مسلسل لو أني أعرف خاتمتي الحلقة `الحلقة 9 كاملة اون لاين رمضان 2015 - video Dailymotion Watch fullscreen Font
وأشار إلى دوره في المسلسل، وهو يجسد شخصية مدير أعمال رجل مهم، يعمل معه بإخلاص، إلى أن يأتي الوقت الذي يقول فيه «لو أني أعرف خاتمتي ما كنت بدأت»، وقالت هيفاء حسين، التي تخوض تجربة الإنتاج للمرة الأولى مع زوجها حبيب غلوم: ألعب دور منى، الفتاة التي تمتلك طموحاً كبيراً، وتتحصل على حالة دراسية جيدة ومقبولة، تساعدها في تحقيق أحلامها، وفي الوقت نفسه، تكون عضوة في جمعية خيرية، ورثت هذا العمل عن والديها. السهل الممتنع أشارت هدى الخطيب: إلى أن نص «لو أني أعرف خاتمتي»، يختلف تماماً عن النصوص الخليجية. وقالت: إنه نص من العيار الثقيل، متميز في مفرداته وحواراته التي تعد السهل الممتنع، الذي يوصل الرسالة إلى الجمهور بشكل تلقائي. وأوضحت: أجسد دور أم ثكلى، لكن الخصوصية في هذه الشخصية، أنها لا تجد السعادة في المال، في زمن يؤمن فيه الجميع بأن المال يحقق السعادة، وبعدما كان وسيلة أصبح هدفاً. ونوهت شهد الياسين، إلى أن مشاركتها في العمل جاءت بالصدفة، قبل بدء تصوير المسلسل بأسبوع. «لو أني أعرف خاتمتي» يثير الجدل في «ريتينج رمضان» - صحيفة الاتحاد. وقالت: وافقت على المشاركة في العمل لعدة أسباب، أهمها الصداقة التي تجمعني بغلوم، ولأن الشخصية التي تجسدها غريبة عني، ولم أقدمها من قبل، وأوضحت: أجسد شخصية فتاة جريئة أرستقراطية تحب المال والسفر والاهتمام بمظهرها وملابسها، وتتمتع بالقدرة على إقناع من حولها بأي شيء بسهولة، لكنها تمر في المسلسل بصدمة غير متوقعة.
ما الذي يمكن أن يحدث إذا أتيحت للإنسان فرصة الرجوع بالزمن إلى الوراء، هل سيمضي في الطريق نفسه الذي صار فيه من قبل، أم سيعيد تشكيل حياته من جديد، فيمحو مواقف معينة ويبتعد عن أشخاص بعينهم؟ حول هذه الفكرة تدور أحداث المسلسل الخليجي الجديد «لو أني أعرف خاتمتي»، المقرر عرضه على «قناة أبوظبي» في دورتها البرامجية لشهر رمضان المقبل. وهو من إخراج أحمد المقلة وتأليف إسماعيل عبدالله. ويشارك في بطولته هيفاء حسين وعبدالمحسن النمر وهدى الخطيب وحبيب غلوم ومرعي الحليان وغازي حسين، وأحمد الجسمي، وغيرهم من النجوم الخليجيين. قصة ربع قرن مضى يسرد مسلسل «لو أني أعرف خاتمتي» قصة حافلة بالأحداث والشخصيات، التي تمتدّ على مدى نحو ربع قرن مضى، أي منذ بداية التسعينات، إضافة إلى بضعة مشاهد تاريخية تعود إلى ما قبل تلك الفترة، وتحديداً ستينات القرن الماضي، لكونها تشكل أصل حكاية المسلسل وتوضح نشأة شخصياتها. ويستخدم العمل تقنية «الفلاش باك»، من أجل التوصل إلى حبكة متينة تشدّ المشاهد وتشوّقه. مسلسل لو اني اعرف خاتمتي ماكنت بدات. وترتكز حكاية المسلسل على ثلاثة محاور رئيسة ومحورين فرعيين، وتتجسّد في علاقات أسريّة تسير في البداية في خطوط متوازية، بحيث يبدو كأنها لن تلتقي، لكنّ مسارها يتحوّل شيئاً فشيئاً فتتداخل في بعضها بعضاً، وتشكّل الحبكة الأساسية للقصّة.
المحور الأول: ترجمة أنساب قبائل سبيع التي يعود نسبها إلى عامر بن صعصعة. المحور الثاني بيان المكانة القبيلة في نسيج الوطن حسب الوثائق المعتمدة من قبل مشايخ قبائلنا قبائل سبيع الغلباء. وإما المحور الثالث فكرة تأسيس مبرة سبيع الخيرية تتبني من خلالها جسور المودة وتعزز من القيم و التكافل و التراحم فيما بينها فتساند الفقير والمحتاج وتراعي الأيتام والأرامل. عملاً بقوله صلى الله عليه وسلم المؤمنين بعضهم لبعض كالبنيان يشد بعضه بعضًا، وأشار السبيعي في سياق حديثه حيث تم توثيق من أجل الروابط الاجتماعية بين قبائلنا . منتديات سبيع الغلباء. ويشير السبيعي أن هذا العمل يعتبر في الوقت نفسه إنجاز غير مسبوق بحسب رأي الكثيرين من رجال الفكر و الثقافة الذين ارتأوا المصداقية بالتوثيق و المنهجية العلمية. هذا و قد تأسس التوثيق على مازودني به مشايخ قبائلنا من معلومات حول النسب بناءً على التعميم الصادر من مقام وزارة الداخلية رقم 109306 في تاريخ 27 / 10 / 1431 هـ المبني على مواضيع النسب رقم 25/س هـ ت في 4 / 12 / 1413 هـ الذي يستوجب الالتزام بالضوابط النظامية المبنية في التعميم المشار إليه كما كنت حريصاً على التجرد ( فلم أدخل أحداً أو اخرجه من القبيلة).
انتقل إلى المحتوى قبيلة سبيع الغلباء قبيلة مضرية عدنانية من قبائل شبه الجزيرة العربية تستوطن نجد وتتواجد في وسط وغرب وشرق شبه الجزيرة العربية. محتويات نسبها ينتسب أفراد القبيلة إلى عامر بن صعصعة من قبيلة القيسية المضرية العدنانية وذكر هذا القول عدد من النسابين، [1][2] وتنسب بعض الأقوال القديمة بني سبيع من تيم بن عبد مناة وبني ثور بن عبد مناة من قبيلة الرباب الخندفية المضرية العدنانية. [3] فروعها تنقسم قبيلة سبيع إلى أربعة فروع هي: الزكور اثنا عشر قبيله وهم الملوح والمجامعه والقريشات والروبه والفراعنه والسوده وآل محمد وبني ثور والمراغين والوزران والشماسات والجهوم. “السبيعي” يكشف أهداف موسوعة “سبيع الغلباء” وخلوها من الانتماء القبلي » أضواء الوطن. آل عمير أربعة قبائل وهم المكاحلة والصنادله والمفالحه والمشاعبه. بنو عامر سبعة قبائل وهم الضعفه وبنو حميد والصيافا وعجمان الرخم والعيادين والقدعا والقواوده. بني عمر قسمان وهم: الخضران: وهم الجبور و الصمله و العرينات و النبطه و مليح. الصعبة: وهم الجمالين و العزه و المداريه و آل علي. مساكنها قال حمد الجاسر: " قبيلة سبيع التي لا يزال كثير من فروعها يحل منازل قبيلته الأم فيما يعرف باسم وديان سبيع" [4]:- أنها لم تتغير عن مساكنها القديمة وهي تتواجد في عالية نجد الجنوبية الغربية فيما يعرف بوديان سبيع أسافل وادي تربة في وادي الخرمة ووادي رنية وتمتد بإتجاه نجد شمالا حتى طريق الحجاز وتتواجد في شرق نجد.
ومن مساكنها المعروفة حالياً رنيه والخرمه والدغميه والغريف وحاير سبيع والحريق ونعام ورماح و الرمحية و حفر العتش والضبيعة وفخذ عرينات سبيع في القصيم.
وهذا ما أثبته الكثير من مؤرخي القبيله منهم الأستاذ فهيد بن عبدالله بن تركي الفراعنه والأستاذ ناصر بن سعيد آل هميل ،والاستاذ عبدالله بن سعود آل خثلان والأستاذ عبدالله بن سعد الحضبي والأستاذ عبدالعزيز الحمد والأستاذ عيد بن مدعج والاستاذ محمدبن سلطان. الغلباء* منتديات قبيلة سبيع. وغيرهم من مثقفي القبيلة. وقالوا:إن قبيلة سبيع مابرحت باقية في منازل سلفها بني عامر وهي الخرمه، ورنيه ،وأسفل وادي تربه، ووادي بيشه، وماصاقب تلك الأماكن من أودية وجبال ورمال. ولها ثوابت ومسميات قديمة قدم نشأت سكانها ؛ كوديان سبيع، وعرق سبيع ،وحرة سبيع وحزم سبيع، وغيرها وذلك أن القبائل تحافظ على أوطانها وخاصة إذا كانت منيعة بجبالها وحرارها وأوديتها كالحال في بلاد سبيع.
وبالتالي فيكونواً لبنة صلبة في نسيج الوطن تعمل على حمايته وتحافظ على أمنه وتسهم في تنميته وبنائه وصلة دائمة لهذا المحتوى:
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 8 بتاريخ الخميس يوليو 11, 2013 12:58 pm الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد