إن كنت تريدين تحليل شخصية المرأة من جسدها، ياسمينة اختارت أن تكشف لك أسرارها من خلال حركات معينة تقوم بها تفضح الكثير عن خفايا شخصيتها. كشفنا لك في مقالات سابقة طريقة تحليل لغة الجسد عند الرجل ، لك لغة الجسد عند المرأة يمكن أن تكون مختلفة وهو ما سنعرفك عليه. الوقوف مع ساقين متباعدتين تحاول المرأة من خلال الوقوف مع ساقين متباعدتين يدل على الشخصية العدوانية التي تتمتع بها، وهذه الحركة غالباً ما تدل على تمتعها بشخصية قوية وواثقة بنفسها. وضع اليدان على الورك هذه الوضعية هي وضعية التأهب، ودليل على أنها تمتلك شخصية لا تساوم على مبادئها، من هنا، عند قيامها بهذه الحركة من الضروري الحذر من انفجار الوضع بينكما في أي لحظة. اللعب بالشعر إذا كانت المرأة التي تلعب بشعرها وتقوم بلفه حول إصبعها، فهذا دليل على أنها تحاول إبراز شخصيتها الأنثوية وجذب انتباه الشخص الموجود أمامها. تحليل شخصية المرأة من جسدها - مجلة حرة - Horrah Magazine. كذلك، إن ارجاع الشعر إلى الوراء ورفع الرأس من شأنه أن يكون الدليل على تمتعها بثقة عالية بالنفس. حركة الساقين عند التحدث أما تحريك الساقين عند التحدث بطريقة غير معتادة، فيمكن أن يدل على إعجابها الكبير بالشخص الذي أمامها وسرعة انفعالها وحماستها تنعكس في حركة ساقيها.
كمال الرياحي-تونس تحدثت روايات كثيرة عن التقدم في السن أو الشيخوخة بأشكال مختلفة، من روايات ماركيز "خريف البطريرك" و"ذاكرات غانياتي الحزينات" إلى "الشيخ والبحر" لهمنغواي إلى روايات عربية كثيرة، لكن معظمها خاضها كتاب رجال وتناولت الجسد الذكوري بصفته جسدا شبقا، وبعضها نكل حكائيا بهذا الجسد بصفته إحالة استعارية على السلطة ومعادلا رمزيا للنظام الاستبدادي. اكتشفي شخصية الرجل من خلال الوانه المفضلة - Majalate Sayidati. أما الكاتبة العربية فقد ظلت تستبعد هذه "الثيمة" وقتا طويلا ولم تتجرأ عليها إلا كاتبات قليلات، ربما لأنها المكروه النسائي. وتمثل رواية "امرأة في الخمسين" لهيفاء بيطار -الصادرة مؤخرا عن دار الساقي- واحدة من هذه النصوص التي تقلب هذه السن الثقيلة، سن التقاعد الجنسي الذي يهدد المرأة في عمر الخمسين، مقابل المؤسسة الذكورية السرمدية القاسية. تكتب بيطار رواية ذات نفس بسيكولوجي، منطلقة من نفسية امرأة الخمسين، وقد ساعدها اختصاصها في الط ب لاقتحام هذه العوالم المظلمة والمسيجة حتى اعتبرت من المسكوت عنه في السرد النسوي. تمثل سن الأربعين السن المأزق للرجل، سن النبوة وسن مواجهة المصير واكتمال التشكل ومحاسبة الذات وبداية اضطرابات الأداء، فتكثر فيها الانتحارات والانفصالات والتحولات، بينما تمثل سن الخمسين سن الخطورة الأنثوية أو شيطان منتصف النهار الذي تستفيق فيه المرأة على جسدها وقد بدأ في الترهل ودخول ما يعرف بسن اليأس.
الانحناء بالكتف: من يقوم بحني كتفه بشكل مستمر، فهذا الشخص يشعر بالخجل وعدم الثقة بنفسه بشكل كافي، ولا يفضل تواجد الناس حوله بكثرة وفي الأغلب يكون شخص انطوائي ووحيد. التصاق الكاحلين: عندما يلصق الشخص كاحليه بشكل مستمر فهذا الشخص يكون قلق بشكل دائم، وهذا التعبير يخرج عنه لشعوره بعدم الأمان. الوقوف خلف الأشياء أو الحائط:- فهذا الشخص يشعر بالقلق وعدم الأمان بشكل كافي، مما يريد أن يطمن قلبه بحماية نفسه بنفسه، وعدم التعرض إلى أي خوف. هكذا وضع الرأس بين اليدين والنظر إلى أسفل:- فهذا التصرف يدل دائما على عدم النجاح أو الفشل الزريع والشعور بالملل، وهذا يعتبر أصعب التصرفات التي يفعلها أي شخص. وضع اليد على الخد:- فهذا الشخص يعتبر من الأشخاص التي تهلك ذاكرتها وعقلها بالتفكير الكثير، والتأمل في الكثير من الأمور الصعبة. تحليل شخصية المرأة من جسدها. هكذا وضع الرأس بين اليدين والنظر للأسفل:- فهذا يدل على عدم النجاح في شيء او الشعور بالملل الزريع والخوف من القادم. وضع اليد على الخد:- عندما يضع الشخص يده على خده فهذا يدل على التفكير الكثير في أمور كبيرة، وأهلاك عقله في التفكير المستمر. ملامسة الأنف:- عندما يتحدث أحد الأشخاص ويقومون بملامسة الأنف بشكل مستمر، فهذا أكبر دليل على عدم مصداقية هذا الشخص وكذبه في الحديث.
بمعنى أنها تحب النمطية في الحياة، وتتمسك بالأفكار القديمة، وترفض كل من يعارضها لأنها تخاف التغيير. حركة الرأس و مدلولاتها في لغة الجسد إن الرأس من الأشياء التى يسهل قراءتها، ولا يمكن السيطرة عليها لإخفاء المشاعر الداخلية، فعندما يكون الشخص يفكر في شيء ما، فهو يميل رأسه الى جانب معين. وبهذا عندما يتحدث إليك شخص تشك أنه معجب بك ويبادلك المشاعر فلن يحرك رأسه بل سيقوم بتثبيت الرأس تجاهك لأنك بالنسبة له في هذه اللحظات كل ما يستحوذ على عقله وتفكيره. فحركة الرأس وثباتها ناحية الحبيب يدل على تركيز الشخص فى العلاقة وعدم التشتيت، وإذا كان يميل رأسه أو يحركها وهو يتحدث معك فهو لا يبادلك نفس المشاعر ولا يعيرك نفس الإنتباه بل يشغل باله أفكار أخرى. اقرئي أيضًا: عيوب في المرأة يراها الرجل قمة الجاذبية اشياء يحبها الرجل في الفتاة
التفكير السلبي ليس فقط التفكير بل ذكر أشياء سلبية عن نفسها باستمرار، أو تذكّر كل الحالات السلبية ولحظات الفشل طوال الوقت وتأنيب الذات دائماً، كل ذلك يؤدي لضعف الشخصية، يجعل المرأة تشعر وكأنها لم تقم بشيء واحد صحيح طوال حياتها. إتكالية المرأة ضعيفة الشخصية تعتمد على غيرها في كل شيء ولا تستطيع أن تفعل أي شيء بمفردها، لذلك فهي تتصف بالإتكالية. خجولة يعد الخجل صفة من صفات المرأة ضعيفة الشخصية، ويقصد بالخجل، كل ما يحول بين المرأة والآخرين، فقد يمنع الخجل المرأة من التصرف بإستقلالية، لذا فهو يضعف من شخصيتها أمام الآخرين، وقد يعوقها عن التصرف السليم في كثير من المواقف التي تحدث في الحياة. مترددة يعد التردد من الصفات الأساسية التي تتصف بها المرأة ضعيفة الشخصية، حيث أنها لا تستطيع إتخاذ قرار بمفردها أبدًا، وذلك بسبب ترددها الدائم، وقد يكون ذلك سببًا في ضياع الكثير من الفرص الحقيقية من بين يديها. مقلدة المرأة ضعيفة الشخصية لا تبتكر ولا تستطيع وضع نفسها في قالب شكلته هي بنفسها، لذلك تتجه للتقليد، فهي مقلدة جيدة للآخرين، ويشمل ذلك طريقة التفكير أو الهيئة، وحتى في كل شيء سواء في الآراء أو اللبس... وعليك أن تجتنبي أن تكوني هكذا لأن في التقليد طمس لمعالم شخصيتك.
وكما جاء في أقوال العرب لكل امرئ من اسمه نصيب، وقد تجتمع في حاملات اسم موضي صفات عديدة ومميزة، وهي صفات حددها علم النفس المختصّ بالأسماء ومعانيها، ومن هذه الصفات ما يأتي: الهدوء والصمت تتميّز حاملة اسم موضي بأنّ لها شخصيّة هادئة وقد تصمت لساعات طويلة، وهذا ما يجعل منها أيضًا شخصية غامضة نوعًا ما. الجمال من مميزات صاحبة اسم موضي هي جمالها الذي يأتي من براءة وجهها، وجمال جسدها وتناسقه. حبّ الاطفال تتميز حاملة اسم موضي بحبّها للأطفال وانجذابها إليهم، فهي أمّ مثالية ويحبّها الأطفال كثيرًا ويستمتعون بقضاء الوقت معها. مساندة الآخرين مما تتسم به الأنثى الحاملة لاسم موضي هو تعاونها مع من حولها وإصرارها الدائم على مساعدتهم ومساندتهم في أمور حياتهم، كما انّها تحبّ الأعمال الخيرية والتطوعيّة كثيرًا، وهي أول من يقف مع أصدقائها في وقت الشّدة. الدّقة في المواعيد تتصف صاحبة اسم موضي بأنّها شخصية دقيقة في مواعيدها وتقدّس الوقت ، فهي لا تحب أن تذهب حياتها بلا معنى أو هدف، وبالتأكيد أنّ هذه الصفات ليست قطعيّة بل تتأثر بالبيئة التي ينشأ بها الإنسان إضافةً إلى دينه وتربيته. المراجع [+] ↑ "معنى إسم موضي في قاموس معاني الأسماء" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-05-20.
اختارت بيطار أسلوب التداعي لتكتب حالة الاضطراب التي تعيشها المرأة وهي تواجه -بجسدها الذي أحالته على التقاعد- جسد رجل استعراضي يؤكد فحولته بشكل فج ومحرج. وهكذا ينتج الموقف حالة من الإرباك تطال الأسلوب نفسه، فتسقط الراوية في التكرار للمواقف والجمل والأفكار وكأن الشخصية فعلا تكلم نفسها دون وعي ودون أن تنتبه لتكرارها. فالرواية التي بدأت بقوة في عثورها على المأزق: شرط السرد، والتي من المنتظر أن تتدفق وتنهمر بقوة، تصاب فجأة بشلل يجعلها تهذي محمومة تكرر هواجسها كتلك الخمسينية المصابة بنوبات من الحرارة من التحول من مرحلة الخصوبة إلى مرحلة الجفاف. تاريخ عاطفي تتذكر الصحفية الخمسينية تاريخها الجنسي والعاطفي مع الرجال الذين عرفتهم لتواجه ذاكرة جسدها وبيبلوغرافيا الوجع والاستعباد الجنسي الذي تعرضت له من الرجال، ابتداء بزوجها الذي اغتصب روحها حينما أخضعها لرغباته الشاذة. فيتحرك السرد في نسق هستيري وهي تقلب هذا التاريخ محاولة أن تحلل وتفهم ما حصل ويحصل لها في السن المأزق: سن الخمسين الكاملة. تحاول بيطار "الطبيبة" أن تحلل الشخصية الذكورية انطلاقا من الرجال الذين عرفتهم شخصيتها لتدين من خلالهم الذكر عامة، مما يدفع بالرواية إلى خانة الكتابة النسوية التي تنهض على تصفية الحساب مع الذكر باعتباره عدوا ووحشا فشلت كل محاولات أنسنته.
» وها هو السرير الذي ينام عليه وعليه بطاقة بياناته كمريض صار رقماً بلا اسمٍ، هذا السرير الذي أوهموه أنه طريق النجاة من المرض، هو الآخر توحد معه، فصار والسرير واحداً: «صرت أنا والسرير.. جسداً واحداً.. في انتظار المصير» ويتبلور إحساس المريض بالموت في لعبة النهاية، فيراه كطفل لاهٍ، يرمي بنبلته المارة.. فيصيب منهم من يصيب كيفما اتفق. ثم هو، الموت، يتوجه للبحر ليطرح في الماء سنارة الصيد فيعلق بها من أصابه الحظ ليُكتب اسمه في سجل الراحلين، هذا الموت الماكر، الذي يدور في صور خادعة، يأتي إليه متنكراً ومتظاهراً بأنه يعطيه الدواء، يمد إليه كوب الماء في يدٍ، وفي الأخرى يمد حبوب الدواء، حينها لم يجد في قوته ما يستطيع بها مواجهة هذا الأفعوان المخادع، فما كان منه إلا الاستسلام لمصيره. لون تراب الورد لبي دي اف. «أمس.. فاجأته واقفاً بجوار سريري ممسكاً بيدٍ كوبَ ماء ويدٍ بحبوب الدواء فتناولتها كان مبتسماً.. وأنا كنت مستسلماً لمصيري» ** ** - د. محمد أبو الفتوح غنيم
الورد حسب لون تياب جيمين - YouTube
آخر تحديث يوليو 22, 2019 "الدنيا نيوز" – دانيا يوسف "اللي بحب العاطفة والإحساس بروح للورد" "اللي بدو يجبلي هدية يجبلي ورد" "اذا دعست الوردة فيك تقتل الريحة اللي بقلبها؟ "جمال الورد بيعطيك دافع معنوي وراحة نفسية" اقترن الجمال بالورد منذ الأزل وبحث الشذا عن مأوى له فلم يجد أفضل من ثغره. هامت به الروح منذ أن عبق بها طيبه وتغلغل فيها شذاه، ثم تفتّح أكثر ما تفتح في رياض قلوب العاشقين وعطّر ليالي أحلامهم وضمّخت به رسائلهم فلا نكاد نجد قصة حب عظيمة إلا وللورد فيها نصيب. وإذا أتيح لنا أن نطوي آلاف السنين لنلقي نظرة متفحصة على حضارات قديمة، نجد أن الورد كان حاضراً في كثير من جوانب حياتهم وسلوكهم وفنونهم. ففي بلاد الرافدين رسمه الناس على جدران معابدهم وقصورهم، ونقشوه على أوانيهم وملابسهم وأقمشتهم، وغرسته الملكة سميراميس في حدائق بابل المعلقة وجمّلت به عاصمتها المزدهرة. أما في مصر القديمة فقد زين الناس به قبورهم وقصورهم واستخدمه ملوكهم في شتى مناسباتهم. لون تراب الورد مجانا. وأُولع بالورد الخلفاء والشعراء فكان الخليفة المتوكل يقول: "أنا ملك السلاطين، والورد ملك الرياحين، فكلٌّ منا أولى بصاحبه". وغالى في حب الورد حتى حرّمه على جميع الناس واستبدّ به وقال: "إنه لا يصلح للعامة" فكان لا يُرى الورد إلا في مجلسه.
06-04-2008, 23:19 #1 دام عـــــــزج يالامـارات إنا الآن رقم العضوية: 11644 تاريخ التسجيل: Mar 2008 المشاركات: 64 مرش ماء الورد: ماء الورد هو ماء الذي يفصل عن دهن الورد بعد إجراء عملية تقطير دهن الورد الخالص ، حيث تجمع ملايين الورود لتقطيرها استخلاص دهن الورد منها ،وتتم العملية يغمر الورود في الماء ،ثم غليها ، ثم تبخير الماء وتكثيفه لينساب بعدها على هيئة قطرات من الماء والزيت يتجمع الزيت في الأعلى فيعطينا دهن الورد الخالص غالي الثمن ،وبينما يتجمع ماء الورد في الأسفل ليعطينا الماء ذا الرائحة العطرة الذي تملأ به " المراش جمع "مرش " لرش ماء الورد. والمرش قارورة معدنية طويلة العنق تعلوها سدادة ذات فتحات صغيرة لرش ماء الورد والمعروف عند تقديم العطور العربية للضيف لا بد من وجود " المدخن " أن المبخرة و" العود " و" مرش ماء الورد " معها.
#لوطن ☹️خلقت من ترآب ، فكيف ﻵ ينبت آلورد منهآ! " ♥جميلة العينين. #حارم - YouTube