباني الحان: الموسيقار د. طلال توزيع: خالد عز م صوت: عمر صلاح مكس وماستر: جاسم محمد تصوير فوتغرافي: KRISTINA LAZAREVA ستايلست: محمد عيد اشراف عام: أ/ خالد ابومنذر (ياكريم بالجفا) كلمات: سعيد بن مانع الحان: الموسيقار د. طلال توزيع: زيد عادل وتريات: تامر فيضي جيتارات: روكت عود: صادق جعفر ناي: وسام خصاف قانون: حسن فالح ايقاعات: سمير قطان م. صوت: ماجد صالح م. صوت: عمر صلاح مكس وماستر: جاسم محمد تصوير فوتوغرافي: كريستينا لازاريفا ستايلست: محمد عيد اشراف عام: أ/ خالد ابومنذر 3 – (خذت اكثر) كلمات: الامير بدر بن عبد المحسن الحان: الموسيقار د. طلال توزيع: زيد عادل وتريات: تامر فيضي جيتارات: شريف فهمي تشيلو: يحيى مهدي عود: صادق جعفر ناي: وسام خصاف قانون: حسن فالح إيقاعات: ابو موزه م.
@ittihad @Anmar_Alhailae @1lzahral @TAZ40 @Th333z مالي علاقه فيه والله 😂😂😂، و بالنسبة لي خلاص بطلت تدقيق ✋🏻🏃🏻♂️. توحشني وأنت بجنبي 🎶 @Turki_alalshikh بمرتبة وزير وأخطاء إملائية!!! ؟؟؟ ١- لان اختصارها = لن. ٢- ما قلت اختصارها = مقلت. لست مدقق لغوي ولا متخصص في اللغة العربية بل أعتقد أنني أكثر منك خطأً في الإملاء ، لكن ان تكون تلك الأخطاء من وزير أو جهة حكومية أشوفها صعبة. اغار عليك دون علمك ، وأحبك وانت لست لي ، وأخاف عليك وانت لا تدري ، هكذا أعيش. أحبك بقلب غيور يعشق التملك🤍. صباح الـ ما لحقني شك بانك أجمل أشيائي🤍🕊. أوجعتني ضيقتي 💔💔 @ittihad الحمدلله والشكر 😍😍💛🖤. والله اني احبك فوق ما تتصورين🧡. @m_bukairy الحمدلله على السلامة وقدامك العافيه يابو خالد. @mabuhedaih وجود حامد للتربية والتعليم ، حال بينكم وبين الشلليه داخل النادي التي لم يتبقى منها الا لاعبيين فقط. لذلك ما نستغرب ان نصراوي مثلك زعلان من تواجده في النادي للتربية والتعليم. عليكم بفريقكم واحمد الله كثير ان السبب في معرفة الناس بك هو منصور البلوي 😂😂😂 😂. #ما_نسينا_الكا مري_🤪 #برنامج_شوت | حامد البلوي - المدير التنفيذي بنادي #الاتحاد: وصلنا قرار إيقاف حمدالله في الطائرة، و على لجنة الانضباط أن تقوم بدورها حتى لا يتم التشكيك، و يجب أن يكون هناك تحقيق.. و نحن النادي الوحيد لم يقف معنا اتحاد القدم.