عادي 17 يناير 2021 22:36 مساء أكدت سمو الشيخة مريم بنت محمد بن زايد آل نهيان، رئيسة مؤسسة سلامة بنت حمدان آل نهيان، أن الحفاظ على التراث الوطني بمختلف مكوناته يحتل موقعاً متقدماً في سياسة الإمارات، باعتباره المخزون الثقافي الذي يروي حضارة الماضي، ويسرد قصصاً ملهمة من حياة الآباء التي تشكل مصدر فخر لجيل المستقبل. أشارت سمو الشيخة مريم بنت محمد بن زايد آل نهيان في الاجتماع الأول لمجلسي التراث والفنون للعام الجاري لاستعراض التطورات في متحف زايد الوطني، واستراتيجية المقتنيات والإعارات التراثية له، أنه يجسد رؤية وقيم الوالد المؤسس، ويسرد قصة الإمارات وتاريخها وثقافتها وحضارتها عبر العصور. حضر الاجتماع الذي عقدته وزارة الثقافة والشباب الشيخ عبد العزيز بن حميد النعيمي، رئيس دائرة التنمية السياحية في عجمان، والشيخ ماجد بن سعود بن راشد المعلا، رئيس دائرة السياحة والآثار بأم القيوين، والشيخة حور بنت سلطان القاسمي، رئيس مؤسسة الشارقة للفنون، والشيخ زايد بن سلطان بن خليفة آل نهيان، مؤسس منصة أ. ع. م اللامحدودة، ونورة بنت محمد الكعبي، وزيرة الثقافة والشباب، وحسين الحمادي وزير التربية والتعليم، ومحمد المبارك رئيس دائرة الثقافة والسياحة- أبوظبي.
كما يروي المتحف تاريخنا ومنجزاتنا للعالم أجمع، عاملاً على تكريم إرث المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، والقيم التي رسخها، وإيمانه بالتعليم، واهتمامه بالحفاظ على البيئة وتوثيق التاريخ والتراث، ودعم الثقافة». وأضاف المبارك: «نأمل لهذا المتحف الوطني النجاح في تجسيد الهوية الإماراتية، من خلال استعراضه لتاريخ أرض الإمارات العريق، وقصة قيام الاتحاد، وبناء منصة معرفية، بما يتضمنه من معلومات ومقتنيات، وما يشتمل عليه برنامجه من فعاليات ومبادرات، وتشكيل مُلتقى عالمي حافل، يُسهم في ترسيخ مكانة عاصمتنا كوجهة عالمية متنوعة بامتياز». حضر الاجتماع أيضاً سعود عبدالعزيز الحوسني، وكيل دائرة الثقافة والسياحة- أبوظبي، وصالح الجزيري، المدير العام لدائرة التنمية السياحية في عجمان، وهالة بدري، المدير العام لهيئة دبي للثقافة والفنون، وأحمد عبيد الطنيجي، مدير عام دائرة الآثار والمتاحف في رأس الخيمة، والمهندس داوود الهاجري، المدير العام لبلدية دبي، وحمدان الكعبي، مستشار هيئة الفجيرة للثقافة والإعلام، ود. عبد العزيز المسلم، رئيس معهد الشارقة للتراث، ود. أحمد خليفة الشامسي، رئيس مجلس إدارة هيئة الفجيرة للسياحة والآثار، ود.
نائب ولي عهد أبوظبي عيّنه الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة في عام 2003 نائبا لولي عهد أبوظبي. حيث أصدر زايد مرسومًا بذلك بصفته حاكمًا لإمارة أبو ظبي، وبأن يتولى محمد بن زايد منصب ولي العهد عند خلوّه رئيس المجلس التنفيذي بابوظبي أصدر خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة بصفته حاكما لإمارة أبوظبي، مرسوما أميريا سنة 2004 بتعيين محمد بن زايد رئيسًا للمجلس التنفيذي في إمارة أبوظبي. مسيرته العسكرية اخذ الشيخ محمد بن زايد آل نهيان بتطوير القوات المسلحة من ناحية الأعداد والتدريب والتنظيم والتسليح منذ ان أصبح مكلفا برئاسة الأركان في الثلاثين من ديسمبر عام 1992م، بناءاً على المرسوم الاتحادي رقم (83) الذي أصدره زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة، دخلت عملية تطوير القوات المسلحة عهداً جديداً حيث تعززت القدرات الدفاعية للقوات المسلحة، وأصبحت تتمتع بمكانة تتناسب مع أهمية دولة الإمارات العربية المتحدة على المستوى الخليجي والعربي والدولي. ال رياضة أختير محمد بن زايد أفضل شخصية رياضية عربية لعام 2003 في استفتاء شارك فيه أكثر من 700 إعلامي نظمته قناة المحور الفضائية المصرية فاز فيها محمد بن زايد باللقب بحصوله على 75% من مجموع الأصوات، وجاء الدكتور علي الدين هلال وزير الشباب والرياضة المصري في المركز الثاني والدكتور كمال درويش رئيس نادي الزمالك في المركز الثالث أ بنائه الذكور الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، متزوج من الشيخة: فاطمة بنت سرور بن محمد آل نهيان.
ما هو اسم ابو طالب عم النبي
فهذه أحد صور المرسل: أن يروي التابعي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دون أن يقيده بالذي سمع منه ذلك الحديث، فأنا أقول: إن هذا الإسناد ضعيف؛ للانقطاع. لكن عندنا نوع من المرسل أيضاً سأسميه حديثاً مرسلاً وإسناداً مرسلاً، لكنه موصول، وله حكم صحة السند إلى المرسِل. فالمرسل نوعان: النوع الأول: أن يكون المرسل منقطعاً من بعد التابعي، كأن يقول التابعي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي هذه الحالة الإسناد هذا منقطع، وهذا أحد أنواع المرسل، وحكمه الضعف، ضعف بسبب الانقطاع والسقط من الإسناد؛ لأنه ليس هناك يقين بأن الساقط صحابي، مع أنه يمكن أن يكون الساقط صحابياً وأن يكون تابعياً، والتابعي هذا تجري عليه أحكام الجرح والتعديل، فيمكن أن يكون ثقة ويمكن أن يكون غير ثقة، ففي هذه الحالة الجهل بحال الساقط يجعلني أرد الحديث؛ لأن حكم الساقط لا أعرفه، هل هو ثقة أم غير ثقة؟ ولست متأكداً من أن الساقط صحابي فقط؛ لأنه يمكن أن تكون الرواية عن الأقران. اسم ابو النبي محمد وفي اي عام ولد. إذاً: التابعي يمكن أن يروي عن تابعي، ويمكن أن يروي عن صحابي، فإذا روى حديثاً وقال فيه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فأنا في هذه الحالة لا أدري: هل هو حمل هذا الحديث عن الصحابي أم عن تابعي مثله؟ وهل التابعي أخذه عن الصحابي، فأنا لا أعرف في هذه الحالة هل الساقط في هذا الإسناد صحابي وتابعي، أم صحابي فقط؟ فلو تأكدت أن الساقط صحابي فقط فالحديث صحيح؛ لأن الصحابة كلهم عدول، فإذا كان الساقط صحابياً يقيناً فيقبل هذا الحديث مطلقاً؛ للحكم العام على الصحابة بأنهم جميعاً عدول.
(٧) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٣٦٢. (٨) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٣٦٢، وتهذيب التهذيب ج ١ ص ٤٥٤. (٩) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٤١٠. (١٠) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٣٨٢ وفيه قال ابن أبي حاتم: (قال أبو زرعة: بكار. وقال أبو زرعة مرة أخرى بكر بن الأسود) وقال أيضاً: (سمعت أبا زرعة يقول: كنيته أبو عمر).
٨٥ - (خ م س) أمية بن بسطام بن منتشر العيثي، أبوبكر البصري، ت (٢٣١) هـ (١). ٨٦ - أيوب بن عروة، القرجني، كوفي نزل في بعض قرى الري، الرازي (٢). ٨٧ - أيوب بن يونس، الصفار، البصري (٣). ٨٨ - (فق) بشار بن موسى الشيباني، ويقال العجلي، الخفاف، أبو عثمان البصري، ت (٢٢٨) هـ (٤). ٨٩ - (دت عس ق) بشر بن آدم بن يزيد البصري، أبو عبد الرحمن ابن بنت أزهر بن سعد السمان، ت (٢٥٤) هـ (٥). ٩٠ - بشر بن سبحان، الثقفي، أبو علي بصري (٦). ٩١ - بشر بن عبد الملك، أبو يزيد الكوفي، نزيل البصرة (٧). ٩٢ - (خ) بشر بن عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز بن مهران العطار البصري، مولى آل معاوية، ت (٢٣٥) أو (٢٣٨) هـ (٨). ٩٣ - بكار بن عبد الله بن يسر، الدمشقى، القرشى وهو من ولد بسر بن أرطاة (٩). ٩٤ - بكر بن الأسود العائذي الكوفي، ويقال له بكار، أبو عمر (١٠). (١) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٣٠٣، وتهذيب التهذيب ج ١/ ٣٧٠. (٢) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٢٥٤. (٣) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٢٦٢. (٤) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٤١٧، وتهذيب التهذيب ج ١ ص ٤٤١. ما اسم ابو النبي محمد. (٥) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٣٥١، وتهذيب التهذيب ج ١ ص ٤٤٢. (٦) انظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٣٥٨.